宇宙太大，人不过是沧海中的一粒米。一个人能知道世界上的多少事啊？古人曾经谦逊地说自己的浅陋时，常用“管窥蠡测”这四个字。其实谁都是管窥蠡测，不过哲人们窥测的管子和瓢，比一般人大一些而已。人毕竟是人，生理机能和聪明才智总是有限的。往往是过分地赞扬和吹捧，把人搞糊涂了，连哲人有时也不可避免。人的最大的悲剧莫过于此，十个人中有九个失败在骄傲上。谁都知道骄傲不好，骄做的后果可怕，可是往往却自觉不自觉地重蹈覆辙。宋代的苏东坡用沧海和一粟的比喻，形象而动情地吐露了对人生的领悟。
我年轻时，常请教一些长者，大多数不是摇头不语，就是客气应付，最诚恳的也无可奈何地讲:“谁能说得清呀!”我心里非常不满，暗暗地骂他们世故，甚至是老奸巨猾。我骂的也不完全错，确实有些老先生世故、圆滑；但也不乏有自知之明之士，不愿妄自尊大，不懂装懂。以他的人生经历，的确觉得难究其妙，只好缄口不言。
可笑的是我现在也不知不觉地变成我当年讨厌的老人了！我觉得世上的事太复杂了，我实在说不清楚个一二三，我也苦于不知该怎样回答别人提出的问题。既使勉强回答了，跟着就后悔。我常常既不同意有些人认为理所当然的论点，自己又说不出真正的理所当然。因此，也只好说:“谁能说得清呀!”等于自己反过来嘲讽自己。
记不清哪一位学者曾说，何必为一个论点或一桩事件争得不可开交，不会让历史去作结论？为什么立时要弄清楚谁是谁非？我觉得这个态度很明智。虽然如此，我往往又自以为是地反驳别人，反驳之后，又吃后悔药：我认为人家说的不对，难道我说的就对吗？我到底有什么科学依据，有多少保险系数？我为什么不能先把自己的观点推后一步，而认真细致地思考别人的设想？等待成熟之后再说，又有何不可？看起来我还不如我原来讨厌的那些保持缄默的老者。保持缄默，并不是装聋卖哑或自高自大。好多长者越是练达人情世故，越是感觉事物变化发展的复杂和微妙，不敢轻率地作出判断。而陷于缄思默想，企盼能够真正地探明究竟，获得圆满的结论。他们才是诚恳地承认宇宙之大、个人渺小的君子。我这一粒米比他们那一粒米，不知要小多少倍啊!