今日得一碎片时间，拿来《三言两拍》，读得书中故事，甚是有趣，有人说是野史传说，有人说是当不得真。“假作真时真亦假，真作假

今日得一碎片时间，拿来《三言两拍》，读得书中故事，甚是有趣，有人说是野史传说，有人说是当不得真。“假作真时真亦假，真作假时假也真。真真假假难分解，假者自假真自真”。自古无论老少妇孺皆喜欢听故事，除了有趣，还有诸多好处，君子更君子小人甚小人，或者君子实小人小人真君子也未可知。

适逢读到梦龙先生在《警世通言》做的序，很是精彩，节选部分。

野史尽真乎?曰:不必也。尽赝乎?曰:不必也。然则去其赝而存其真乎?曰:不必也。《六经》语《孟》,谭者纷如，归于令人为忠臣，为孝子，为贤牧，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家，如是而已矣。经书著其理，史传述其事,其揆一也。理著而世不皆切磋之彦,事述而世不皆博雅之儒。于是乎村夫稚子，里妇估儿，以甲是乙非为喜怒，以前因后果为劝惩，以道听途说为学问。而通俗演义一种，遂足以佐经书史传之穷。……。人不必有其事，事不必丽其人，其真者可以补金匮石室之遗，而赝者亦必有一番激扬劝诱悲歌感慨之意。事真而理不赝，即事赝而理亦真。不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史，若此者,其可废乎?

#读书# #金粉社区# #阅读的温度#