“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。————《对酒》”
华夏大地川流不息，青山依旧，数千年的文化文明仍在不断得以传承延续，历史的长河源远流长，得以留存下来的还有很多的历史文明，有精神载体，更不乏物质载体。物质载体部分被我们称之为文物，对现如今我们考察历史有着非常大的作用。
文物是古人留给我们后人十分宝贵的物质财富，它们的价值甚至无法用金钱来衡量，现能被发现的文物大多数都被国家回收，完好地保存在博物馆中以便留存和观赏，但仍有不少的文物流落在民间，甚至有极少数还没被人发现，还有的作为历代传家宝留存在百姓家中。
而这些拥有文物的百姓大都不清楚其中暗含的价值，只知道是祖宗们传下来的，也没有很好地采用专门的方法去保存它们，导致这些文物遭受到了不同程度的破坏，令人感到惋惜。历史文物并不像生活用品那样，用坏了还可以再买，还有的地方买，它们是独一无二的。
而今天要讲到的是一位老农，先辈世代相传为他留下了一个传家宝，它不仅可以用金钱衡量，更对于整个家庭而言有家族故事要传承，有世代精神要延续。但由于老农家生活的实在太过艰辛，都快生活不下去了，打听到传家宝能卖到五百万的高价，对老农一家来说简直是救命钱，于是老农卖掉了宝刀。
文物专家听到老农把宝刀卖掉的消息纷纷前来，指责老农目光短浅只顾眼前利益，不懂国家文物的重要性，应该将文物上缴给国家保管，老农听后也很生气的回应，宝刀是他们家的传家宝，想怎么处置怎么处置，你们凭什么管我。
一、传家宝的由来
老农的先辈曾经是末代皇帝溥仪身边的侍卫，清朝灭亡以前溥仪一直都住在紫禁城里，年龄小又贪玩的溥仪很喜欢小动物，就常命人从皇宫外买些小动物带来给他玩耍。有一次下人为他带来了一头公山羊，溥仪没轻没重地踢了下，谁知道山羊突然发了疯一样的朝溥仪冲了过去。
为了保护溥仪，身边的侍卫眼疾手快果断抱起溥仪，让他免于受到公山羊的伤害，还好有惊无险最后没发生什么危险的事情。惊魂未定的溥仪反应过来是身边的侍卫救了自己以后，果断赏给了他一把宝刀，并希望他能好好利用这把宝刀，保卫皇帝，保卫国家。
这个侍卫就是老农的先辈，怎奈世事难料，之后发生了战乱溥仪被赶出紫禁城，皇宫里面原来的人为保全性命也纷纷逃出，其中就包括这位侍卫。之后的侍卫选择定居在一个小村落娶妻生子，那把宝刀也一直陪伴着他。
这把宝刀不仅价值连城，他更是侍卫曾经光辉岁月的象征，他将这把宝刀作为传家宝在子子孙孙间传承，还反复告诫到无论如何，这把刀都不能卖，它代表着家族荣誉，定要世代相承。然而到老农这里，如果不是到迫不得已，老农也不愿意卖掉传家宝。
二、老农被迫卖刀
老农家自先辈在小村庄定居后，便世代以农耕为生，放在以前这种自给自足的农村生活倒也能生活的下去，可现如今的世道光靠种地卖粮很难养活一家老小，再有个小病小灾那可就要老农他们一家的命了。老农家的房子破破烂烂，日子只能说是勉强能过得下去。
为了能生活下去，老农一家不得不将希望寄存到传家宝上，老农将传家宝拿去找专人鉴定，不仅能卖钱还价值不菲，老农要卖宝刀的消息很快就传开了，不少人慕名而来，出价最高的是一名收藏家，他愿意以五百万的高价购买这把刀，这让老农一家欣喜不已。
五百万对于老农一家来说不仅能解决燃眉之急，更可以让他们过上截然不同的生活，虽然有违祖训，但也是迫不得已，他们并不清楚文物对于国家而言意味着什么，只知道这是他们眼前唯一的希望，于是几乎没有什么犹豫，老农就将传家宝以五百万的价格卖给了这位收藏家。
三、专家怒斥老农
听到消息的文物专家赶往老农家中，劝说老农，希望他能将这把宝刀捐献给国家，由国家进行保管收藏，并且表示这把刀的价值远不止五百万，将这把刀上交给国家，可以供专家进行研究，对我国文明史上也是不小的贡献。
然而老农哪里能想到那些他根本不懂的东西，只知道那把刀很值钱，可以拯救一家老小的性命。老农坚持要将宝刀出售，面对这样的老农专家非常气愤，纷纷指责他目光短浅，见钱眼开，不顾国家利益，不明白这样私自卖掉文物对国家而言是多么大的损失。
面对扑面而来的指责，老农又委屈又气愤地说，我自己家的日子眼看就要过不下去了，我还哪有心情管国家文物不文物的，再说，这东西是我们家的传家宝，传到我这里就是我的东西，我想卖就卖，想怎么处置怎么处置，你们凭什么管我！最终专家们只能灰头土脸地离开。
文物对于国家而言是异常宝贵的，它不仅代表着价格，更富含价值。每个文物身上都代表着一段历史、一份文明。文物研究者可以通过对保存完整、甚至受到损害进行再修复的文物中，研究出历史河流中蕴藏的文明与故事。文物的价值是凝结在历史遗迹、遗留产物中的一般人类劳动，更是人类智慧的结晶和社会历史进步的标志。
结语：
历史上留存下来的遗迹、遗物，作为历史的产物，都被打上了时代的烙印。从这一点出发，历史上遗留下来的遗迹、遗物都具有历史价值。任何历史遗迹、遗物，都是由生产它的年代所具备的科技水平制造出来的，它反映了当时的科学技术水平，从某种程度上更反映了当时的社会政治、经济、军事、文化状况。
显然这些不是老农一家所能理解到的，他们不过是为了能更好生活下去的普通人，小编认为，我们没有资格站在道德的制高点上，去要求贫穷的老农一家把唯一值钱的东西捐献出去，怎么进行处置是他们的自由，我们无权干涉。事已至此，我们只能寄希望于那位收藏家能妥善保管这把宝刀吧。
如果换做是你手中有这样的传家宝，会怎么做呢？欢迎在下方留言！
参考资料：《对酒》