如果女人有段位，妺喜稱得上是國服第一狐狸精。
妺喜本是被朝貢的奴隸，卻成功地俘獲了夏朝最後一位君主夏桀的心，和夏桀一起荒淫無度，将夏朝引向滅亡。
但是，隻要我們剝掉妺喜身上的層層标簽，就會發現她隻是一個平凡而漂亮的女人。和大多數普通女性一樣，她在乎的從來就不是名留青史，而是一段被寵溺的愛情，一個能托付終身的男人。
一、恃寵生嬌的騷操作
作為被朝貢的奴隸，妺喜是沒有安全感的。
妺喜本是施氏部族的美女。夏桀在位時，發動大軍攻打施氏部族，施氏部族兵敗求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女，其中包括妺喜。有史料記載妺喜出身低賤，是一介平民，也有史料記載她是施氏部族的王室成員。但不管她之前身份如何，當她來到夏時，她的身份是帶有俘虜色彩的。即使她是施氏部族的王室成員，歸根結底，她也隻是一個無法自由生活的可憐女人。
于是，妺喜“在她正青春年華的時候，不得不離開家鄉，離開情郎，為了宗族的生存，像牛羊一樣地被獻到敵人之手”。
幸運的是，妺喜擁有一個女人最厲害的武器——美貌。有詩稱贊妺喜的美麗：“有施妺喜，眉目清兮。妝霓彩衣，袅娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。”
妺喜一亮相，就讓夏桀後宮三千粉黛無顔色，自然得到了夏桀的寵愛。夏桀常把她抱到雙膝上，日夜不停地陪她飲酒。
但是，戀愛中的女人，是不可理喻的。
女人認為，男人如果真愛一個女人，就該為這個女人做任何不可能的事，即使是天上的星星也要給她摘下來。
妺喜讓夏桀證明愛她的方式，便是酒池作樂、撕絹博笑、cosplay。
史籍記載，夏桀在建造其規模大到可以劃船的酒池時，首先下令處死阻止其建造酒池的忠谏臣子關龍逄，然後“邀請”三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲，結果他們中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜聽到撕扯缯帛的聲音就笑，而夏桀喜歡看見妺喜笑，于是為此下令宮人搬來織造精美的絹子，在她面前一匹一匹地撕開，以博得妺喜的歡心。這大概與“等我有錢了，買兩杯豆漿，喝一杯倒一杯”的心理是一樣的。
同時，妺喜也創造了史上最早的cosplay——穿戴男人的官帽。
這些怪癖，無一不是妺喜缺乏安全感的心理在歇斯底裡地發洩。
二、失寵嫉妒的騷操作
有得寵就有失寵。
女人得寵時有多驕橫荒淫，失寵時就有多嫉妒憤恨。
據《竹書紀年》記載，夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，獻出兩位美女，一位叫琬，一位叫琰。夏桀十分寵愛二女，用苕玉刻上“琬”字，華玉刻上“琰”字，以示珍愛。妺喜于是受到了冷落，被安置在洛水一帶。
妺喜眼見自己的一切被其他女人奪走，心裡漸漸生出了嫉妒。永遠不要小瞧女人的嫉妒心理，它會讓女人做出瘋狂的事情。于是，“妺喜氏以與伊尹交”。
一個“交”字，讓人不禁想入非非。有人認為，空虛的妺喜對商朝大臣伊尹産生了好感，于是幫助伊尹滅夏；也有人認為，妺喜隻是嫉妒心在作怪，覺得隻有讓夏桀一無所有，才不會有人跟自己争搶。
不管如何，妺喜走上了背叛丈夫的道路，與伊尹秘密來往，洩露夏朝的機密。
不僅如此，妺喜還說夏桀曾經做了一個“兩日相鬥，西日勝出”的奇夢。夢中天上有兩個太陽，最後西方的太陽戰勝了東方的太陽。當時，夏在東，商在西，預示商将取代上夏的地位。伊尹聽聞此夢後欣喜若狂，告知成湯征讨夏桀的時機已到，于是誓師出兵。夏師不戰自潰，夏朝滅亡。
妺喜的嫉妒心，毀滅了一個國。但這個國，對妺喜來說就是一個家。一個被小三、小四占領的家，不要也罷！
這就是嫉妒女人的毀滅性能力。
三、男人一無所有，依然陪伴終死
從某種意義上說，妺喜成功了！
夏桀成為了亡國之君，被流放曆山，榮華富貴、美女珍寶，都已煙消雲散。再也沒有女人和妺喜争寵了！
曾經，他對她言聽計從，不惜一切代價去博她一笑。如今，與其讓他一人悲涼離世，還不如陪他一程，畢竟，他給的暖，别人不曾給過。
“湯敗桀于曆山，與妺喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”從此，她隻願與他一起面對饑寒交迫，一起赴死。
一個将初心傳遞與你的女人，也許她給你提過無理的要求，也許她做過讓你傷心的事，甚至背叛過你，但她所做的一切，不過是想和你陪伴終死而已。
妺喜作為中國曆史上記載的第一位亡國元妃，是後世紅顔禍水的第一例證。
她的慘痛經曆，除了曆史借鑒的意義外，是否對我們看待家庭、看待愛情也有一絲的啟示呢？