你相信吗？
电影也有"电影节后综合症"。
国庆节除了两次向巨型系统致敬一路领先外，其余都缺乏好感。
这也是一个小小的信息，给Sir带来了一些新的期望。
徐浩峰的新项目。
新的故事仍然是关于中华民国，天津，吴博物馆，碧武。
这让人想起了他的一系列杰作，以及他镜头中日益复杂的虚拟武术社会。
有人说，徐浩峰是中国"后战时代"的希望。
中国武侠电影进入转折点的两部大片，都是他的。
一部是王家伟的《世代大师》，作者是徐浩峰。
另一个是师傅，徐自编自切，连吴指都有他的份额。
距离观众上一次在影院看到他的作品已经过去了六年......
这并不是说他懒惰。
相反，他的创造能量相当旺盛。
《师父》中，他以两年频拍了一部电影，并自导了两部武侠片《刀背藏》《诗眼疲惫的世界》，集陈坤、周迅、徐青、春夏、黄阁、宋佳......
看图片，非常棒。
原本只是想看看。
但这两个部分的命运很多...固定的，非等级的各种折腾至今，还没有确切的消息发布。
Sir认为，如果中国球迷被一分为二。
一个，像徐浩峰。
另一个，就是不见许浩峰。
不管是谁，今天就要讲这个故事。
这一切都是关于重新审视，或开辟一个新世界。
无论你是男孩还是女孩，无论你是否喜欢武术。
因为徐浩峰，永不止步于武侠电影：
主人
01
体统
徐昊峰的电影故事，起步往往"传统"。
头衔，主人。
这是关于垂直继承的，但故事始于水平探索。
在影片中，是陈志（刘帆饰）从广东北到天津，想在这里开一家博物馆，是一次空间蜕变。
在电影之外，这是导演在类型上的突破。
这部电影以打破传统单词"规则"开始，撕裂了冰山一角。
天津的规则
踢堂赢输武术博物馆应邀请
可以说，前半句话是眼睛。
一句"天津的规矩"，就要讲述武林背景的故事。
规则是什么，为什么要保留它？
1912年，中华民国的第一个博物馆出现在天津。
1932年，武术之都天津吸引了来自世界各地的小拳击手来寻找方法来为自己打响名声。
陈志就是其中之一。
作为唯一传承于春泉的人，陈智一个人来到天津，想开武博物馆，扩建门校，向老师汇报。
这些听起来都很正常。
这甚至像一个创业故事。
作为一名"企业家"，陈想知道这个行业的权威。他想去码头，找到天津武汉的第一个品牌郑山敖（金世杰），请求他的庇护指导。
但很难，上面这句话的前缀，"天津的"。
根据规则，您必须遵守当地规则。
当时，天津武林有两个特点。
一个是处处的老师，另一个是把群体挡在外面。
乍一看，这两个特征代表了精英阶层，才是话语权。
实际？
前者是武术天赋衰落的暗示，后者是内心衰败的开始。
在原著小说中，这是一个"师傅没有徒弟"的时代，每个派系都有一位著名的老师，后面都没有人跟着。
这有点像提醒...反正你知道你是局外人，想开个武侠馆，你得符合规则。
第一步是踢亭子。
天津的19家武术博物馆，超过一半的技能踢，有资格开放。
但局外人踢楼，也是一个"悖论"——如果你成功了，天津武汉的名声不好，谁会允许你？
因此，需要一个替罪羊。
老正给了陈一个坏主意...你雇了一个当地的学徒，让他踢大厅，赢的是你的，不能容忍他。
你以为天黑了？
然后进一步聆听。
踢厅也有精致，踢到第八，各大武侠博物馆将联合邀请一位世界级大师，出来修修这个人（徒弟）。
但学徒即使踢八表演，也会认识到师傅能扬名，开博物馆。
听到这个，不是毛茸茸的吗？
敢于什么行业脱颖而出，都需要受害者。
你需要受害者做功夫，你需要受害者做手机......
故事一直没有怎么传播，只是稍微讲了一下规则，这个武林，这个社会，这个被刺穿的牛皮脸，这个有毒的无味里面，足以让人嘘声。
徐浩峰，不是很强？
再听，它更暗。
原来，这条河和湖是腐烂的苹果，从它们身上被折断了。
任何行业都必须有硬件，博物馆的硬件就是功夫。
但是天津现在真的有功夫吗？
是的。
可以传递吗？
不。
作为武侠的掌门人，郑山-他知道问题出在哪里。
武术博物馆没有天赋，因为我们不教真理
武术规则，拳击秘诀，生活最多两个人。
能博物馆，是集体教啊！
你的武侠是私人传记，开博物馆不可能是真的，这不是骗钱吗？
可以说，博物馆的出现，已经显示出武术的衰落，但片面的，大家觉得这个规则是真理，没有错。
所以你还以为这只是一部武侠电影吗？
这种"行为准则"的构建了所有行为准则，保证了行业能够"正常"运转的现实命题，是电影的意义所在。
让我们谈谈踢回大厅。
虽然陈志觉得藏在心里不对劲，但江湖人身上不能独处......他还是找了个学徒。
这个徒弟是个步兵，名叫耿良辰（宋阳），穷困潦倒，学吴学宜。
更恰当地说，他似乎没有做正确的事情......他觊觎主人的妻子。
只是为了见一个女人，耿良辰同意学习武术。
别嘲笑他，想想很多行业都不一样，有多少人为了学一个真正的工艺而入行？
内在的音量让你进线，焦虑让你进线，比较让你进线，安全让你进线......
很多人都不是这个耿氏兄弟的对手
虽然他进入队伍的动机并不纯粹，但偏袒是个巫师。
其他人需要三年时间才能练习他们对观察者的知识。
耿良辰，一年触门，两年其实可以踢博物馆。
所以。
这个故事是为了看看新人是如何被欺负的。
结局是什么。
老人只是欺负新人，那就是玩，不对劲。
新人不是焦点，他们可以在位置上，然后在位置上，是最重要的。
猜猜博物馆会邀请谁是世界上最好的人？
即将退休的郑山敖，郑师傅。
为了出名，他必须赢得美丽。
也就是说，不仅要赢，还要残害对方。
那么，这个社会有没有好人呢？
......让我们来看看故事的主角陈志，他似乎是个好人。
不，这似乎是一个好人。
我有工作要做，有一个女人要支持
为什么要打扰你
他善于自我放纵，保持光明的黑暗。
在成名之前，它已经把自己放在了河湖的袖子里，并愉快地随着规则而旋转。
名下，是扮成猪吃老虎，是送羊进虎口，是不是挡住算计和阴谋，不是桌上隐私的手段......
因此，徐浩峰眼中的江湖，就是社会。
一个接一个的牢不可破的规则，就像一般的谜团，有的人嵌套，有的解码。
一组河流和湖泊何时会崩溃？
导演说："他不能是武器而不是武器，他是道德而不是道德。"
这有点令人困惑。
这些人似乎没有任何道德，有什么新的道德可以取代他们？
谁能用一个人的力量抵挡住整个腐朽的河湖？
这是新来的名叫耿良辰的人吗？
他是个脚夫，没有文化，像老师一样，不懂规矩，见见会死在天津街头......
这是他应得的吗？
02
备注 新增
很多人从徐浩峰的电影中，看到的是上面第一次的"传统"。
但是先生，总是看到"新"。
既看到了武术的新理念，也看到了外面的武术。
但是既然我们说了武术，那么我们就来谈谈武术中的新思想：
师父的赞美和争议来自一个方面。
动作剧。
这是一部没有Via的动作片。
没有剑，或者好莱坞式的快夹，更多，是一场常规的观赏武术表演。
如果你不听观众，你就不会感到刺激。
徐浩峰，善于在动作中埋藏符号，力求调和更多时尚或现代青年气质。
比如陈志的形象，就给李小龙投下了大量的想象空间。
选择廖凡出演，一是因为演技好，另一个原因是廖凡和李小龙神一样。
但武侠片，却逃不出像。
李小龙作为余春泉最知名的继承人之一，在他的电影中很少出现传统武侠。
所以导演希望像李小龙这样的人来扮演传统的宇春，弥补自己心中的"电影史遗憾"。
幕后纪录片《持刀》
不过，《叶Q》拍的《寸力》，徐浩峰拍的是什么呢？
为了寻求新的东西，导演特意去问叶问门下八刀传记作者梁少红。
因此，在这组好看的八斜杠方法中存在"Master"。
这不仅仅是新的和新的。
作为新任武侠导演，徐浩峰研究过中国大部分的武器，所以我们从片中可以看到最著名的街刀大战，18种类武器，有刀，有枪，有斧头有钩。
甚至，还有盾牌。
一对八刀，随着故事的变化和不同。
师傅玩，是章法，是博学。
学徒的战斗，是命运，是生与死。
所以对耿良辰的环节来说，八刀不仅仅是武功的展示，更是生死的直播。
这些都是新的。
但一部好的武侠电影如果拍了一个档次，一定有安静。
于春泉有句谚语，叫"棍子没有双打"。
只要"啪"一下，胜负就会分不出（剑道也有同样的地方）。
如果你看过黑泽明的《心棍》和《三十郎》，你就会明白：
这种沉默，会带出一种宿命论的感觉。
它可能来自传统的真相，但也清楚地带出了一种戏剧的虚假，最终总能达到观众与生活的真实联想。
与联想一起，徐浩峰获胜。
作为观众，你在想到现实世界的同时，徐浩峰的虚拟世界也是构建出来的。
再往前追溯，徐浩峰到什么，你相信什么。
这是徐浩峰的"文学噱头"。
就像箭柳白猿给女人切一个清脆的梨，可以感觉到冬天的男人和女人不能说模棱两可;
就像《Shooko的踪迹》中那件滑稽的纸盔甲，让人想起职场的假天空。
他几乎随意地用各种口味的道具填满了他的电影世界。
像素越来越薄，社交人群的外表也越来越具体：
在《师父》中，这样的道具并不多。
例如，螃蟹。
在天津河旁边，螃蟹比米饭便宜。
老师不擅长别的，她喜欢吃螃蟹。
第一次玩博物馆的耿良辰深夜带着两只螃蟹来到师父家，和师父的妻子一起庆祝。
为此也招致了老师妈妈的陌生感。
另一边陈志打开解决方案，由老师高兴，因为第二天，师父会教新东西。
三人都笑了。
老师的感情，想必从这个时候开始有一种比较亲密的软化。
师父还有一双盔甲。
就是所谓世界级的郑师傅，常年服务。
这对祖先传承下来的曾一级武甲，是他的武功荣耀。
但他真的在乎这荣耀吗？
古人说，英雄看当下的情况，企业看当下的情况，现在人们说创业看当下的情况，跳槽看当下的情况。
郑山引以为傲的头脑，吴人看不懂，社会人懂。
博物馆将沦陷
未来在于军队
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编辑助理：超级富婆婆