荀子日课356丨欲望太多，我们要追求怎样的欲望

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凡人莫不从其所可而去其所不可。知道之莫之若也而不从道者，无之有也。假之有人而欲南，无多；而恶北，无寡，岂为夫南之不可尽也，离南行而北走也哉！今人所欲无多，所恶无寡，岂为夫所欲之不可尽也，离得欲之道而取所恶也哉？故可道而从之，奚以益之而乱？不可道而离之，奚以损之而治？故知者论道而已矣，小家珍说之所愿者皆衰矣。（《荀子·正名篇第二十二》15）

凡人莫不从其所可而去其所不可。知道之莫之若也而不从道者，无之有也。

任何都是追求自己所赞同的东西而排斥自己厌恶的。知道没有什么比得上道却又不追求道，这种人是没有的。

假之有人而欲南，无多；而恶北，无寡，岂为夫南之不可尽也，离南行而北走也哉！今人所欲无多，所恶无寡，岂为夫所欲之不可尽也，离得欲之道而取所恶也哉？

假如有人想到南方去，不管路有多远；而厌恶到北方去，不管有多近。他难道会因为南去的路走不到头就放弃向南的方向而向北走吗？同样道理，人们对想要得到的，不嫌多；对于所厌恶的，再少也不要。他们难道会因为那想得到的东西不能完全满足就放弃而去追求厌恶的东西吗？

故可道而从之，奚以益之而乱？不可道而离之，奚以损之而治？故知者论道而已矣，小家珍说之所愿者皆衰矣。

所以，符合道的欲望就满足，怎么会因为增加欲望而陷入混乱呢？不符合道的欲望就放弃，怎么会因为减少欲望就安定呢？所以明智的人只根据道行事，其他各家异说自然就都消亡了。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》，诵读《声律启蒙》。《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲。

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