为何能梦中斩泾河龙王？除玉帝金旨，魏征还有个身份：天使在人间

冲动是魔鬼，它能使人思绪紊乱，丧失理性，失去正确的判断，造成难以挽回的局面。

一味的任性，后果同样的严重，也能令三界神人，不堪承受。

大唐长安泾河龙王，因听到巡海夜叉的报奏，洛阳城中有个算卦高明的袁守诚，就不管不顾自己的龙王身份，执意化身白衣秀士，欲与袁太师一比高低！

泾河龙王不仅是泾河的一河之王，还是八河的大总管，三界中司雨的大龙神。下不下雨，有没有雨，他心中一清二楚。

可袁守诚偏偏与他泾河龙王打的赌是：“何时下雨，下多少雨”？

泾河龙王回到龙宫，得意洋洋之际，忽然听到天庭金衣力士的声音，让他赶快接玉帝旨意。

“敕命八河都总管，驱雷掣电行；明朝施雨泽，普济长安城。”

巧合的是，玉皇大帝命泾河龙王所下雨的时间、点数，与赌局中的袁守诚所说的一模一样。

泾河龙王顿时吓得魂飞魄散，大呼：人算不如天算，不输又能如何？

但是，泾河龙王有些不甘心，他为了所谓的面子，最终采用了鲥军师的建议，私改玉帝旨意，触违了天条。

打赌赢是赢了，可泾河龙王的任性，导致一系列后果的发生。

得知自己触犯天条，要被押到涡龙台上斩首，泾河龙王先是来到李世民的宫殿中，求皇帝向魏征求情。

后又被魏征梦中斩杀后，冤魂不散，缠得唐王李世民夜晚不宁，魂归地府走了一遭！

网络中，有读者疑问，泾河龙王是三界中的神职，而魏征仅是大唐的一个宰相，一介凡人！为何他能在梦中斩杀了泾河龙王？

结合《西游记》原著和民间民俗神话故事，今天，我们就来谈谈这个故事，供大家交流探讨。

一、魏征是天庭在人间的使者。

历史上的魏征确有其人，出生于公元580年，今河北保定市曲阳县人，字：玄成。

史料记载，少年时期的魏征，孤苦贫困，志愿难伸。但魏征立志高大，爱好读书，早年还出家成为了道士。

通过坚持不懈地努力奋斗，魏征官至宰相，成为唐初杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。

四大名著《西游记》原著第10回，“老龙王拙计犯天条，魏丞相遗书托冥吏”一章节中，袁守诚告诉泾河龙王，魏征是个“人曹官”。

面对泾河龙王的苦苦哀求，袁守诚直言：我救你不得，只是指条生路与你投生便了！

泾河龙王请袁守诚指点迷津，袁守诚原话这样说的：你明日午时三刻，该赴人曹官魏征处听斩。你果要性命，须当急急去告当今唐太宗皇帝为好。那魏征是唐王驾下的丞相，若是讨他个人情，方保无事！

泾河龙王这才含泪拜辞！

道教和民间民俗神话故事中认为，天庭不仅有“值年、值月、值日、值时”等四值功曹，也有“天曹、地曹、人曹”等“三曹官”之说。

其中，“天曹”，指的是天上仙官；“地曹”是地府的鬼判等；“人曹”则是主管人间事务的人官，职责是沟通传递天上人间的情况。

从魏征的这个特殊身份来看，魏征是天庭在人世间的“使者”。

二、魏征有一把“慧剑”。

除了玉皇大帝的金旨外，西游神话中，魏征还拥有一把特殊的法宝——“慧剑”。

斩杀泾河龙王的前一天晚上，魏征夜观天象，听到九霄云外，鹤鸣九皋。接着他看到天庭仙官，手捧玉旨，命他明天午时三刻，梦斩泾河老龙。

当天晚上，魏征便斋戒沐浴，在丞相府中试练慧剑，运化元神，没有入朝。

第二天，唐王李世民应泾河龙王之求，答应救他一命，见魏征没有上朝，便特意请来魏征面见。

君臣之间，干坐着也无聊。于是，李世民提议下个围棋，博弈一局。没有想到，魏征下着棋，到了午时三刻，人在魂游，伏在案边，不觉酣睡。

“身在君前对残局，合眼朦胧；梦离陛下乘瑞云，出神抖擞。”

直到秦叔宝和徐茂公提着从云端掉下来的龙头面奏，李世民才得知，魏征刚才梦中斩杀了龙王。

西游神话中，详细描述了这段剧情。剐龙台上，泾河龙王被天兵天将绑在柱子上。魏征对他说道：你犯了天条，该当死罪。我奉天命，斩汝残生。

泾河龙王听说，苦苦哀求魏征，最后伏爪收鳞，听凭天命。而魏征则用慧剑，“咔嚓”一声，便砍掉了龙头。

那么，魏征用的慧剑，又是什么呢？

汉字中的“慧”，指的是心性明悟。《说文解字》中说：“慧”字，儇也。人部曰。

也就是说，“慧”字字形采用“心”作边旁,采用“彗”作声旁。

佛教中，慧字指的是“了悟、破惑、证真”。佛经《维摩经•菩萨行品》，就说:“以智慧剑,破烦恼贼。出阴、界、入，荷负众生，永使解脱。

佛教认为，智慧能斩断一切烦恼，便以剑修饰之。可见，慧剑不仅能斩杀泾河龙王，本来具足的慧剑，还能斩杀一切仙灵和邪魔。

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