十八罗汉——迦诺迦伐厘惰阇尊者

举钵罗汉

十八罗汉的第三位尊者，迦诺迦伐厘惰阇尊者，俗称举钵罗汉。据传迦诺迦伐厘惰阇尊者化缘的方法很独特，总是将铁钵高举过顶，所以修成罗汉后，世人称其为“举钵罗汉”。实际上呢，他是利用化缘时的机缘，通过托钵这个动作来福利世人，为众生讲说佛法，以身教、言教度化众生，弘扬慈悲平等，为众生种植福德。

这里讲到钵，那么大家可知道钵的来历么？其实啊，中国本来没有“钵”这个字，这个钵字是从梵文中的“钵多罗”中取第一音而创造出来的。钵多罗是和尚用来盛饭菜的食具，大多是用金属制成的，因此“钵”字是金字旁，而本字则是其声旁。常见的钵有铁钵、泥钵和木钵，但按照中原地区的佛教律制，钵只准使用瓦、铁两种材质制造，不得使用“金、银、铜、琉璃、木、石……”等物制做。钵之颜色限用黑、赤两色。而且每位僧人只允许有一个钵，只要不漏则不准更换，钵的大小也和自己的饭量相当。所以小说西游记中，还记得唐太宗送给唐玄奘的紫金钵么，最后这个紫金钵在大雷音寺又作为“人事”送给了大迦叶、阿难陀两位尊者，这个实为小说的情节需要，现实中是有悖戒律的。当然，唐玄奘这样的得道高僧，以及佛教初祖大迦叶和二祖阿难陀两位尊者自然不会在意钵的贵贱或材质，一心向佛，身外之物皆为空。

在佛教典故中，还有一个与迦诺迦伐厘惰阇尊者有关的小故事，长生童子的故事。迦诺迦跋厘惰阇脾气不太好，有一次，迦诺迦跋厘惰阇与其他弟子因为意见不统一而发生争执，双方互不相让。佛陀发现后，就集合大众说教道：

“你们不要争执，用争执来消除争执是不会有结果的，只有忍让才能消除争执。我希望你们都要尊重忍的德行。”为了不让他们继续争吵，佛陀特地为他们讲了长生童子的故事。故事的大意是这样的：

以前，梵豫王率领大军侵犯长寿王国土，长寿王领兵抵抗并活捉了梵豫王，但长寿王心留善念，将梵豫王放了。没想到这梵豫王再次进犯，长寿王为了避免战争导致冤冤相报和百姓生灵涂炭，就让位给了梵豫王，而梵豫王不仅不感恩，反而将已经成为平民的长寿王杀害。长寿王临终前嘱咐儿子长生童子要仁忍，不可结下怨恨。长生童子后来隐姓埋名，并得到梵豫王的信任，成为他的贴身侍卫。长生童子不仅没有杀掉梵豫王，还屡次救了他的命。最后梵豫王知道真相后，被彻底感化，还给长生童子所有的国土，并保证永不再犯。至此，战争消除，百姓得以安居乐业。

故事讲完后，释迦摩尼告知弟子们：你们以真心的信仰，背井离乡，割爱辞亲，为探讨宇宙的真理，求证人生的实相，你们就应该行忍辱，赞叹忍辱，行慈悲，赞叹慈悲，将恩惠布施一切众生。因为宇宙的实相是一体的，所以不应该有你我的争执！

弟子们听后，大彻大悟，停止了争执，学会仁忍慈悲，静心修行。后来，很多弟子都修成了罗汉果，而迦诺迦伐厘惰阇则更为优秀，成为阿罗汉中的代表人物，被佛陀指定为十六罗汉中的一员。

迦诺迦伐厘惰阇举钵的形象寓意广结善缘，福利世人。