中国的古装剧里，总是会出现两大宝物，
一个是可以上斩昏君、下杀奸臣的尚方宝剑；另一个是犯下滔天大罪，可免于一死的免死金牌。
比如以前经典电视剧《包青天》里，总是会出现皇亲国戚被送上断头台的景象时，这些犯人就会伸长脖子喊叫自己的身份有多尊贵，还轮不到包拯来处置他，这时候尚方宝剑总会闪亮登场，罪犯随即人头落地。还有《还珠格格》里两位格格费尽心思想要得到的免死金牌，也是能够抵去一切罪行的宝物。
尚方宝剑真的有如此大的权力吗？免死金牌又真的能够免死吗？
尚方宝剑真能杀奸臣、除小人吗？
电视剧中出现的
“尚方宝剑”
，其实并不是一个特有名词，其中的
“尚方”
，其实是一个古代的官署名，这个机构专门制造、供应皇帝所用的器物，尚方宝剑也是由这个机构制造而成。然而这种宝剑只能够由皇帝使用，所以宝剑从诞生之初，其实就已经成为了皇权的象征。虽说在秦朝已经有了这种宝剑，然而它到了汉代才更负盛名。《汉书》中有记载，
汉成帝做皇帝的时候，有一位名为张禹的丞相，此人极受皇帝宠幸，在民间嚣张跋扈，私生活及其奢靡。
一位名为朱云的诤臣因看不惯丞相作风而直言进谏，他请求皇上赐予他
“尚方斩马剑”
，专杀朝廷之中的佞臣，譬如丞相张禹。他的一番言辞反倒惹怒了汉成帝，一个小小之诤臣，竟然敢在朝堂之上污蔑当朝宰相，简直是罪不可赦。这也是
“尚方剑”
第一次出现于史书之中。但是在宋朝以前，尚方宝剑一词并没有被广泛使用，而且这种宝剑完全不具备代替皇帝行使权力的任务。
如果在宋朝以前，有谁拿出来一把尚方宝剑说要替天行道，完全就是编剧瞎编的。
那么这种如同皇上亲临的
，在宋代发挥着何种作用呢？宋书《武经总要》中记载，
宋朝有这样一条制度，每当大将出征之时，皇帝皆会赐御剑随行，如若有犯军令者，皆可以用此剑杀之。
比如在公元974年，宋太祖在征讨南唐的送行宴会上，就赐给了大将曹彬一把宝剑，这把宝剑可有先斩后奏之权利，10万大军也要听曹彬调任，但是这并不意味着他就能够随意斩杀将士，宝剑先斩后奏的范围是有限的，他只有权力处置
“副将以下”
士兵。由此看来，电视剧中的
“如朕亲临，违法专杀”
，还是有一定虚构成分的。
元朝尚方宝剑也依然存在，但是这个时期的
，只是一种朝廷赐给百官的荣誉象征，因为宝剑已经完全不具备
“先斩后奏”
的权利。一直到了明朝，尚方宝剑的权利真正的完善起来。而且《明史》中有详细记载：
“赐尚方剑，以便宜诛赏。……监司、副将以下，悉以尚方剑从事”
，明代诗人还写下
“先封尚方剑，按法诛奸赃”
这样的诗句，足以见得，明朝尚方剑所行使的权利，才是真正的落实到了实处。
这一时期的尚方剑，从来都不是一种摆设。尤其是在明朝末年，由于当时战事频发，很多将领在执行军令的过程中，都被赐予过尚方剑。
最为有名的，莫过于袁崇焕斩杀毛文龙一事。
这件事发生在崇祯二年5月，当时仅是一个正二品官的袁崇焕，以阅兵为由去拜见正一品大员毛文龙。光从品级上来讲，毛文龙的职位自然是要高于袁崇焕的，然而袁崇焕却以12项罪名，用尚方宝剑将毛文龙斩首，由此可见尚方宝剑权力之大。
中国的最后一个封建王朝就是清朝，这一时期的专制皇权更是发展到了几千年的顶峰时期。为了保证皇权的绝对性，凡是军政大事，皆是由皇帝自己来判决的，外人更不可能插手。但是因为在这种情况下，明朝时期一定程度上起到了分权作用的尚方宝剑，在清朝是完全不存在的。
然而在一些与清朝有关的影视剧中，也时常会出现尚方宝剑的故事情节，这些完全是杜撰，与历史实际并不符合。
所以，虽说尚方宝剑出现的时间较为久远，但是真正具有先斩后做职权的，
仅局限于宋明两个时期，而且使用范围也有限，
并不是如同影视剧中所演，可以抛开身份阶级，随意斩杀贪官奸佞。而且这种宝剑，一般都是赐给掌握着军权的大臣，用来调动军队，下发军令所用。
免死金牌不一定能“免死”
了解完了真实的
，再来说说古装剧中的另一件宝物
“免死金牌”
。其实电视剧中经常说到的免死金牌，在史书中的真实名字为
“丹书铁券”
。丹书铁券和尚方宝剑一样，最早出现于汉朝，它最早的用途，是汉高祖用来表彰功臣的。当时为了防止这种
“铁券”
被仿造作假，保管的非常严格。《汉书》中有记载：
“丹书铁契，金匮石室，藏着宗庙”，
这句话就说明，这一份铁券分成了两部分，一部分由朝廷专门保存，另一部分保存在诸侯功臣那里。既然此物如此珍贵，它是否真的具有免死功能呢？
这还要从丹书铁券上的内容入手，汉朝奖励功臣的丹书铁券上，一共写有17个字：
“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。”，
其实这句话只是表现出来朝廷与诸侯之间的紧密关系，还有君臣之间的契约，所以这一时期的
，并不具备影视剧中经常提到的
“免死”
功能。不过到了南北朝时期，这种契约铁券，逐渐具有了
的重大功能。《北史》中曾有记载，北周文帝被大将李穆相救，所以便：
“特赐李穆铁券，恕以十死”
，这是历史中最早出现具有免死功能的铁券，不过只有立过大功的人才能够得到。
唯一可惜的是，至今都未曾出土过唐代之前的丹书铁券，现存最早的铁券，是唐朝宗年间赐予彭城郡王钱镠的铁券，现收藏于中国历史博物馆中。
这份铁券上共有333个字，其中最为重要的一句就是，可以免除这位郡王九次死刑，免除他的子孙三次死刑，如若家族的人触犯了一般的法律，可以忽略不计。
由此看来，丹书铁券的
的功能，在这一时期落实到了实处。
宋朝时期，确实也存在过丹书铁券的制度，但是它却没有神乎其神的作用。这与宋朝本身的官员制度有关，宋朝有规定不杀文人的法令，对于武将也是以宽恕的态度，所以生活在宋朝的官员很少被判处死刑，因此这些所谓的免死金牌，就没有什么大用了。元朝开国以后，一直沿用着中原王朝的丹书铁券这一制度。
不过要说起这铁券制度最完善的朝代，绝对是明朝；然而这个朝代，也是打破这“免死金牌”原有作用最多的一个朝代。
朱元璋登基后，专门规范了丹书铁券的颁发对象，明确制定了铁券免于责罚的范围，而且在给这些大臣颁发铁券的时候，还要根据他们的职位高低来制定。每一份铁券上的内容，也写的格外详细，铁券上要记录这位受赏者的姓名、官职，还有他们所建立的赫赫功绩，同时也要注明皇帝赐予他们的特权这些内容。
不过明朝的铁券并不是单一的免死功能，铁券中有规定，这种特权不能免除谋逆罪的死刑，其被免除死刑的次数有限，而且是免一次少一次，同时与这位官员有关的其他子孙，皆不能行使丹书铁券的免死特权。
虽然明朝的丹书铁券制度看起来是如此的完备，同时又具有着实际的免死功能，然而那些曾经得到过皇帝赏赐的丹书铁券的大臣，最后让历史告诉他们，这款免死金牌根本就不管用。皇帝想要杀一个大臣的时候，绝对能找出千万种理由，尤其是像朱元张心胸狭窄、善于妒忌之人，那些曾经立下赫赫战功，得到丹书铁券之人，几乎都被他处死了。
比如跟随着朱元璋南征北战，为他谋取江山的谋士李善长，在得到丹书铁券以后，还不是遭遇了灭门之灾。
说是一块免死金牌，其实只是皇帝用来巩固自己统治的皇权产物罢了。
到了清代，丹书铁券完全消失，无论是《清史稿》，又或者是出土的文物中，再也见不到从前中原王朝所使用的这种特殊的
。所以《还珠格格》中所提及的那块免死金牌，又或者影视剧中的一些大臣挂在腰间，刻有“免死”二字的金牌，其实都是后人杜撰的。
清朝既不存在尚方宝剑，更无丹书铁券一说，只是小说和影视剧在创作的时候，为了推动故事情节发展，总会刻意的去强调这两件宝物，却不知他们揭示真实历史中不存在的东西。过去的尚方宝剑，早已经消失在历史云烟之中；那份据说可以免死的丹书铁券，也成了博物馆里的观赏之物。它们时常出现在影视剧中出现，可是总是被用错地方，不知古人看到这种错误又会作何感想呢？
参考资料：
《续资治通鉴》
《武经总要注》
《明代尚方宝剑制度究竟是怎么回事》
《中国古代有尚方宝剑吗》
《保不了命的免死金牌》