在中国革命的征程中，有多少革命先驱为了中国的未来、人民的希望，抛头颅、洒热血；又有多少革命信仰坚守始终，即便在他们走上刑场，壮烈牺牲的那一刻，也始终高唱着革命的战歌。
至今为止，我们仍然记得“鉴湖女侠”秋瑾的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，早期中共领导人罗亦农的“残躯何足惜，大敌正当前”，蔡和森的“忠诚印存心，浩然充两间”。这些豪言壮志即便过去多年，依然响彻后世人民的脑海，久久无法消散。
图|“鉴湖女侠”秋瑾（油画）
而我们今天要讲的故事的主人公，就是一个以山歌宣传革命的红军歌手——张剑珍。
张剑珍于1911年，出生在广东五华县双华村的一个大财主家，她的父亲张少山是当地著名的商号“聚昌号”的老板，张剑珍是张财主唯一的女儿。出生时，张财主满心欢喜，为独生女庆祝满月，大摆宴席，排场十足，一时间成了乡里邻居热议的话题。
本来出生在这样一个大财主家庭，张剑珍的童年应当是衣食无忧的，可是没成想，因为父亲的封建迷信和重男轻女，张剑珍的童年还是尝尽了苦楚。张剑珍10岁那年，她家里的哥哥突发疾病，重病在床，乡间郎中皆束手无策。没过多久，张财主家圈养的牲口也全部死光。
家里厄运不断，这让张财主慌了神。迷信愚蠢的张财主，立马找来了江湖上的算命先生来家中算一算。算命先生想坑骗钱财，于是胡说一通，将无辜的张剑珍说成了家中的“煞星女”。张财主一听，顿时慌作一团，决定要把张剑珍赶出家门，送给一个穷苦农民家里做童养媳。
因为算命先生一句“家门不幸，命带煞星”，年仅10岁的张剑珍，就这样被封建迷信、心肠狠毒的亲生父亲逐出了家门。年幼的张剑珍无依无靠，只能接受父亲安排给自己的命运，由媒婆带到了邻村的胡家做了童养媳。
图|旧中国的算命先生
在做童养媳的日子里，张剑珍日夜操劳，小小年纪就担起了胡家的家务。好在张剑珍在胡家的婆婆心地善良，把张剑珍视为亲生女儿一般看待，能帮衬着点，就帮衬着她一点。
可是旧社会的日子没有最苦，只有更苦的时候。张剑珍到胡家第二年，胡家就因为地主加租，没收到租金就夺田的恶劣行径，被逼得几乎走投无路。这时又赶上闹饥荒，在天灾人祸之下，张剑珍的公婆遭受不住，在贫病交加下相继去世了。
胡家人的生活，就只能靠大哥胡国枢卖苦力勉强度日。做童养媳的日子虽苦，但是十几岁的张剑珍也没有因此整日愁眉苦脸，怨天载道，而是一副乐观积极的性子。她从小就喜欢唱歌，在与穷人兄弟姐妹一起放牛，上山打柴时，时常对唱山歌，也养成了一副婉转动听的好嗓子，出口成唱，唱出来的山歌很受父老乡亲的欢迎。
张剑珍自10岁起就吃尽了旧社会的苦头，受尽了地主豪绅的压迫，每次想到自己狠心的父亲将她视为妖女，赶出家门，就哀叹自己命运悲惨，甚是凄凉。
1926年，正处国民革命时期，全国各地掀起了革命的浪潮，张剑珍的家乡也是如此。农民革命的烈火随着全国革命的兴起，在双华村熊熊燃烧起来。
这时大哥紧跟家乡革命的步伐，成为了乡农会的主席。因大哥的关系，张剑珍也接触到了革命的新思想和新观念，终于明白自己的悲惨身世并不是生来命苦，也不是爹娘心狠，而是旧社会根源上的社会制度所导致。
于是，意识到这一点的张剑珍，立誓要改变社会现状，改变像她一样深受压迫的底层人民和童养媳的命运，她毅然决定跟随大哥一起，投身革命事业中。可是那时的张剑珍，不过十五六岁的年纪，大哥胡国枢认为她年纪太小，干不了革命这种大事。
图|旧社会的童养媳
张剑珍一听，直接用山歌唱道：“我人虽小志气强，妇女翻身把家当。”短短两句简单的山野之调，让张剑珍唱出了一种不可抵挡的气势来，表明了自己参加革命的决心。因此，在张剑珍的坚持下，乡农会干部同意让她留下，担任宣传干部，投身到反帝反封建的革命运动中去。
自此，张剑珍的人生就完全被改变了。她不再是简单唱唱山歌，而是用山歌来动员当地的广大农民们站起来与土豪劣绅作斗争。当时，她所唱的《打土豪歌》，轰动四方，激发了更多渴望翻身的农民的斗志。
1927年，蒋介石背叛革命后，国民党反动派对双华村的革命群众进行了一次又一次的血腥镇压，双华村正处于革命低迷之中。这天深夜，屋外天寒地冻，北风呼啸，张剑珍正在屋内睡觉，突然，“咚！咚！咚！”，一阵砸门声响起，把张剑珍从熟睡中惊醒。
没等张剑珍开门，砸门的几个反动派夺门而入。他们野蛮地踢开所有的房门，乱搜一通，翻箱倒柜，折腾了好一阵子。结束搜捕之后，一个拿着短枪的反动派头目，走到张剑珍面前，恶狠狠地问道：“胡国枢在哪里？”
张剑珍听到这句话，才知道这些人原来是来找大哥的，大哥暴露了。张剑珍抬起一双冒火的眼睛，看到了这个反动派头目，他原来是自己的胞兄张守忠。
这些年，张财主一家早就投靠了国民党反动派，到处烧杀抢掠，欺压平民老百姓。此时的张守忠已经当上了县警队的队长，更是无恶不作，干尽了坏事。
想起早年爹娘对自己的狠心，如今他们成为反动派，压榨人民的血汗，到处抓捕无辜的革命群众，张剑珍只有满腔怒火，只想把这些豺狼全部消灭干净。
如今狭路相逢，张剑珍更是压不住内心的愤恨，眼中的怒火直直地向张守忠射去，她愤恨地答道：“我不知道！”
图|革命时期的反动派军官
张守忠听到张剑珍的回答，气得暴跳如雷，声嘶力竭地威胁道：“你给我老实一点，好好在家待着！如果再敢去煽动那些穷鬼，我立马收拾你！”在威胁下，张剑珍面不改色，一双倔强的眼睛仍是溢满怒火。他们搜不到胡国枢，就把屋内的东西乱砸一通，随后灰溜溜地走了。
在那段黑暗的日子里，革命形势愈发严峻。即便是在黑云压城的恐怖氛围之下，张剑珍也没有被国民党反动派的残酷镇压所吓倒，而是继续编山歌鼓励群众坚持斗争，她所编唱的山歌，犹如在黑夜里点燃了星星之火，给了革命群众努力斗争的希望。
反动派的猖獗之下，张剑珍渴望加入共产党，这样她就能跟随这支为穷人做主的正义之师，打倒那些罪恶的国民党反动派。她在四处奔走，不断唱歌宣传动员的同时，也多方打听共产党队伍的下落，终于她打听到了八乡山那边有穷人的队伍，高兴极了，立马收拾行囊。
1928年，张剑珍头戴斗笠，脚踏一双草鞋，手提着一个竹篮子，装扮成走亲戚的样子，翻过高山峻岭，一路风尘仆仆，来到了八乡山。
到了八乡山，她碰到年老的阿公阿婆，或者遇到挑担的大哥大嫂，都会上前悄悄问一问“亲人”在哪里，穷苦百姓都知道她要找的就是共产党。在八乡山的第三天，一位大嫂亲热地把她拉到一旁，说道：“姑娘，你要找亲人，我帮你找吧！”
于是，张剑珍就跟着这位大嫂，一路小心翼翼地来到了一间小屋，推门进去，屋内几个农民装扮的乡下人正在交谈。张剑珍进来后，大家都很好奇，这个小姑娘是来干什么的。一个在张剑珍几十米开外的男子，走到她面前，一脸笑意地说道：“姑娘，你先坐下吧。”
这个男子询问了张剑珍一些问题，问她叫什么名字，从哪里来的，又来八乡山找什么亲人。张剑珍都一一作答。男子问道：“你是穷人的救星，为什么要找他，跟我说说吧。”
图|穷人的救星——共产党
张剑珍立马回答道：“我要跟着他干革命！”听到张剑珍的回答，男子变得一脸严肃。他拉过张剑珍，认真地说道：“干革命可不是闹着玩的，一不小心就会掉脑袋！你不怕吃苦，不怕坐牢，不怕杀头吗？”张剑珍毫不犹豫地回答道：“我什么都不怕，怕死我就不会上八乡山！”
那男子被张剑珍的决心和毅力打动，同意把她留在八乡山，一起干革命。“张剑珍同志，你好，我是古大存。”原来接见张剑珍的是五华县中共负责人古大存同志。“你好，古大存同志！”经过数日的奔波劳累，张剑珍终于得偿所愿，激动的心情难以言喻。
张剑珍被编入了部队里的识字班学习知识文化，了解中国的革命实际。部队里的学习环境十分艰难，但是张剑珍学习刻苦认真。她学不会就练，没有笔墨就用树枝做笔，练习学到的汉字，没有纸就直接在地上写字。她日日苦读，遇到有什么不懂之处就向老师和同学请教。
几个月后，张剑珍认识了很多字，也懂得了很多革命思想。她把自己学到的内容全都编进了自己的山歌里，继续鼓励着农民群众，加入到工农革命中来。不仅如此，在部队学习的日子，也让她意识到了封建礼教对妇女的毒害之深。
于是她编唱了大量的山歌，诉说当时的妇女群众在封建统治下受尽欺凌、受尽压迫的悲惨命运，揭露和鞭挞这人吃人的封建罪恶的社会制度，以及那毫无人性的三纲五常、伦理道德。
张剑珍唱的歌谣，在八乡山的群众之中广为传唱，成为了革命群众不断进行革命斗争的有力武器，也激励着饱受苦楚的穷苦农民愤然起身，为争取自身解放拿起武器，与地主劣绅、反动派斗争到底！
正当张剑珍在八乡山将革命进行得如火如荼之际，古大存派人找到了她。古大存问道：“剑珍，在八乡山过得习不习惯？想不想回家看看？”张剑珍以为古大存想赶她回家，不想让她待在这里继续革命了，于是急切地答道：“习惯，习惯，我在这里过得很习惯！我不想回家！”
谁知古大存却笑了一声，一脸乐呵呵地说道：“剑珍啊，现在你不想回家，我们也要让你回家了。”张剑珍一脸疑惑，问道：“为什么要回家？组织上是有什么任务要给我吗？”
古大存又笑了起来，过了一会突然严肃地说道：“你说对了，革命需要你回家。上级要派遣一批同志前往五华县开展工作，恢复农会，组织武装部队，同反动派作斗争。张剑珍同志，你是本地人，熟悉地形地况，更有利于同志们开展工作，你回去不？”
图|红军女战士（油画）
张剑珍回家后，就与同志们投入到紧张的革命工作中去，他们昼伏夜出，白天伪装身份，四处动员群众进行革命武装，晚上聚在一起，召开会议，商讨接下来的对策。张剑珍每到一处，都和当地群众打成一片，给他们唱山歌，讲故事，干农活，说道理，很受群众的欢迎。
通过广泛接触群众，张剑珍了解到当地欺压群众最多的就是自己娘家的张少山父子。听着农民们含泪的诉说，张剑珍加深了对张家父子的痛恨，立誓要大义灭亲，还百姓一个安宁。
张剑珍不停搜寻张家父子的罪行，把它们编入歌谣之中，并结合自己在张家的亲身遭遇，写出了一首首泣血之歌。那天，张剑珍召集当地的人民群众，到布美村的祠堂中开会，她带着宣传队赶到了祠堂。
祠堂里点起了一盏大煤油灯，等到群众陆续到齐后，张剑珍开门见山地说道：“各位父老乡亲们，我是张少山的亲生女儿，自小就被他当作妖女赶出家门，从此四处流浪……”她开始向乡亲们诉说起自己悲惨的命运，并动员受张家父子欺压的乡亲们站起来，与他们勇敢地斗争。随即张剑珍用山歌唱了起来，她唱道：
少山、守忠似虎狼，烧杀工农良心坏！
少山是我亲生父亲，守忠是我亲兄长；
亲爹亲兄不相亲，因为红白界线明；
捉到少山我开枪，提到守忠我开刀。
乡亲们听到张剑珍义愤填膺的控诉和大义凛然的决定，都为之动容，纷纷要跟着张剑珍与反动派拼死一搏。张剑珍开会控诉自己亲父亲兄的消息，很快就传到了张家父子的耳中。张家父子恼羞成怒，扬言要除掉张剑珍，竟然悬赏五百大洋来捉拿自己的亲生女儿。
图|旧社会劳苦大众
但是张剑珍并没有因此吓倒，人民群众也没有因此出卖张剑珍，而是积极掩护她勇敢地进行革命宣传。1928年，八乡山革命根据地不断巩固发展，工农武装部队准备向五华县和丰顺县进击，首先要攻打的就是双头峪。
张剑珍得知消息后，主动提出要担任战斗部署的引导工作。在张剑珍的引领下，工农部队顺利进入了双华地区。双头峪战斗打响后，张剑珍带领先锋队，率先冲进了张少山家中，发现张少山父子早就已闻风逃走，便把张家财产一律没收，分给平日被他们压榨的穷苦群众。
张剑珍大义灭亲的举动，一时间为当地群众所赞颂，极大地激发了群众的革命激情，为革命斗争胜利打下了坚实的群众基础。
1929年，张剑珍担任为东江红军第四十六团宣传员，继续战斗在前线，活跃在人民群众之中，用革命的战歌传唱勇敢无畏、坚持斗争的精神，鼓舞我军士气，动员广大群众，瓦解敌方阵营。
后来，国民党反动派集结大队人马，向着五华和丰顺的革命地区大举进攻。五华县的县警队大队长张九华，整合了近千人的反动军警向着双华地区发起进攻。在此危急之际，红军决定诱敌深入，来个瓮中捉鳖，让张九华这个军警队有来无回。
当时，张剑珍带领宣传队伍到指定位置，对山下的大群反动军警唱歌喊话。她的一首《劝白兵兄弟歌》让反动军警们驻足良久，张九华听到张剑珍的扰人心弦的歌声，认为这就是共产党想要蛊惑军心，便不假思索地下令道：“快前进，把这个蛊惑军心的共产嬷给我抓回来！”
于是张九华的队伍就进入到赤卫队的伏击圈内，并对其发起了猛烈的进攻，一时间，枪声、喊杀声、惨叫声充斥了整个山谷，反动派头子张九华在我军的迅猛进攻中溃败而逃。此次战斗的胜利，张剑珍贡献不小，她的坚强勇敢，深受红军的赞赏，大家都称她为“铁姑娘”。
图|“铁姑娘” （非张剑珍）
1931年，张剑珍不慎被当地反动派的爪牙发现，遭到了县警大队的围捕，最终不幸被捕。被捕入狱的张剑珍，面对敌人的严刑逼供，依旧毫不畏惧，守口如瓶，对党组织的秘密丝毫未吐露半个字。她在狱中用山歌与反动狱卒对质，气得反动狱卒说不出话来。
张剑珍即便身陷囹圄，依旧不忘记革命宣传和斗争，在狱中编唱山歌，鼓励狱友顽强振作，不要被反动派吓倒，要坚持斗争到底。她自知即将被杀害，在狱中回忆自己的成长经历，唱出了一首《五更叹》，歌词表达了对红军的情深意切，对革命斗争的坚持不懈。
这时，张九华见张剑珍年轻貌美，想纳她为妾。便把张剑珍接到公馆，先是让张剑珍的哥哥张守忠对她进行一番劝解。结果张剑珍严声斥责张守忠，还把他赶了出去。张九华走到她面前，阴阳怪气地说道：“张姑娘，你一个年纪轻轻的女孩子，去闹什么革命呀！我给你个改过自新的机会，做我的小妾，入了我的家门，你可以有享不尽的荣华富贵！”
张剑珍听到这些话，怒目圆睁地瞪着张九华，回以歌声大骂他身披人皮狗心肠，表明自己至死不从反动派的决心，绝无可能给人民的敌人做妾。
张九华见张剑珍软硬不吃，便又说道：“你不愿意就算了，你只要告诉我这附近谁是共产党，告诉我古大存在哪里，我赏你白银万两！”张剑珍冷笑一声，依旧以山歌高声痛斥敌人。张九华无计可施，最终对张剑珍下了毒手。
1931年6月19日，张剑珍在华城雷公墩被反动派残忍杀害，年仅20岁的张剑珍为了中国的革命事业，壮烈牺牲！