所谓“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，这是对两位历史人物的功绩总结，也是对两位历史人物乃智者化身之肯定。诸葛亮、刘伯温，皆为历史上有名的谋臣，也是常常拿来互作比较的两位军师级别的大咖人物。随着历史学家的记载，民间百姓的传播，文学艺术家的加工改造，两位智者也渐渐被神化，走向了神坛，其等本来形象也逐渐脱离人类本源，而成为半人半仙，能掐会算的高人，更夸张的是说他们上知多少年，下推多少年等，笔者悔昔本文不谈诸葛亮，只叹刘伯温，当然也不谈民间故事或者说野史里是如何夸大或神话刘伯温的，笔者悔昔道来刘伯温的智慧即预测或者说识人之准的事例。
刘伯温人物影视形象剧照（图）
刘伯温，名基，伯温是他的字，为青田县人士，故而也称其为刘青田。历史上的刘伯温是我国元末明初的杰出军事家、文学家、政治家，是大明朝开国第一谋士和开国元勋。刘伯温为人智慧超群，善谋略，朱元璋知晓其威名后，重礼去拜访他将其请出山来辅佐自己，以对天下群雄，争天下霸业。刘伯温才高八斗，通经史、晓天文、精兵法，具有神机妙算之能、朱元璋在其运筹帷幄的辅佐下，击败群雄，灭掉了元朝，笑到了最后，建立了大明王朝，朱元璋也如愿登上了皇帝宝座，成为了明太祖。
对于明朝的建立，刘伯温可谓劳苦功高，开国元勋也，但是奇怪的是，朱元璋却没有封他为丞相，而是封了李善长为丞相，有后人便为其打抱不平纷纷指责朱元璋不会用人。其实，据正史《明史》记载，朱元璋曾两次有意封刘伯温为丞相，但都被刘伯温委婉的拒绝了，拿刘伯温自己的话来说则是他的性格决定他不能够胜任丞相一职，正史记载原话如此：“臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩。天下何患无才，惟明主悉心求之，目前诸人诚未见其可也。”朱元璋一听好吧，就不封便是了。
刘伯温、朱元璋人物影视形象剧照（图）
世人都知道，刘伯温在军事上有预知之能为，堪称神机妙算。其实他在政治上对人的识别能力也非常之准的，换句话说其能够识人而预测其命运轨迹。正史记载：李善长拜相后，也就是笔者悔昔前面提到的朱元璋二次欲封刘伯温为相之时，朱元璋欲要找个合适的人来接替李善长的相位。其实朱元璋心里找有人选，于是他找来了刘伯温问问他的看法。
朱元璋第一个想到的是杨宪（明朝初年大臣），想让他接替李善长的相位，问刘伯温如何。这杨宪素来与刘伯温较好，听到朱元璋要封他为丞相，刘伯温不但没有赞同反而极力反对，并对朱元璋说：“宪有相才无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与者也，宪则不然。（翻译：杨宪具备当丞相的才能，却没有做丞相的气量。为相之人，须保持像水一样平静的心情，将义理作为权衡事情的标准，而不能搀杂自己的主观意见，杨宪就做不到。）”既然杨宪不行，那就换一个吧，于是就提名汪广洋（朱元璋常将其比作张良、诸葛亮），刘伯温摇摇头说：“此褊浅殆甚于宪。（这个人还不如杨宪呢）”，朱元璋提议胡惟庸，刘伯温说：“譬之驾，惧其偾辕也。（丞相好比拉车（朝廷）的马，恐怕他会将马车弄翻的）。”
朱元璋见他提议的三个宰相候选人，刘伯温都不赞同，有说辞，于是就说干脆那就你刘伯温当好了，自然刘伯温肯定没有同意，委婉的说自己性格缺陷不宜当丞相。尽管朱元璋问了刘伯温的建议，但刘伯温的话他根本不当回事，朱元璋提议的三个人先后都封了丞相。
洪武元年（1368年），朱元璋任命杨宪为中书参知政事，二年迁左丞，执掌中书省。但他行事独断，罢免许多老臣，任用亲信等，最终被李善长以“放肆为奸事”弹劾，并朱元璋诛杀。
洪武三年（1370年）汪广洋被朱元璋召为左丞，洪武十年（1377年）又授汪为右丞相（此时胡惟庸也为丞相），达到了权力巅峰，汪广洋却选择了沉溺酒中，随波逐流，不务正业报国，以保持官位为主。后因刘伯温案，汪广洋称不知情，被贬，贬官任职路上，朱元璋追究其当年包庇朱文正案等，被下诏赐毒而死。
洪武三年（1370年），胡惟庸拜中书省参知政事，洪武六年（1373年）七月，任右丞相，洪武十年（1377年）进左丞相，居百官之首。洪武十二年（1379年）九月，洪武十二年（1379年）九月，被疑叛乱，视为胡惟庸案，被朱元璋处死。
刘伯温的识人眼光可谓独到之处，犀利无比，识人之准也，杨宪、汪广洋、胡惟庸三者果然如其所说那般，不宜封相，可惜朱元璋不听，致使一桩桩案件频出，三位最终也落得个被诛杀的下场。
悔昔言语道：正是：明主欲封当朝相，提名三者问刘汉，贤人识别皆否定，三位丞相尽出案！（文：潘悔昔）