历史已经过去，历史的长河里有很多令人神往的人物，比如诸葛亮，关羽，杨贵妃，苏轼。可是还有很多人是历史上的文学家等塑造出来的虚拟人物，但是这样的人物身上往往集中了大家感情里需要的某些成分，所以就家喻户晓，一代一代的传了下来，最后可能都觉得跟真有这样的人出现一样。这样的人物很多，今天就试着举三个，一窥古人是如何塑造角色的。
第一，貂蝉
四大美女，是古代对女子的美好幻想。但是历史上关于她们的记载都寥寥几笔，王昭君和西施都记载不多。貂蝉是《三国演义》里出现的人物，历史上没有记载，所以四大美女的传说，应该也不早于《三国演义》出现。民间传说貂蝉原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜夫人（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传
在所有的史料上却并没有任何关于貂蝉的记载，一般都被认为是《三国演义》中独创的文学角色。在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为义女。
第二，李元霸
李元霸是力量型的代表，他的名字也说明了一切，“元”就是第一，“霸”就是勇猛霸道。此人在多部小说里出现过，是古典小说《说唐》与评书《兴唐传》《瓦岗英雄》《隋唐演义》中登场的虚拟人物。在这些小说里，他都“荣膺”隋唐第一猛将，面如病鬼，骨瘦如柴，两臂有四象不过之力，无人能敌。使一对铁锤，四百斤一个，共重八百斤。坐骑为“万里云”，日行一万，夜走八千。有人说他的原型是李渊的儿子，其实他更像是那隋唐之交时候，很多稀里糊涂就死去的武将的缩影：勇猛有余，智商不足，结局悲惨。这些隋唐小说，塑料了很多脍炙人口的虚拟人物，比如罗成等。
第三，花木兰
“唧唧复唧唧，木兰当户织。问女何所思，问女何所忆……”花木兰之所以被人所熟知全都归功于《木兰辞》这首民歌，但是在正史历史上关于花木兰的姓氏、籍贯等没有任何的记载，所以后世的文艺作品电影、电视剧、舞台剧等等都是根据这首《木兰辞》中的内容所改变的，没有任何历史根据。
花木兰这样的人，完全满足了古代侠女和孝女的文学要求，她比“缇萦救父”还令人感动。在古代条件都十分的艰苦，基本上吃饭，如厕，洗澡全是在一起的，花木兰女扮男装替父从军12年，如果说没有一个人发现她是女儿身，这根本是不可能的。而且古代打仗虽然没有明确的年龄规定，但是一般不会让出征12年的。
但是像花木兰这样的女豪杰，肯定是有的，只不过那时候重男轻女，史书对女人总是惜墨如金，肯定没有记载而已。古代连皇帝的母亲的名字都往往不记，何况一很另类、完全不符合三从四德之女子呢。上面是历史上并不存在的3个人，至今却还有人相信，个个听着耳熟。