古代的交流通讯不是很发达，一个信息的传递往往需要耗费很长的时间，花费大量的人力物力，而且在路上还极有可能遭遇各种各样的风险，为了能够尽快以及精准地传递消息，中国古代的信息传递方式，其实也一直都有在发生进化与生升级，最早的一种叫做烽烟传信。
早在西周时期，烽烟就已经作为一种传递信息的重要载体，在人们的生活中广为应用，国家会在边境线每隔一段距离就设置瞭望台，一旦遇到有外敌入侵的时候，这些瞭望台就一个接一个地燃起烽火，让其它的诸侯国也能够迅速知道这一消息，可以在最快的时间里，组织起军队来抗击外敌。
关于烽烟传信还有着一个很著名的故事，那就是西周时候的周幽王，为了博取自己心爱的女孩褒姒一个笑容，而多次点燃了烽火台，褒姒望着那一些急匆匆带着大军赶来的诸侯们，由一脸惊慌转为一脸茫然又转为满面愤怒，大觉有趣于是哈哈大笑，让周幽王也觉得大为高兴。
于是周幽王一而再，再而三地点起烽火，前两次的时候还有诸侯带着大军过来，但是在被戏弄两次以后，就没什么人理会周幽王的烽火，等到他真正遭到袭击时，也就没人赶来救援，西周就此灭亡。
通过烽火来传达信息的这种方式，到后来很多年里都有继续使用，如三国时期关羽就曾经在荆州，设置了很多的烽火台。不过随着社会的发展，信息传递的方式也发生了更多的变化，出现了“飞鸽传书”与“快马传书”。
不过由于飞鸽传书更加容易发生意外，所以人们在传递那一些重要信息的时候，还是会选择快马传书，并且由此而诞生了专门的“驿道快马”，通常每隔30里路就会设置一个驿站，由本地的县令负总责，驿站的驿卒平常主要就是养护好驿马，招待过往的官员与传令使。
一个又一个的驿站，组成了庞大帝国的信息传递网络，通常情况下，这些驿站在传递信息时是“日行三百里”的速度，不过若是信息非常重要的话，那么这个速度也会有所提升，根据重要程度的不同，又可分为“日行四百里、日行五百里，日行六百里”等等。
级别最高的行进速度为“日行八百里”，通常能够使用“日行八百里”这个级别的信息，基本上就是有人造反之类的大事，古代总共也没有发生几回，最为著名的就是唐朝时，安禄山造反的消息以“日行八百里”的速度，在六天之内就传到了数千里外的唐玄宗耳中，一路上累死了几十匹马以及好几个传令使。
当人们在使用“日行八百里”来传递信息的时候，为了能够尽可能地快，会减轻所有能够减轻的负重，自然是不会带上兵器什么的，可以说是真正的手无寸铁，但是为何却不怕打劫呢，因为强盗也是有智商的，虽然已经当上了强盗早就不怕死，但是给全族人找死的事情，又有谁敢干呢？
毕竟“八百里加急”的信息，那是谁都不敢延误的，否则传令使也不会将自己跑死都要不停地跑了，若是因为遭到强盗打劫，而导致信息没有及时传出，乃至于导致了战事的失败，传令使固然是难免一死，这些敢于打劫的强盗也会遭到官府的激烈报复，抄家灭族那是免不了的。
那么强盗是怎么分辨出这是“八百里加急”的呢？主要是因为这些传令使身上，会随身携带有一块很特别的腰牌，看到这块腰牌，强盗们就能够辨别出传令使的身份，自然也就不敢轻举妄动了。