1924年10月下旬，混乱的民国乱世之中，北京再次易主，被冯玉祥占据，冯玉祥在北京干了两件大事，先是监禁了总统曹锟，后是授意摄政内阁通过了《修正清室优待条件》，废除帝号，将清室“请”出紫禁城，驱逐溥仪出宫。
冯玉祥在北京政变之中，将溥仪驱逐出京，很多人认为就是因为他将溥仪赶出紫禁城，所以酿成了溥仪之后主动前往东北，当日本的傀儡皇帝，助纣为虐之祸。
但宋安之认为，其实冯玉祥那有这么大的罪过呢，只能说是溥仪复辟之心不死，所以经不起诱惑，才酿成了之后的局面，如果溥仪无欲无求，认清了局面，没有复辟的心，何必要去东北？如果溥仪真的想恢复清室，为何不靠自己，非要满世界找支持他的军阀或外国势力呢？
只能说还是溥仪的复辟之心不死，而且非要想靠找军阀或者外国势力支持他，通过这种“抱大腿”的方式，才导致了他日后前往东北当傀儡皇帝的局面，这跟在不在紫禁城，真的没什么关系的。
宋安之先来说说冯玉祥为什么要赶走溥仪，到底合法不合法。
在清室优待条件中有这样三条是关键。
一：“大皇帝辞位之后，尊号不废，共和国待君主之礼永远相待”。说明了辛亥革命的不彻底之处。
二：“大皇帝辞位之后，月月所用四百万元，由共和国专款拨用”。
三：“大皇帝辞位之后，迁居故宫外之新建居住之场所永居，照顾皇族之人员照常留用，不在新招太监，宫女”。说明故宫只能暂居，而不能永久居住。
冯玉祥赶走溥仪其实是有迹可循，按照第三条来说，本来就说好的只是暂居故宫，并没有说他有永远居住的条件啊。
而且冯玉祥走的是合法程序，同时还利用当时摄政内阁通过了《修正清室优待条件》，也就是说赶走溥仪是合法的，不只是拳头大，有兵权，还在程序上给办得妥妥的。
当然要说有不对的地方，肯定有，我们看看第二条，民国政府每年要拨给清室四百万，但却是一直拖欠，没有给全过。
而且按理说溥仪迁出去，应该将他安排一个新居，妥善安排，结果并没有。
所以这方面来说，冯玉祥是按照清室优待条件中，溥仪不能永居故宫的这条，并且修正了清室优待条件，然后将他给轰走了。而溥仪的委屈是每年的四百万给不齐，现在就更是安排不了新居就赶人走，所以说双方都有错。
当然冯玉祥为什么要赶溥仪走呢，其实冯玉祥呢，甚至都认为辛亥革命不是彻底的革命，大家可以看看第一条，清室这般待遇，不就是国中之国吗。
而1917年，溥仪更是跟着张勋大搞复辟，不是很明显的违背了清室优待条约吗。所以冯玉祥占据北京以后，自然是我拳头大了，我就要干一些我想干的事情，将溥仪赶出了故宫。
以这个角度来看，冯玉祥是彻底了终结了清室，彻底进行到底了革命。
而且从溥仪支持并且参加张勋复辟来看，他依旧是贼心不死，妄图恢复帝制的。
再看看溥仪当时的所作所为，溥仪为了复辟，可谓拉拢过军阀、收买过政客、任用过客卿，结果都是失败。这说明溥仪对恢复帝制可谓是丧心病狂，后来日本在侵略了东北，为了更好更快的将其消化掉以后，派土肥原贤二去游说溥仪，尤其是提出伪满洲国由溥仪来做皇帝以后，溥仪马上答应了，都没有想想这背后意味着什么。
从溥仪的所作所为来看，他是为了复辟不择手段，哪怕与日本勾搭在一起，哪怕所谓当皇帝背后，有着巨大的陷阱。
所以说即使冯玉祥不赶溥仪走，在日本的诱惑之下，最后只不过成为是溥仪离开北京前往东北当傀儡皇帝，而不是历史上离开天津前往东北当傀儡皇帝了。
要说冯玉祥发动北京政变，宋安之认为没错，压根影响不了溥仪日后要走的路。而且以溥仪后来所作所为来看，冯玉祥做还是很对的。
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