【孔子家语】子贡向孔子请示劝说田常不攻打鲁国

微国学

演播：张正伊

屈节解第三十七

【原文】

孔子在卫，闻齐国田常将欲为乱（注1），而惮鲍、晏（注2），因欲移其兵以伐鲁。孔子会诸弟子而告之曰：“鲁，父母之国，不可不救，不忍视其受敌。今吾欲屈节于田常以救鲁，二三子谁为使？”于是子路曰：“请往齐。”（注3）孔子弗许。子张请往，又弗许。子石请往，又弗许。三子退，谓子贡曰：“今夫子欲屈节以救父母之国，吾三人请使而不获往。此则吾子用辩之時也，吾子盍请行焉？”子贡请使，夫子许之。

遂如齐，说田常曰：“今子欲收功于鲁，实难，不若移兵于吴，则易。”田常不悦。子贡曰：“夫忧在内者攻强，忧在外者攻弱。吾闻子三封（注4）而三不成，是则大臣不听令。战胜以骄主，破国以尊臣（注5），而子之功不与焉，则交日疏于主，而与大臣争。如此，则子之位危矣。”田常曰：“善！然兵甲（注6）已加鲁矣，不可更，如何？”子贡曰：“缓师，吾请（注7）于吴，令救鲁而伐齐，子因以兵迎之。”田常许诺。

【注释】

（注1）为乱：王肃注：“专齐，有无君之心也。”此记载又见于《史记·仲尼弟子列传》、《吴越春秋·夫差内传》、《越绝书·陈恒传》。

（注2）鲍、晏：王肃注：“鲍氏、晏氏，齐之卿大夫也。”

（注3）子路曰：“请往齐”：四库本、同文本作“子路请往焉”。

（注4）三封：三，多次。封，帝王以爵位、土地、名号等赐人，这里指受封。

（注5）破国以尊臣：王肃注：“鲍、晏等率师，若破国，则益尊者也。”

（注6）甲：四库本、同文本作“业”。

（注7）请：四库本、同文本作“请救”。

【通解】

孔子在卫国，听说齐国的田常将要作乱专权，却害怕鲍氏、晏氏的势力，因此想转移他们的军队去攻打鲁国。孔子召集各位弟子，告诉他们说：“鲁国，是我的父母之国，不能不救，不忍心看到她被侵犯。现在我想向田常屈节来拯救鲁国，你们谁去出使？”于是子路说：“请让我前往齐国。”孔子不答应。子张请求去，孔子也不答应。子石请求去，孔子也没答应。三个人回去对子贡说：“现在先生要屈节来拯救自己的祖国，我们三人想要出使，却没获准前往，这正是你施展辩才的时候，你何不请求去？”子贡请求出使，夫子答应了。

于是子贡前往齐国，劝说田常道：“现在你要在攻打鲁国上收到功效，确实困难，不如转移军队对吴国，就容易了。”田常很不高兴。子贡说：“忧患在内部时，就攻打强者；忧患在外部时，就攻打弱者。我听说你多次受封都没能成功，这是大臣们从中作梗，不听令的结果。打胜仗会使君主骄纵，毁灭别国会使别的大臣尊贵，而这其中没有你的功劳，那么，你与君主的交情就会一天天地疏远，却要与大臣们争斗，这样的话，你的处境就危险了。”田常说：“好！可军队已经派往了鲁国，没法更改了，怎么办？”子贡说：“你先延缓进军，我请求吴国，让他们救援鲁国而攻打齐国，你就趁机出兵迎击。”田常答应了。

出处：《孔子家语通解》

作者：杨朝明 宋立林

作者简介/Profile/

杨朝明

当代著名学者、儒学家、史学家。

全国政协委员、中国孔子研究院院长、教授、博士生导师。现为中国孔子基金会学术委员和《孔子研究》编委、尼山世界儒学中心副主任。

宋立林

师从杨朝明教授学习儒学，曲阜师范大学历史（孔子）文化学院孔子与中国文化研究室主任，国学研究中心副主任，中国孔子研究院特聘研究员。

什么是家风

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一个钢筋水泥的房子里驻进了人，有了温度称之为家，家里人都有向善、向上的心愿，互相提醒、彼此督促，就是家教；为了言之有效、辅助家教顺利推进而彼此约定，就是家规；将向善、向上的心愿总结成精炼的话，是家训。社会主义核心价值观就是中国人的大家训。把家里、家族里更多人的名字写在本子上，就是家谱。

在家庭里，为一个向善、向上的心愿，实现美好生活的向往，所进行的家教、提炼的家训、建立的家规、制定的家谱的过程统称为家风。

——张建云