水浒中，有不少好汉是因为女人而被逼上梁山的，比如宋江之于阎婆惜，武松之于潘金莲，杨雄之于潘巧云，卢俊义之于贾氏等等。
有一位好汉也是因为一个女人而被逼上梁山的，但他与情色无关，纯粹是一场飞来横祸。他就是绰号插翅虎的雷横，在梁山排第二十五位，上应天退星。
梁山108将，是靠什么将他们凝聚在一起的？许多人都会说，那就是一个“义”字。晁盖上梁山后，把商议军情、调兵遣将的地方命名为“聚义厅”。晁盖死后，宋江坐第一把交椅，聚义厅改为“忠义堂”。无论怎么改，“义”字不变。
但我觉得，要称得上真正的好汉，靠一个“义”字还不够，还要有个“孝”字。宋江号孝义黑三郎，但对“孝”字着墨不多，从“孝”处讲，够得上好汉的就是雷横。
先说义字，作为好汉，雷横是不缺“义”的。晁盖、吴用等七星聚义，智取生辰纲，被官府探知身份，郓城知县便让雷横与朱仝前去捉拿。朱仝有意放走晁盖，让雷横去打晁家庄前门。岂知雷横也有意放走，故意在庄前命人呐喊，大叫抓人，其实是催晁盖快走。
宋江杀死阎婆惜后，知县也是让朱仝和雷横追捕的。雷横先进庄搜查，却称搜寻不到宋江。后来朱仝找到了宋江，假装没有见到。朱仝巧，雷横拙，私放晁盖和宋江的人情都被朱仝占了。假如雷横不义，整部水浒就得改写。
再来说说“孝”。有一次，雷横奉命到东昌府公干，回来时路过梁山被小喽罗拦讨买路钱。晁盖、宋江听说恩人来了，便礼请上山。宋江邀他入伙，雷横道：“老母年高，不能相从。待小弟送母终年之后，来相投。”
雷横回到郓城县，也是先到家参见老母，随后才“迳投县里来拜见了知县”。由此可见，在雷横的心目中，百事孝为先，“孝”要高于“义”，高于“忠”。
雷横被逼上梁山带有偶然性，有一次，雷横去勾栏看戏，因忘带赏钱而被唱戏的粉头白秀英之父白玉乔辱骂。雷横一怒之下将白玉乔打得唇绽齿落。新任知县与白秀英私通，便命人将雷横捉来，当庭责打。白秀英为羞辱雷横，还在勾栏门前将他当众掤扒。
雷横母亲前来送饭，见状大骂白秀英，被白秀英推倒在地，连扇耳光。雷横 “见母亲吃打，一时怒从心发，扯起枷来，望著白秀英脑盖上，只一枷梢，打个正著，劈开了脑盖。”
也许，当母亲被辱、被打时，一般的血性男儿都会忍不住。雷横则是不假思索，一枷打死了白秀英。作为公门中人，自然知道“法度”。为了母亲，他把这“法度”抛到九霄云外了。
再后来，朱仝义释雷横。雷横“从后门小路奔回家里，收拾了细包里，引了老母，星夜自投梁山泊入伙去了。”他在落难之时，也始终没有不顾母亲。
也许有人会说，这也不算稀奇，梁山好汉黑旋风李逵不是也有同样的经历吗？要知道，李逵因为打死了人，逃了出去，流落在江州。十余年不管不顾母亲和兄长会不会受牵连。他在梁山上看到别人接母亲上山，才想起了自己的母亲。这样的“孝”，岂可与雷横相提并论。
雷横上梁山后，与鲁智深、武松等一起同为一十员步军头领，立过不少战功。攻打高唐州时，雷横趁乱斩杀高俅的堂弟高廉。 两赢童贯时，雷横在九宫八卦阵中镇守中央阵，后大战御前飞虎大将毕胜。征讨辽国时，雷横担任秦明的副将，攻破太乙混天象阵中的金星阵。征讨田虎时，雷横与索超等人内外夹攻，杀死北将房学度。
雷横的经历与豹子头林冲在某些方面有些类似，都是高俅欲置之死地而后快的人。所以施耐庵老先生就安排雷横战死于征讨方腊时，后被追封为忠武郎。假如让他活着，与高俅同朝为官，那就不好办了。
我觉得，这样大义大孝之人，应该有个好的归宿，不指望他像呼延灼、凌振、萧让等人那样在朝为官，至少也该像阮小二、宋清那样回归故里。他原是铁匠出身，早年曾开设碓坊，不妨就让他继续打铁，或者宰牛，以颐养老母。