古人说“有子万事足”，认为有了孩子以后，一生就已经趋向圆满，再也没有可以让自己变得劳累的事情了，但其实我们的现实生活中并非如此，更多的父母在有了孩子以后，就开始操心孩子上学的事情，等到孩子毕业以后，又开始操心孩子找工作的事情。
孩子好不容易找到满意的工作了，又开始担忧这个孩子的婚姻大事，一到逢年过节就开始催婚，没事儿还给孩子报《非诚勿扰》。等这孩子找到对象结婚了，又开始催生，让孩子尽快给自己生孙子，然后就又开始带孙子，操心孙子的学业、工作、对象等等事件，一辈子都在为自己的儿孙辛苦，从头到尾都没有自己的生活。
针对这样的父母来进行劝诫，古人有一句很著名的俗语，那就是“儿孙自有儿孙福”，说每一个人都有着自己的命运与福气，当然这句俗语的后半句才是精髓，那就是对父母所说的“莫为儿孙作马牛”，尽管看似简单朴素，但其中真真正正蕴含着老祖宗们处世的大智慧。
在《战国策》中就记载了这样的一个小故事，赵惠文王于公元前266年去世，他的儿子赵孝成王继位，不过由于年纪尚小，所以就由母亲赵太后执政。秦国在得知赵国政权更替的消息以后，便发动大军前来进攻，当时赵太后尚且没有太深的根基，无法独自抵御秦国，于是就派人前去齐国求援。齐国答应了赵国的求援，只是却也提出了条件，那就是要用赵太后最小的儿子长安君，去往齐国充当人质，才能够派出齐军前来救援。这是因为齐国知道赵太后很喜欢长安君，所以想要以此来制约赵国，而赵太后在得知消息以后也是相当愤怒，说母亲又怎么能够忍心让孩子离开身边呢？于是坚决不准。
为了能够让齐国派出援军，也是为了赵国的安危着想，赵国众多大臣纷纷去向赵太后进谏，结果赵太后听得不耐烦了，说：“谁要是再敢跟我提这个事，那我就吐他一脸口水”，大臣因此而不敢劝，只有一个叫做触龙的人前去，以极其巧妙的方式让赵太后成功地回心转意了。
触龙并没有一开始就劝，而是说自己年纪大了，小儿子还只有十五岁，也不知道这个孩子以后怎么谋生，希望太后能够给他一个黑衣卫士的工作，他说得非常诚恳，成功地打动了赵太后的心，于是微笑着答应了，并且还反问了一句：“你们男人对待小儿子，也是如此疼爱的吗？”
触龙回答说：“男人对小儿子的疼爱，那比女人还要更加厉害！”赵太后对此不以为然，触龙回应说：“长安君是您的小儿子，但是您对燕后的疼爱却远远超过了对长安军的疼爱。”
随后又进行更深入阐释：“燕后出嫁的时候，您痛哭流涕，显然非常爱她，可是在进行祭祀的时候，却说希望她能够一直在燕国，不要回赵国，让她的子子孙孙都成为燕国的国君，这难道不是一种深沉的爱吗？而您口口声声说最爱长安君，可是却不愿意让他去国家建立功勋，您看那一些有地位却没功劳的人，最终又有几个获得好下场了呢？一旦您去世以后，您忍心看到长安君的下场吗？”
触龙的话语成功打动了赵太后，于是长安君得以出使齐国，而“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛”的道理，其实也就藏在这个故事之中。绝大多数的父母都像是赵太后一样，想要给孩子最好的，不愿意让孩子吃一丁点的苦，受一丁点的累，但是这种状态下成长起来的孩子，生活状态反而往往不尽人意，在父母无法庇护这个孩子以后，他的生活会如何呢？所以说父母其实不需要为儿孙操心太多。