中国作为世界四大文明古国之一，在全世界一直以来都有着强大的影响力。当今社会，无论是美国、欧洲等一些西方国家，还是非洲等发展中地区，都能够见到亚裔聚居的华人聚居地区，中国独特的文化也影响了其他国家的生活方式。
但要说受中国文化影响最深的地区，那就一定是东南亚地区国家，他们之中有的不仅保留了中国大部分传统节日，甚至至今还在使用中文。可以说，这些国家文化上在某些方面与我们一脉相承。
在泰国北部的一片山脉脚下，生活着这样一群人，他们没有中国国籍，却始终坚称自己是中国人，不仅使用汉字，连生活习惯都和地道的中国人一模一样，这是怎么回事呢？
事情还要从解放战争时期说起。
走投无路的国民党残部
抗日战争结束之后，共产党和国民党曾经就之后的国家问题进行过和谈，并签订了著名的“双十协定”，实现和平过渡并不是不可能的。但蒋介石率领下的国民党始终放不下对共产党的敌意，最终悍然撕毁协定，向共产党军队发起了进攻。
一开始，国民党部队人数众多，装备精良，在战场上牢牢地占据了优势，但随着斗争的进行，国民党领导层的腐朽无能逐渐暴露无遗，国军节节败退。
最终，经过辽沈战役、平津战役、淮海战役这三大战役之后，共产党基本奠定了解放战争的胜利格局，并最终发动了渡江战役，全面将国民党军队击溃。
蒋介石率领一部分国民党残部退守到了台湾岛上，依靠海峡天堑龟缩一方，成为了至今没有完全解决的历史问题。
但还有一部分国民党残兵败将没能及时撤往台湾，又不甘心投降，只好另寻路途，逃往了东南亚一带国家，其中就有著名的国民党93师。
当时云南的滇军副总司令汤尧觉得自己仍有一战之力，率领手下的8军、26军等部队几次和解放军作战，但都以惨败告终，不仅部队主力被消灭的七七八八，连司令都被解放军俘虏了。
滇军剩下的残兵败将只好化整为零，各自向当时的缅甸境内撤退。在这些国民党残兵中，最大的一股当属26军93师残部，在缅甸境内，这些人逐渐在93师将领的号召下逐渐组织起来
，到最后已经达到三千人之多。
虽然国民党军队在和中国解放军的作战中败得一塌糊涂，但在东南亚这一带的各个小国中，这些残兵败将的战斗力足以横着走了。无论是兵员素质还是武器装备，都不是这些小国的军队能够比得上的。
因此，这些人便在缅甸和中国云南边境驻扎下来，从事保镖、种植罂粟等勾当作为生计。
返回台湾的愿望始终无果
当时的中国大陆绝大部分已经被我军牢牢地掌握在了手中，这些撤往缅甸的国民党残余一度和蒋介石失去了联系。
局势稍稍稳定之后，这些部队又想办法联络到了远在台湾的蒋介石，希望蒋介石能想办法将他们“运回”台湾。
但刚刚在解放战争中败退的蒋介石始终还有着反攻大陆的天真妄想，他告诉这些残部留在当地，希望能有一日反攻大陆时和台湾两面夹击。
虽说这不过是痴心妄想，但这些盘踞在中国西南边境的国民党部队历史上曾经多次袭扰我国的云南省等地，即使被我军边防军打得落花流水，仍然带来了不小的麻烦。
后来蒋介石终于认清了现实，而这股远在缅甸的93师残部也被他抛在了脑后，这些人返回台湾的梦想也最终破灭了。
最终定居泰国，始终视自己为中国人
当时的国民党将领李弥率领这些部队在缅甸境内兴风作浪，缅甸政府军曾经多次围剿，却始终奈何不了这些残兵败将。
由于这些部队并没有合法的身份，为了生存，他们有的去打黑工，有的替人押运货物，有的甚至去种植罂粟、大麻等，始终无法过上正常人的生活。
随着时间的推移，这些士兵逐渐老去，有很多都病死在当地，战斗力也大不如前。于是他们只好向缅甸政府请求能有一片落脚之地，
但条件是不放弃中国国籍
，因为不管离开中国多久，
这些老兵始终把自己视为中国人。
缅甸政府对这些国民党部队恨之入骨，无视了他们的请求，于是这些人转而向泰国求助。
最终，在泰国政府的安排下，这些人最终在泰国境内的一片山脚下定居下来，这个地方正是东南亚大名鼎鼎的金三角。
如今，
这些93师的士兵在当地娶妻生子
，据不完全统计，这些国民党军队的后代已经达到
五十多万人，但在这其中，仍然有二十多万人没有取得国籍。
尽管他们在泰国出生，但始终把自己视为中国人，说的是汉语，衣食住行也保持着中国人的传统习惯。
春节到来之际，他们也会家家写春联，包饺子，
但他们的春联却只有四个醒目的大字：
“还我国籍”
到现在，这些人在当地已经过上了正常人的生活，还在当地发展旅游业，介绍他们父辈的战斗事迹，吸引了不少的国内外游客，生活水平也逐渐有所提高。
这些人因为战争流亡国外，却始终不忘根本，虽然已经无法取得中国国籍，但他们这种落叶归根的祈愿不禁让人落泪。
小结：
这批93师的残余部队有着和台湾国民党部队截然不同的命运，他们在当地摸爬滚打，为了生存不择手段，从一批流亡在外的无家之人历经困难才在当地安顿下来。而在台湾的国民党军队凭借着从中国大陆偷运过去的大量黄金和财富，过着衣食无忧的生活。