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人物·滕静蓉|勾勒璀璨的神秘传奇,一针一线,一心一意

作者:匠心物道
人物·滕静蓉|勾勒璀璨的神秘传奇,一针一线,一心一意

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她是湘西州杰出工匠

江苏省非物质文化遗产研究基地外聘教授

中国纺织非遗苗绣推广大使

湖南省巾帼建功标兵

湖南省技术能手

湖南省劳动五一奖章获得者

湖南省青年岗位能手等荣誉称号

色彩雅致朴素、线条天真奔放的苗族挑花技艺

蕴含着古老神秘的苗族传说

多年来她致力于推动这项工艺的传承与发展

她是湘西苗族挑花州级代表性传承人

滕静蓉

01.

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镌刻古老文明

图案尽在心中

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湘西,是一方令人魂牵梦萦的神秘净土。在文学大家沈从文笔下,湘西的地域形象犹如桃花源一般,至纯至美,至真至善,这里有着秀丽迷人的自然风光,淳朴自然的民风民俗,绵延悠长的古老神性,是让他为之自豪的温柔净土,也是众人心向往之的目的地。

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湘西苗族女子以心灵手巧著称,在她们的举手投足之间,承载着数千年的文明积淀。姑娘们从小就开始学习纺纱织布、缝衣绣花、习歌仿舞。其中,挑花水平的高低,是衡量一名女子聪明才智的标准,因此苗家姑娘往往从七八岁的时候起,就在长辈的言传身教下学习挑花。然而,随着时代的发展,这门古老技艺的传承,也难免遭遇后继乏人的困境。

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▲ 氏祖崇拜纹样(上)、图腾崇拜纹样(下)

坚守之人,令人敬佩。年轻的滕静蓉,就是苗族挑花州级代表性传承人,她出生于湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县,后来嫁到泸溪苗族地区,跟着婆婆正式学习数纱工艺。泸溪县,正是苗族挑花的发源地之一,当地的苗族挑花纹样多达60余种,大致可分为氏祖崇拜纹样、图腾崇拜纹样、自然崇拜纹样、吉祥纹样等四大类。滕静蓉非常注重在传统图案中引进新的苗族文化元素,她介绍说,挑花不仅是祖辈传下来的“必备功夫”,也在一针一线当中记录和传颂苗族悠久的文化历史、生活追求和精神向往。

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▲ 滕静蓉婆婆的挑花作品

苗族挑花,2010年被列入国家级非遗项目保护名录,2018年被列入国家首批传统手工技艺振兴名录。这项技艺源于古老的编织工艺,整个作品的完成都以十字为基本针法,数纱行针,依照“竖数3根纱,横数4根纱”疏经密纬的规律,不用底稿,图案尽在心中,遵循从纹样中心向外编织,最后又回到纹样中心的织绣工艺程序。最终呈现的成品,是无数个“十”字单纹在不重针的前提下,组合成一个完整的纹样,正反面皆是纹理清晰平顺。

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▲ 佛手茅箭花-驱鬼避邪纹样

从六七岁开始,滕静蓉就跟着奶奶学习挑花,“给我一块巴掌大的布,从绣一朵花开始。这块布就像是练习本一样,在上面绣好了,就用剪刀把线剪断抽掉,重新拿来再绣。”但其实当时学挑花的女孩子已经非常少了,滕静蓉并不理解:为什么偏偏自己就必须学习挑花呢?“老人家就觉得,苗族的文化就是这样的,女孩子必须要给自己绣花衣服,人家都穿得漂漂亮亮的,花越多衣服就越漂亮,你不可能穿得很素很淡。但我小时候很贪玩,确实喜欢漂亮衣服,但是自己静下心去做,不是那么耐得住寂寞。”学习挑花的过程堪称是“被强制”的,有时因为实在学不会,还会被奶奶“嫌弃”。滕静蓉并不十分情愿,但是这段反复磨练的经历,让她自幼便逐渐感受到了挑花的别样魅力。

02.

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针作笔 线为墨

缤纷纹样承载宇宙哲学

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以针作笔、以线为墨,每一个数纱纹样都承载着苗家女子的智慧与性格,讲述着古老的传说与对未来的殷切期望。“苗族没有系统成形的文字,所有的想法都是通过图案来表达。大家把承载美好希望的图案绣在衣服上、头饰上、鞋子上,这也是他们的一种交流方式。”

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▲ 获奖作品《花团锦簇》

本不甘心于安静的滕静蓉,逐渐会被吸引进挑花的世界,在一针一线当中找寻到身心的从容。这恰是因为:挑花工艺没有现成的花样,图案纹样都在苗家女子的心里,所以人人的挑花都不同,因为图案与各人的生活经历、思想情绪有着密切的关联。滕静蓉的第一件作品,是四角对称的阳球花数纱作品,花了20多天时间完成。当地民间工艺专家的称赞,带给滕静蓉以很大的鼓舞,更加坚定了她要好好把挑花传承发展起来的决心。

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▲ 挑花衣襟上的蝴蝶和枫叶

滕静蓉没有专门学过美术,甚至不懂什么叫美术,就是跟着大人们学,岁岁年年,技艺渐长。十几岁的时候,她会喜欢花花草草、花鸟鱼虫,长大后已经可以熟练驾驭多种纹样。“蝴蝶”与“枫叶”是众多挑花刺绣作品中最常用的图案之一,也是滕静蓉非常喜欢的:“苗族姑娘的挑花衣襟上常有蝴蝶和枫叶,体现了她们‘祈求蝴蝶妈妈庇佑’的愿望。”这两个纹样,源自古老的神话传说:战神蚩尤死后化为枫树,枫树叶化为蝴蝶,蝴蝶生蛋,化为央公、央婆,兄妹二人成婚后,繁衍人类——颜色艳丽、纹理繁复的图案,反映了苗族对“蝴蝶妈妈”的崇拜意识,也蕴藏着对战神蚩尤的追忆。

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▲ 十字挑花纹样

在挑花装饰图纹中应用最多的“十字”纹样,源于史前“立竿测日”的原始符号,象征太阳神,预示光明;“田字”纹样,是“方格”纹样与“十字”纹样相结合而成。苗族挑花隐蕴着先民“天圆地方”的宇宙意识和祈求大地光明永在,万物生长、田地丰收的意愿,反映出对天地神灵的敬畏。“只要一根针一根线,就可以绣出很大的世界,苗族真的是很神奇很伟大的民族,非常的有智慧,不仅可以装饰美化生活,也承载了厚重的历史文化。”

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每当学习新的图案,就是一个“听故事”的过程,这让滕静蓉醉心于此,常常追着老一辈聊起来。“泸溪的围裙是蓝青色的底,用白色的线去绣挑花,那些驱鬼辟邪的图案一定要用白色的线,这些都是特别讲究的,比大红大紫的盛装更加耐看。”

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滕静蓉的婆婆是挑花高手,为她开启了一扇又一扇新的大门,“比如‘狗神花’纹样,是泸溪地区较具有代表性的纹样,反映了苗族先民对‘盘瓠’图腾的崇拜意识,这是湘西苗族的图腾先祖,与在泸溪当地流传‘辛女下嫁盘瓠’的故事相关,类似的图案多达上百种。”

03.

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非遗活化创新

携手500位绣娘的指尖经济

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2011年,滕静蓉正式决定把传承苗族挑花当作自己此生的事业方向。她跟着婆婆下乡收集传统的挑花图案,结识了众多技艺高超的绣娘,“她们都特别淳朴,会说你看我这个更美,让人觉得特别感动,这么珍贵的东西,就该被好好保存下来。”滕静蓉收集到的挑花作品,有成百上千幅,她开始整合资源,和近500位绣娘合作,以期实现非遗活化。

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▲ 和绣娘们在一起切磋技艺

“挑花工艺的传承,也面临着青黄不接的情况,绣娘的年龄普遍偏大,50多岁的占了百分之八十,年轻人大多出去打工了,所以可观的经济效益非常重要。”滕静蓉每年定期给绣娘们开展培训课程,为传统工艺注入新活力,致力于让民族风情成为时尚潮流。从小型旅游工艺品、民族风服饰,到移动电源、笔记本这样的科技消费品,她都尝试让苗族挑花成为它们的装饰图案,再根据客户需求,采用手绣或是激光打印,市场反响很好。

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▲ 绣娘们的作品

“弘扬、传承苗族挑花,现在对我来说是一种责任,是一种精神寄托。我们所学的一针一线,承载的都是我们的历史文化,绝对不能断层。这么好的手艺,不能被埋没在大山里面,所以需要把手工艺转成指尖的经济,或多或少能改善家用,一定程度上带动了区域经济。这也让绣娘们更有积极性,恨不得每天24小时连续工作,甚至最好有48个小时。”

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▲ 手绣3C产品

除了鼓励更多绣娘参与到挑花商业化当中,滕静蓉自己也坚持静心修炼技艺。从2015年开始,她逐步尝试创新,从材质、纹理、色彩各个维度立体化进行改良,“做减法很难的,做加法是什么都加进去,觉得越多越好;但是做减法时,到底要去掉哪一部分,怎么去掉,都需要不停地做实验。挑花作为一种常用装饰手段,本身有很高的审美价值和观赏价值。”

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平心静气,苦练终有回报,滕静蓉的作品《苗族数纱围巾》荣获第三届中华非遗手工技艺传承设计大赛三等奖,2017年荣膺第六届成都国际非遗节“新生代手艺之星”殊荣。2018年3月,她参加了中国工艺美术协会在西安举办的第53届“金凤凰”杯创新产品设计大奖赛获银奖。2018年4月,参加“行走的非遗”中国刺绣创新作品大赛获创意奖。多件挑花作品入选“2018潮州国际刺绣艺术双年展”,硕果累累印证的是她的踏实与真心。

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如今,滕静蓉创立的“挑花娘子”品牌和绣娘基地,逐步形成了“公司+基地+绣娘”的运营模式。公司接收到的订单分发给绣娘,收回绣娘的成品后再发往各个公司,制作成种类丰富的文创产品。2020年,“挑花娘子”绣娘基地获得了湘西州人民政府“苗族挑花生产性保护基地”授牌,成为了当地一张璀璨的苗家文化名片。

04.

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匠心技艺走出大山

好山好水皆灵感

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每逢重大节日,滕静蓉都会依照传统的苗家民俗去穿戴传统服饰,然而令她惋惜的是,很多年轻女孩并不愿意遵循旧规矩。“我以前也不能理解,直到现在我懂了,这么好的东西,本民族文化,要是不去传承,就会有一天消失了。”因此,滕静蓉开始和当地政府合作,开展“非遗进校园”支教活动,通过讲故事、做科普、做游戏的方式,对不同年龄段的小朋友有针对性地研发系统课程,力图从小培养孩子们对传统的认知和创造力。一旦点燃了兴趣,无形之中就开启了传承,身为教师的滕静蓉也总能在孩子们的作品当中发现惊喜。

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传承,开拓的恰是前行的通途。如今,滕静蓉与南京师范大学、江南大学等多所高校也有密切的学术合作:开设公选课,或是受邀和服装设计、艺术设计等专业的学生进行交流。年轻学子的热血和活力,让滕静蓉感触很深:有些研究生会专程自费来跟着深度学习挑花工艺,而不只是简单地去体验非物质文化遗产,追寻非遗热,“我接触到的很多年轻人,的确是‘扎根’扎到心里面去的,是很积极向上的,他们也为苗族挑花注入了新的活力,配合我们研发一些文创产品,还有一些工程设计专业的学生也会参与进来。”

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▲ 非遗进校园系列活动

由此,滕静蓉不仅让苗族挑花走出大山,也让更多人因苗族挑花走进大山。而她对未来的期许,也与此息息相关:“无论从市场反响还是说教育方面,大家对非遗的认知正在逐步提升,非常有助于苗族挑花的传承。我现在最大的愿望,就是要鼓舞更多人参与进来,去实现苗族文化的活化,立足于实用性,不断开拓新渠道。”滕静蓉也经常参加官方活动,尝试了直播带货等形式,去宣传苗族挑花之美,开发文化产品的商业价值。

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▲ 具有苗族挑花之美的文创产品

聊起对家乡的印象,滕静蓉的回答温柔又简洁:“好山,好水,好风光,尤其是我们的苗族挑花。”苗族的民族节日,也是滕静蓉心中至上的珍宝:“我们有苗年,和汉族人过春节一样,是一年当中最为重大的节日,还有‘三月三’,‘六月六’,‘八月八’,每年都要‘闹上’好几天,有非常非常多的民俗活动,团聚欢庆,是最幸福的时刻。”

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▲“以艺抗疫” 挑花作品

2020年11月,滕静蓉创作了一幅特殊的作品。她身着苗族盛装,参加了第三届中国国际进口博览会,这幅挑花作品的纹路犹如素描:五位被口罩和防护服紧紧包裹的护士,身形纤纤、目光沉静,两处文字点题:“妇女节最美身影”、“感动中国”。这是滕静蓉从3月份开始绣的作品,为了向湘西赴湖北支援的医护人员致敬,也为“以艺抗疫”,通过挑花记录下中国抗击新冠肺炎疫情不平凡的历史。疫情的爆发和延续,给原本发展态势喜人的湘西旅游业带来了致命的打击,也让滕静蓉为挑花产品的销售忧心忡忡,一年后的现今,滕静蓉最大的愿望就是疫情快些终结,恢复旅游市场,“我们之前和云贵川的绣娘们建立了很多合作,希望在文化传承的同时,能够帮助她们致富,在保有情怀的同时,也实现经济效益的转换,调动绣娘们的积极性,这才能更好地整合资源。”

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感谢腾静蓉老师接受麟角专访

文中图片版权归其本人所有

撰文 / 吕昕彤 统筹 / ZEN

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