以前，笔者我总是听说过这么一句话，就是说“二十一世纪最值钱的就是人才！”
但事实上，这句话放在哪一个时代都是适用的，不必局限于二十一世纪。古今中外，谁更能懂得用人之道，谁就能够获得最终的成功，此乃常理也！
在元末时期，朱元璋之所以能够在一众强敌中杀出重围来，靠的就是他更加的精通这看似简单的用人之道。
所以的用人之道，具体可以分为以下两个部分，一个是如何去发现人才，一个是如何去应用人才。元末时期的朱元璋，都将这两点运用得炉火纯青。
朱元璋麾下的人才很多，文有刘基、宋濂等，武有徐达、常遇春、傅友德、冯胜、蓝玉等一票人才，这些人才为什么愿意来投奔朱元璋，心甘情愿地为其鞍前马后。
除了朱元璋真的从心底里比较尊重他们这些人才之外，他还懂得给这些人才提供足够的利和名！
所有的人才，要么追求名，要么追求利，要么名和利都追求，而朱元璋名利都能够提供，他自然就能够收揽天下人心了。
朱元璋在用人方面同当时其他人最大的区别就是，愿意将这些招揽而来的人才纳入自己的政治和军事圈子里，对于他们都建议也是多有采纳，能够为他们提供一个施展才能的舞台，并且在之后给予了充足的物质奖励。
如此以来，名和利就都具备了，人才们也自然会更加倾向于给朱元璋办事。
相比之下，张士诚虽然也十分尊重人才，爱惜人才，但始终都停留在表面功夫，不愿意将这些人才纳入自己的核心圈子里，不愿意为他们提供一个施展抱负的舞台，对于他们所提出的建议也少有采纳。
而元廷这边则表现得更加糟糕了，连尊重人才的表面功夫都不愿意做，自然得不到天下人才的支持，也会将其推到自己的对立面，如此元朝的灭亡也就不难理解。
当然朱元璋的用人之道也不是尽善尽美的，他有时也常常会任人唯亲，但总体上还是以任人唯贤为主的。
而且朱元璋在用人才方面，过分注重实用价值，单纯以是否“实用”来衡量人才的优越，这一点尤其表现在他对于一些吴中文人的态度上，经常会因为一些猜忌和误会，对这些文人进行流放等处罚。
在建国后，朱元璋为了维护自己家族利益，对于功臣进行大量的屠杀，这些功臣都是一些不可多得的人才，就这样屠杀了，未免太残忍了一点。
这也是朱元璋用人之道的过于追求“实用”的一个体现，这些功臣武将在建国前有“实用”，所以就将他们待若上宾，给他们足够的优待；等到建国后，这些功臣武将其“实用”性丧失后，朱元璋的态度就会来个一百八十度大转变，将其悉数抛弃和屠戮，毫不留情面！