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关于那拉氏，也就是《如懿传》主角如懿的断发之事，有人还曾以这件事为乾隆辩解。
南京博物馆的“走进养心殿”特辑中，据说有一份“十五阿哥请安折”，当时乾隆如此批道：
“跟了去的女子三名，当下你同福隆安审问他们十八日如何剪发之事，他（她）们为何不留心，叫他们出去他们就出去吗？要寻自尽难道他们也装不知道吗？”
“再令阿哥公主福晋们进去，福隆安有持去的旨意，你看著，阿哥们念，他（她）怎么礼，做何光景，一一记下，不必写折子，涿州接驾你再奏。”
“皇后此事甚属乖张，如此看来，他（她）平日恨我必深。宫外圆明园他住处、净房，你同毛团细细密看，不可令别人知道，若有邪道踪迹，等朕回宫再奏，密之又密。”
乾隆在册封如懿的过程中，之所以要一再声明这是奉太后懿旨，其实有二个原因，一个是内心里极不情愿，算是对富察氏和自己的一个交代，一个是标榜自己孝。
清朝特别重孝，乾隆也确实孝，但是正如有人指出的那样，乾隆是孝而不顺。他把孝给你可以，但你只可被动接受，他在某些事上可以孝顺，但在某些事上却绝对孝而不顺，会使尽各种技巧，向着影帝宝座攀登。
乾隆的这种性格，就连太后起初都没有看清楚，所以她有一次就“斗胆”给乾隆提了二个政务方面的建议。太后提的啊，乾隆很孝顺，他立刻把事办了，但是私下里呢？
乾隆不但把传话的那个太监一会儿辣椒水，一会儿老虎凳，弄得生不如死，还一再严厉训诫，太后干政为什么不劝谏？她老人家没文化不识字不知道这个，难道你们也不知道吗？
他那矛头明明是指向太后的，但他却沽名钓誉，曲里拐弯，这弄得“没文化不识字啥也不知道”的太后，从此只好谨慎避开雷区。
所以在如懿这事上，乾隆口头上的那些表达，根本当不得真，真要知道他是怎么回事，只有从他的作为上细细推敲。
如懿是七月十四去世的，如此大事乾隆自然得有反应，但是乾隆是如何昭告天下的呢？他发了这样一份诏书：
“据留京办事王大臣奏，皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来，尚无失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前，不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷，因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷，长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜，亦理所当然，朕仍存其名号，已为格外优容。但饰终典礼，不便复循孝贤皇后大事办理，所有丧仪，止可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。着将此宣谕中外知之。”
如懿断发被幽禁之后，这可是乾隆第一次正式公布内情，也就是我跟皇后没啥，她真是突然疯了，连对太后的孝道也没了的意思。
更有意思的是，他死之后，据说他儿子嘉庆皇帝在亲政之初，就曾下令把那拉氏按照皇后丧仪重新下葬，这真是妥妥的打脸。
乾隆的父亲雍正，向来被人称为刻薄寡恩，当年乾隆上台，为了博取宽仁英明的名声，不也曾立刻巧立名目做了各种翻案纠偏吗？
他能够为自己，为巩固地位，顺从民意，打雍正的脸，他儿子自然也可以打他的脸，这种事可不只是他会做。
只不过他们都需要在自己的脸面和父亲的脸面之间，找一些平衡，玩弄一些糊弄鬼的把戏罢了，所以那拉氏的结果就很可能是，一面以皇后之礼从新下葬，一面又仍旧呆在纯妃地宫里。
皇帝们的所谓仁义大抵如此。
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