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易者,以一易一,人曰无得亦无丧也,以一易两,人曰无丧而有得也。以两易一,人曰无得而有丧也。计者取所多,谋者从所可。以两易一,人莫之为,明其数也。从道而出,犹以一易两也,奚丧!离道而内自择,是犹以两易一也,奚得!其累百年之欲,易一时之嫌,然且为之,不明其数也。(《荀子·正名篇第二十二》17)
易者,以一易一,人曰无得亦无丧也,以一易两,人曰无丧而有得也。以两易一,人曰无得而有丧也。
交易,拿一件东西换一件东西,人们就说没收获也没损失;拿一件东西换两件东西,人们就说没损失而有收获;拿两件东西换一件东西,人们就说没收获而有损失。
交换,在于公平,既不能吃亏,也不能占人家便宜,所以要精打细算,斤斤计较。
计者取所多,谋者从所可。以两易一,人莫之为,明其数也。从道而出,犹以一易两也,奚丧!离道而内自择,是犹以两易一也,奚得!
善于计算的人择取多的东西,善于谋划的人追求合宜的东西。拿两件东西换一件东西,没人肯干,因为大家都懂得其中的数目。依照道去行动,就好比拿一件东西去换两件东西,哪里会有损失?离开了道而由内选择,就好比拿两件东西去换一件东西,哪会有收获?
其累百年之欲,易一时之嫌,然且为之,不明其数也。
积累了长期的欲望,只换取了暂时的满足,这种事尚且去做,是因为不懂得其中的数量关系。嫌,慊也,满足。杨倞注曰:
此谓不以道求富贵,终遇祸也。
人生不是做生意,事事都去精打细算,算计过来算计过去,有可能聪明反被聪明误。但是不算计,不是不要经营,不是不要谋划。心中有一秆衡量人生的秤,算清楚一时之利与一生之利这笔账。莫因一时之利,而毁长久之计。
我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》,家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》,诵读《声律启蒙》。《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲。
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