1988年，美国人制作了一部动作片，讲述了一名美国士兵深入老虎窝营救俘虏的故事，背景是帮助阿富汗抵抗苏联侵略的英雄过去。结局欢欣鼓舞，然后美国士兵带着战士们的遗憾回家，以表明他们不干涉别国内政的决心，然后出现了一排戏剧性的字幕 - "我想向这件作品中无所畏惧的圣战者致敬。
9/11之后，美国政府正式向向他们"致敬"的战士宣战，随后发生的事情并不陌生，有一段时间，电影的结局被修改为"我想向勇敢和勇敢的阿富汗人民致敬"。其实变化就是如此，我们都知道，影片中的勇士和后来喊杀的"KB组织"几乎是同一匹路马。第二年，这位以肌肉猛犸象的身份首次亮相的主角赢得了年金最差男演员奖，以及这部电影，这部电影制作了两部大写讽刺剧。
话虽如此，很多人一定猜到了答案——《第一滴血》系列的第三部："兰博3"。
<h1类"pgc-h-right-arrow"数据轨道">"74"的大写讽刺</h1>
首先，电影本身，这个鹰酱版的"主旋律"电影豆瓣评分为7.6，属于"现场观看"的级别，一般来说，如果演员没有问题，那一定是剧本拖沓。
的确，剧情简单到可以概括为两个营救过程，一个是在没有成功后杀死四方，一个是成功拯救人民的山路，以及苏军的整个据点。
过程，可以参考漫威电影，主角的战斗力无限接近超级英雄，一把弓箭对着飞机坦克，最后两支血淋淋的步兵面对飞机坦克，成百上千的苏军精英大喊"包围他们不能"的战术蔑视，当然，这只能体现英雄的无畏精神， 如果你能赢，它将成为一部印度电影。
对于导演来说，释放的是阿富汗及时到来的"圣战战士"，吹着呼啸的骑兵部队消灭了苏军，最后由主角打开坦克击中飞机的锤子音调。这显然是一个黑色的老对手，如果整个欧洲瑟曦的颤抖铁都如此脆弱，为什么今天还严重缩小了俄罗斯的干涸凝视呢？
当然，前两个兰博也是敞开的，但并没有那么混乱，用我们的文字来搬砖从业者的观点，还是"意图"的问题。
《第一滴血》系列的第一个主题是对战争的反思，老兵兰博从越南回到家乡小镇，被当地警察局长百挑剔，甚至还带回了警察肆意侮辱，兰博在逃跑后袭击了警察，然后面对追捕，饱受战争蹂躏的兰博的心逃到了荒野， 用战场手段进行反击，上演了一场大戏。
最后，还有老上司劝说他放下武器，片中兰博带着一声怒吼出迷茫和不满：如果越南战争是错的，那也是美国政府的问题，为什么警察代表国家独裁政权给一个全国出生死亡的老兵，连公众都不能感到有些同情？
《第一滴血1》剧情
这样一部果断、自然深刻、看似天价的剧情，其实都有合理的现实环境，是难得的好电影。
补充一下，片名来自主角的台词："我为这个国家流了第一滴血（越南年）"，这很好，所以在第二部中，为了拯救同志而返回越南的情节被称为"第一滴血2"，也被称为"第二滴血"。
第三个中文翻译还在继续，但实际上英文原版叫Rambo3，非常耐人寻味。
越南归来的兰博并没有回国，而是去泰国工作，志愿为佛像镀金，这是欧美电影中最常见的"精神救赎"方式。我们认为，兰博先生已经摆脱了战争的阴影，所以当他的老上司塞缪尔·特劳特曼上校邀请他去阿富汗协助"圣战"时，理由是苏联人犯有危害人类罪，他拒绝了"我的战争早已结束"。
这是合理的，一再被国家抛弃的兰博没有理由回到浑浊的水域，但他一直对他的老上司有信心，所以当上校俘虏熊的消息传来时，他独自踏上了新的旅程，即使政府没有提供子弹。
看似浮夸，其实不足以构成白头鹰主动"支持正义"的理由。
一方面，今天回过头来看，鹰酱及其在阿富汗的盟友已经与熊相提并论，这是一百步，只是为"圣战分子"提供新武器，在苏联挖洞，本质上是一场廉价的代理战争。
坦克战机
在电影的后面，"圣战分子"被一分为二，由塔利班领导，塔利班后来成名，今天仍然活着，以及自2001年以来一直与鹰结盟的北方联盟，以及今天摇摇欲坠的阿富汗政府。
另一方面，同伙也有一大群人，比如巴基斯坦绵羊、狗大家庭、隔壁的波斯人，还有看似无害的兔子，我们暂时为了"屠熊"的共同目标走到了一起。但最感人的是来自大狗家族的LD王子，他是一位真正的国际主义战士，他窥探了自己的财富，并处于前线。
在电影中不给他一个机会真的是不公正的。
总之，电影在那里，如何描述如何描述的事实也是徒劳的，而我们今天重温这部电影时，鹰派看到了政府的无能和短视，我们可以感受到虚伪和阴谋。
因此，电影收视率只会一次又一次地下降，没有悬念。
< h1级"pgc-h-right-arrow"data-track""46">"帝国公墓"</h1>
回到现实世界，"帝国公墓"的名声是家喻户晓的名字，古罗马、亚历山大、成吉思汗和波斯帝国的世世代代都沦为沙，近代以来，英国和苏联三大强国都无法阻挡。
看似真实，它混淆了因果关系，帝国的衰落不是因为入侵，而是因为衰落，这在古代中原王朝与西区的关系中可以参考。
在这样的景观中，想吃阿富汗饭的后果往往是自己造成的。
事实上，阿富汗不适宜的耕地既没有力量四面八方发动攻击，对古代帝国的控制也受到多种因素的影响，对征服者来说，它只能作为桥头堡或防御缓冲区，即使它和太阳一样好，太阳也未能实施有效的统治。
也就是说，从古至今，阿富汗就是一个"无味、被遗弃的可怜"鸡肋骨，早在6世纪B.C阿赫梅尼德王朝时代，古鲁斯大帝就将阿富汗地区纳入地图并设立了一个省，"阿富汗"是古波斯人对当地人的意思，意为"山民"。由此也可以看出，阿富汗寒涯荒峻、山峦的特色，可以说除了山羊和罂粟之外，什么都没有，投入产出比是一团糟，"战争支援"自然是不可能的。
这是"坟场"的可怕之地，浓厚的民风与千里之璀璨、山山山峦山的地形相结合，任何强势的入侵者都会陷入一场"人民的海战"：先进武器无法发挥，抵抗武神、外援不容入，再加上"星火可原"的反侵略情绪， 即使没有赢下战斗，也能把对手拖死，迫使他们撤退。
奥茨奥寅帝国在正面战场上输给了阿富汗人
另一方面，虽然它被称为中亚的十字路口，但它从未反映出"把阿富汗人带到世界"的重要性，只是因为它经常成为大国斗争的焦点，让竞争双方产生了"我不能，但你不能接受"的美好心态。比如，日落入侵就是为了在英属印度和俄罗斯之间建立一个缓冲区，他们没有老羊毛那么"轴心"，只打了两年就看到了好结局，远未失败，然后熊对阿富汗的统治直接触发了美国的干预，让前者陷入了无休止的消耗战。
结果，熊是第一批走进墓地的超级帝国，经过十年的与开枪和黑箭的挣扎，他们被迫撤退，两年后他们分崩离析。
1980年1月7日，一名熊士兵在喀布尔街头指挥交通，旁边是一辆苏联坦克
但从人类历史的进程来看，从来没有一个不可征服的地方和人的心，除了手段和时差，如果熊的根基能强一点，一点点文德武德，没有得罪那么多人，结果可能就得改写了。
至于白头鹰的撤退，则是另一回事。
< h1级""pgc-h-right-arrow"数据轨道""77">怀特黑德鹰</h1>
美国人对阿富汗不感兴趣，因为没有石油，但是在坑熊之后，曾经称呼过他的兄弟和兄弟的LD王子集中体现了鹰酱的异教徒身份，两人厚颜无耻地分手，从而引发了二十年的争吵，这里就不重复了。
客观地说，对塔利班的袭击本来就是一场正义的战争，更不用说飞机撞上大楼的挑衅，KBism也是全人类的公敌，再加上塔利班的不断死亡，恢复原教旨主义的呼声，建立建国状态，突然冒爆炸巴米扬佛的风险， 瞬间交上了"没有朋友"，几乎消除了获得外援的可能性。
鹰酱的地面战争和熊的表现一样糟糕，迎接蛞蝓的阿富汗人民极大地满足了"自由灯塔"的虚荣心。如果真的能真心诚意，至少要把那一年的熊帮兔子和白象用到真正的金银，换来的感激之词就不得而知了。
可惜的是，真正的援助是千百万无法做到的，这不符合资本的盈利性质，只能从军事利益集团的长枪中迎接一个是否要，不必去。随着时间的流逝，阿富汗人很快发现了鹰酱的异教徒和入侵者的身份，他们也陷入了像熊一样尴尬的境地，他们在阿富汗崎岖的山川中战斗了二十年，其结局似乎难以形容。
这是要怪白头鹰自己的三心三道，他们真正感兴趣的是中东的石油而不是山羊，他们之所以会耐心二十年，一方面是不能擦脸，另一方面是不愿意让伊朗（主要是伊朗）采摘桃子，归根结底还是油的诱惑在酝酿之中。
因此，白头鹰占领阿富汗后的真正想法是拉出两个伊朗人，首先在他们节省时间之前绞死愚蠢的大木头政权，然后试图以叙利亚为基地。
然后突然两根头发停止了与邻居的交谈，他们不得不保护中东的最后一个桥头堡，所以这场代理战争持续了十几年，鹰酱在叙利亚被封锁，也催生了一个无处不在的伊斯兰国进行不分青红皂白的攻击，甚至伊朗或许能够攻击他们以赢得叙利亚。
这是非常尴尬的，所以白头鹰从阿富汗撤军的根本原因是中东已经够乱了，在短时间内不可能将叙利亚夷为平地，因而夷平伊朗的战略目标已经不那么实用，继续驻军毫无意义， 更不用说这样四面攻击兔子应该不能了......
对于骄傲的白头鹰来说，不知道这是否是另一场"不赢的战争"？
因此，现在预测政治的未来方向还为时过早，因为白头党的撤退既是战略撤退，也是左撇子，有点好斗的政权。
简而言之，阿富汗当然不是白头鹰的墓地，但中东是可能的。
<h1级"pgc-h-right-arrow"数据跟踪""93">结论：以后人们哀悼，也让未来的受害者哀悼晚点</h1>
最近听到一个笑话，白象和两个哈都发誓要派兵取代驻扎在阿富汗的美军，似乎一个想进入"坟场"来推回自己的"帝国"身份，一个清晰的血统却试图再现廉价的祖先"帝国"性格。
当然，你可以给它一个微笑，今年谁不能出来卖芽？
事实上，无论是徒劳的英苏还是急于尝试白象二哈，"征服者"的继任者都希望通过武力完成征服，忘记"伟大的国家，好战必死"的古老真理。
自古以来，更多的帮助，失去了帮助，虽然世界很容易移动，但电影中认为为了抵抗侵略，保护国家的壮举"致敬"并不过分，他们的英雄主义也证明了墓地的禁忌，所以毫不奇怪，不友善的外人反复撞墙，也许我们可以从中收获只是一千年前的叹息：
秦人可以自由地哀悼自己，后来的人哀悼，后来的人不知不觉地哀悼，也使未来的人和后来的人也哀悼。
我为什么要这样做？