书法界有很多书法家的字，在早年的时候，偏向于“传统”，并且功力较为扎实，而到了中的时候，往往喜欢写一些“丑书”，很多人不理解，认为是书法走向了倒退。
其实不然，书法的“美”与“丑”并不是以世俗意义上单纯的“好看”与“不好看”来评定的。而是需要独特的书法语言才能读懂，需要具备了书法的独特审美能力，才能看出一些“丑书”背后的经典！
颜真卿行书《送刘太冲叙》长卷
在今天的浙江省博物馆留存在这样的一件作品，此作为颜真卿所书，后来流落民间，险些散佚，到了南宋大收藏家留元刚斥巨资搜集颜真卿法帖，编成了著名的《忠义堂法帖》。
在这《忠义堂》法帖当中，有一件著名的“丑书”，此作乃是颜真卿书法探索极为成功的一件作品，被誉为“极品丑书”，此作将楷书、行书、草书融为一体，但自然而和谐，构建出了一套独特的审美境界。
这件作品就是颜真卿63岁的作品《送刘太冲叙》。
很多人说颜真卿凭借这件作品，在书法上超越了王羲之，其实这里的超越指的是颜真卿在不同“二王”体系的书法路径当中，做出了极为成功的探索。
米芾评价这件《送刘太冲叙》，可谓至论，他说：
神采艳发，龙蛇生动，睹之惊人。
“神采焕发”指的是颜真卿的大胆革新，以篆籀笔法入楷、行、草，从而线条饱满而圆实，就像是龙蛇飞舞一般，令人看起来无比激动！
这种书法的技巧，就是怀素与颜真卿交流时，所谈到的“折钗股”、“屋漏痕”和“锥画沙”的方法，简而言之就是逆锋篆籀笔法的使用。
这种方法在能够弥补“二王”笔法的不足，达到了“至大无外，至小无内”的境界，即写出来的字可禁得起无限的方法或者缩小而丝毫不失势。
《送刘太冲叙》的内容是给自己的生平好友刘太冲兄弟鸣不平，为其才学渊博而不受重用感到惋惜，是一封单纯的信札，然后就是这样随手的一封信札，成就颜真卿在不同“二王”书法体系中探索的成功！
自初唐以来，以“初唐三大家”为首，世人学书谨遵“二王”范式，到了颜真卿这里，他以自己超凡的艺术天分和大胆的艺术魄力，将汉魏篆籀之气注入到了“二王”体系当中，并且这种探索极为成功，于是才有了史学大师范文澜先生的这一句话：
“初唐的欧、虞、褚、薛，只是二王书体的继承人。盛唐的颜真卿才是唐朝书体的创造者”。
如果说从唐代书法家当中，选出一个人代表大唐气象的话，那么这个人一定会是颜真卿。
大书法家董其昌对这样《刘太冲叙》这样赞叹道：
“颜鲁公送刘太冲叙，郁屈瑰奇，于二王法外别有异趣。米元章谓如龙蛇生动，见者目惊，不虚也。”
董其昌、米芾看到了这幅字都震惊了，笔者经过细细揣摩和临摹，同样被震惊了。
颜真卿这件《刘太冲叙》当中宋、元、明、清影响力极大，米芾、董其昌、王铎以至于清代的康有为、伊秉绶等人都从此帖当中，获得教益良多，当代书法家参加国展，在技法上许多也参以此帖。
在颜真卿生平传世的法帖当中，论及对于“篆籀气”的应用，不是《争座位帖》，也不是《祭侄文稿》，而是这样《送刘太冲叙》。
《送刘太冲序》尾署“鲁郡公颜真卿叙”，而正确的署名应为“鲁郡开国公”。以书法的直观经验来判断，也与真迹《刘中使帖》的艺术水平相差甚远，因此应是古代的临写本。可以说，颜真卿的书迹，除碑、帖的刻拓本外，相传的墨书作品，真迹作品不过两三件而已。
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