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《子夜》吴老太爷:莫再以爱之名,剥夺孩子真正的自由和权力

作者:热爱生活的大苹果
《子夜》吴老太爷:莫再以爱之名,剥夺孩子真正的自由和权力

矛盾的小说《子夜》,一开始就描绘了一个迎接重要人物的场面。

这位重要的人物,就是上海企业资本家代表,吴荪甫的老父亲吴老太爷。这是一个思想顽固不化、腐朽不堪的封建官僚主义遗老。

吴老太爷因为自己身体伤残后不能自理,为了化解自己年轻时犯下的罪孽,他终日将一大部《太上感应集》抱在怀里诵读。

为了佑护自己,吴老太爷特意为自己选了一对“金童玉女”———吴老太爷的四女儿慧芳和七儿子阿萱。

这位腐朽没落的吴老太爷,为了满足自己的需要,无视两个业已成年的儿女急需受到良好教育,去追求本该属于自己的生活。

而且,他还给自己身边的这一对“金童玉女”立下各种规矩,他规定女儿的着装必须服从自己的喜好。

《子夜》吴老太爷:莫再以爱之名,剥夺孩子真正的自由和权力

坐在载着吴老太爷去往上海的小汽车里,四小姐慧芳对二姐芙芳说,其实乡下也时兴漂亮的时装,但是为了满足父亲对“玉女”的形象管理要求,四小姐慧芳只好咽下满肚子的委屈,放下作为年轻女孩子爱美的天性,去迎合父亲,按照父亲的要求,把自己打扮的土里土气。

七少爷阿萱,因为被吴老太爷当作护体“金童”,长年和朽木一样的老父亲生活在一起,因为没有在合适的年龄,及时受到适当的教育,和尖利精明的兄长吴荪甫相比,浑身上下都透露出一股傻气和呆滞。

同样是亲姐妹,亲兄弟,为什么二小姐芙芳大方、时髦,而四小姐慧芳却自卑、扭捏?三哥吴荪甫果决敏锐,而七少爷阿萱却呆滞、木讷?

除了个人特质以外,这主要和他们所处在不同的生活环境,有着很大的关系。

因为要做父亲的护体“金童玉女”,四小姐慧芳和七少爷阿萱,不得不长期和父亲生活在一起,他们不但很少有机会接受新的思想和教育,而且还要长期受到父亲腐朽思想的禁锢和捆绑。

《子夜》吴老太爷:莫再以爱之名,剥夺孩子真正的自由和权力

所以,他们和居住上海多年的哥哥姐姐们相比,身上自然带些傻气,他们的思想也变得和父亲吴老太爷一样的守旧、固步自封。

可见,后天的环境影响,对人的成长影响是多么大。

当孩子常年生活在死板、呆滞、毫无生气的环境中,孩子的性格也会因此而变得胆小、自卑和怯懦。

像吴老太爷这样专制型的父母,往往会把自己的感受强加到孩子身上。他们以爱之名,要挟孩子按照父母的意志,而非孩子自身的意志去做事。

许多父母,自己年轻时因为种种原因,无法完成的愿望,却把希望寄托在孩子身上,希望孩子能够去完成自己没有完成的夙愿。

许多孩子从小到大,生活和学习都是按照父母的安排来。

《子夜》吴老太爷:莫再以爱之名,剥夺孩子真正的自由和权力

电视剧《小欢喜》里,单亲妈妈宋倩一心想要女儿乔英子报考北京的名校。宋倩认为,自己是为了女儿的未来着想。她觉得只有考上名校,孩子以后的选择权会更大,人生的胜算把握也会更大一些。

但是,英子真正喜欢的是航天,她向父母表明了自己的想法,就是想要考取南大的航空航天专业,不想却遭到了父母的坚决反对。

后来, 乔英子被父母逼成了重度抑郁症,差点跳海自杀。

迫不得已的英子的父母,最终不得不迫于现实,同意英子按照自己的愿望,报考了南大航天专业,这才免去了一件不幸的事情发生。

有些父母,总是打着各种爱的名义,把自己认为有价值的,好的东西强行加到孩子身上,他们不管不顾孩子心里真正的想法,认为自己的一片苦心,就是为了孩子好。

可是,这些做父母的却忽视了一件事情:孩子也是独立的个体,父母认为的好,对于孩子来说,未必就是真的好。

所谓甲之蜜糖,乙之砒霜。

一些人认为是蜜糖一样的好东西,对于别人来说,有可能就是毒药。

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所以,真正爱孩子,体谅孩子的父母,绝对不会借着爱的名义,把自己的意志强加在孩子身上。他们会尊重孩子的选择,支持孩子去做自己真正想要去做的事情。

因为,孩子从脱离母体的那一刻起,本身就是一个人格完全独立的人,他们有自己的喜好和人生目标。

做父母的,只要保证我们的孩子,在选择人生大方向时,是健康安全的就可以,其余的,就是把选择的自由权交给孩子就好。

当孩子为了自己真正的兴趣和梦想,而去奋斗的时候,他们的内心才会有滋生出源源不断的动力,不知疲倦,不畏艰险,乐此不疲,最终抵达目标。

父母需要做的,就是去真正的支持孩子的选择、尊重孩子的理想,鼓励孩子去勇敢的做自己。

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