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杨玉环备受唐玄宗宠爱,为何没有登上皇后之位?原因其实很简单!

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

这首诗是李白在杨玉环的生辰宴会上乘着酒劲写下这首诗,虽然诗里没有提到杨玉环的身份,却把杨玉环的美展现得淋漓尽致,诗里运用了许多侧面描写、夸张、比喻等手法,把杨玉环写得十分美丽。

杨玉环备受唐玄宗宠爱,为何没有登上皇后之位?原因其实很简单!

可以说杨玉环是公认的美女,要不然不可能成为中国古代四大美女之一,虽然后世对她的评价褒贬不一,但她却是古代有名的宫廷音乐家、舞蹈家。

相信很多人也想不明白,杨玉环集万千宠爱于一身,为何没有登上皇后之位呢?答案其实很简单就是为了“避嫌”。

根据《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等史书记载,杨玉环之前是唐玄宗的儿媳,后来通过一些手段从儿子手中夺过来的。

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据记载,杨玉环出生于宦门世家,高祖父是隋朝的上柱国、吏部尚书,在唐朝初期被李世民所杀,父亲杨玄琰曾担任蜀州司户,而杨玉环的童年也是在蜀州度过。

在10岁时父亲因病去世,杨玉环不得已被寄养在洛阳三叔杨玄璬家里,因为出生宦门世家,再加上优越的教育环境,使她具备一定的文化修养。

此外,杨玉环的容貌也是天生丽质,性格温顺,小小年纪就精通音律,能歌善舞,并且善于弹琵琶,在白居易的《长恨歌》中曾写到:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。

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开元二十二年七月,唐玄宗女儿咸宜公主大婚,杨玉环受邀参加,咸宜公主的胞弟李瑁对她一见钟情。

之后在武惠妃的要求下,唐玄宗下诏册立她为寿王妃,这个时候唐玄宗不知道杨玉环长得有多美。

婚后,杨玉环和李瑁十分恩爱,但在武惠妃去世后,唐玄宗却郁郁寡欢,因为武惠妃是他最宠爱的妃子。

在宫中的待遇等同皇后,尽管当时后宫佳丽数千人,但没有一位能比得上武惠妃。

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在唐玄宗难过时期,一位大臣谨言:“杨玉环姿质天挺,宜充掖廷”,在看过杨玉环真面目之后,唐玄宗夜夜思念。

于是在开元二十八年十月,以母亲窦太后祈福的名义,敕书杨玉环出家为女道士,道号“太真。”

杨玉环一走就是五年,如何让他成为自己的宠妃,唐玄宗是绞尽脑汁,最终决定先把韦昭训的女儿册立为寿王妃,以此来安抚儿子寿王。

当一切事情办妥以后,杨玉环守戒期满,唐玄宗下诏让其还俗,并直接接到宫中,正式册立为贵妃,自从唐玄宗废掉王皇后就在未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。

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想到自己曾经心爱的妻子竟被父亲抢走,李瑁内心无比愤怒,但毕竟唐玄宗是自己的父亲,最终忍气吞声。

因此诗人李商隐曾在诗中写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”

这首诗就详细的描写了唐玄宗抢走儿媳杨玉环后,寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬,不过也从侧面说明杨玉环长得非常漂亮,就连唐玄宗为得到她都不顾一切。

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在封为贵妃后,杨玉环可是集万千宠爱于一身,后宫其他妃子只能以泪洗面,比如:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。

唐玄宗为了讨得杨玉环欢心,动用所有的驿站和快马,目的只是让杨玉环吃上一口新鲜荔枝,因此也导致无数快马在半路上累死,因此荔枝也被人称作为“妃子笑”。

在当时一颗鲜荔枝的价格,早已超过等重的黄金,而且在唐代荔枝还有“百果之王”的美誉,由此可见唐玄宗对她的宠爱,而这件事也在历史上留下浓墨重彩的一笔。

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不得不会说,唐玄宗为得到杨玉环使用不少手段,先是让她出嫁解除与寿王的婚姻,后来通过一些列手段将她收入皇宫成为自己的宠妃。

虽然这种感情是真爱,但对于后世来说这种行为很不齿,如果再让杨玉环成为皇后,岂不是要遭天下人耻笑。

在杨玉环成为贵妃以后,家族人员也水涨船高,唐玄宗深知外戚专权的危害,随着杨玉环成为贵妃,母族也变得膨胀起来,族中甚至还出了一位宰相。

于是唐玄宗认为,如果把杨玉环立为皇后,那么她的母族势力还会扩张,进而影响到朝堂上的势力平衡,所以为了防止杨氏坐大,唐玄宗也不会将杨玉环封为皇后。

因为唐玄宗曾几次把杨玉环赶出皇宫,最终因为相思成疾迫不得已又把她接回宫中。

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此外还有一点就是杨玉环没有孩子,要知道后宫向来母凭子贵,虽然杨玉环一直备受唐玄宗的宠爱,却一直没有子嗣,在后宫里没有子嗣就等于地位不稳,无论怎么得宠皇帝百年以后还是没有依靠。

因为杨玉环没有子嗣,唐玄宗若想立她为后,就一定要经过朝中大臣同意,因此考虑到这一点,唐玄宗并没有立她为后。

虽然杨玉环没有成为皇后,但地位和皇后没有什么区别,甚至比当年武则天当皇后时还要风光。

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总而言之,无论杨玉环多受唐玄宗的宠爱,最终也无法登上皇后之位,说起来杨玉环也是一位悲情的人物。

尤其是在最后她被朝廷认为是“罪魁祸首”,最终被赐死在马嵬坡下,也成为唐玄宗的替罪羊。

不过面对杨玉环的死因后人却津津乐道,有的人说杨玉环死于佛堂,根据《旧唐书·杨贵妃传》记载:“禁军将陈玄礼等杀了杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈,与贵妃诀别,“遂缢死于佛室。”

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其次是杨玉环死在乱军之中,这种说法主要见于一些唐诗的描述中,杜甫于至德二年在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首。

其中有“明眸皓齿今何在,血污归不得”之句暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是不会见血的。

虽然杨玉环的死众说纷纭,但她在花一样的年纪就香消玉殒,是一件非常可惜的事情。

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