如果女人有段位，妺喜称得上是国服第一狐狸精。
妺喜本是被朝贡的奴隶，却成功地俘获了夏朝最后一位君主夏桀的心，和夏桀一起荒淫无度，将夏朝引向灭亡。
但是，只要我们剥掉妺喜身上的层层标签，就会发现她只是一个平凡而漂亮的女人。和大多数普通女性一样，她在乎的从来就不是名留青史，而是一段被宠溺的爱情，一个能托付终身的男人。
一、恃宠生娇的骚操作
作为被朝贡的奴隶，妺喜是没有安全感的。
妺喜本是施氏部族的美女。夏桀在位时，发动大军攻打施氏部族，施氏部族兵败求和，献出他们的牛羊、马匹、美女，其中包括妺喜。有史料记载妺喜出身低贱，是一介平民，也有史料记载她是施氏部族的王室成员。但不管她之前身份如何，当她来到夏时，她的身份是带有俘虏色彩的。即使她是施氏部族的王室成员，归根结底，她也只是一个无法自由生活的可怜女人。
于是，妺喜“在她正青春年华的时候，不得不离开家乡，离开情郎，为了宗族的生存，像牛羊一样地被献到敌人之手”。
幸运的是，妺喜拥有一个女人最厉害的武器——美貌。有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”
妺喜一亮相，就让夏桀后宫三千粉黛无颜色，自然得到了夏桀的宠爱。夏桀常把她抱到双膝上，日夜不停地陪她饮酒。
但是，恋爱中的女人，是不可理喻的。
女人认为，男人如果真爱一个女人，就该为这个女人做任何不可能的事，即使是天上的星星也要给她摘下来。
妺喜让夏桀证明爱她的方式，便是酒池作乐、撕绢博笑、cosplay。
史籍记载，夏桀在建造其规模大到可以划船的酒池时，首先下令处死阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逄，然后“邀请”三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑，而夏桀喜欢看见妺喜笑，于是为此下令宫人搬来织造精美的绢子，在她面前一匹一匹地撕开，以博得妺喜的欢心。这大概与“等我有钱了，买两杯豆浆，喝一杯倒一杯”的心理是一样的。
同时，妺喜也创造了史上最早的cosplay——穿戴男人的官帽。
这些怪癖，无一不是妺喜缺乏安全感的心理在歇斯底里地发泄。
二、失宠嫉妒的骚操作
有得宠就有失宠。
女人得宠时有多骄横荒淫，失宠时就有多嫉妒愤恨。
据《竹书纪年》记载，夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，献出两位美女，一位叫琬，一位叫琰。夏桀十分宠爱二女，用苕玉刻上“琬”字，华玉刻上“琰”字，以示珍爱。妺喜于是受到了冷落，被安置在洛水一带。
妺喜眼见自己的一切被其他女人夺走，心里渐渐生出了嫉妒。永远不要小瞧女人的嫉妒心理，它会让女人做出疯狂的事情。于是，“妺喜氏以与伊尹交”。
一个“交”字，让人不禁想入非非。有人认为，空虚的妺喜对商朝大臣伊尹产生了好感，于是帮助伊尹灭夏；也有人认为，妺喜只是嫉妒心在作怪，觉得只有让夏桀一无所有，才不会有人跟自己争抢。
不管如何，妺喜走上了背叛丈夫的道路，与伊尹秘密来往，泄露夏朝的机密。
不仅如此，妺喜还说夏桀曾经做了一个“两日相斗，西日胜出”的奇梦。梦中天上有两个太阳，最后西方的太阳战胜了东方的太阳。当时，夏在东，商在西，预示商将取代上夏的地位。伊尹听闻此梦后欣喜若狂，告知成汤征讨夏桀的时机已到，于是誓师出兵。夏师不战自溃，夏朝灭亡。
妺喜的嫉妒心，毁灭了一个国。但这个国，对妺喜来说就是一个家。一个被小三、小四占领的家，不要也罢！
这就是嫉妒女人的毁灭性能力。
三、男人一无所有，依然陪伴终死
从某种意义上说，妺喜成功了！
夏桀成为了亡国之君，被流放历山，荣华富贵、美女珍宝，都已烟消云散。再也没有女人和妺喜争宠了！
曾经，他对她言听计从，不惜一切代价去博她一笑。如今，与其让他一人悲凉离世，还不如陪他一程，毕竟，他给的暖，别人不曾给过。
“汤败桀于历山，与妺喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”从此，她只愿与他一起面对饥寒交迫，一起赴死。
一个将初心交付与你的女人，也许她给你提过无理的要求，也许她做过让你伤心的事，甚至背叛过你，但她所做的一切，不过是想和你陪伴终死而已。
妺喜作为中国历史上记载的第一位亡国元妃，是后世红颜祸水的第一例证。
她的惨痛经历，除了历史借鉴的意义外，是否对我们看待家庭、看待爱情也有一丝的启示呢？