说到白族文化，对于很多朋友来说似乎并不熟悉，似乎也只知道他们大多居住在云南大理，是一个能歌善舞、艺术细胞丰富的族群。白族在艺术上确实别具一格，白族彩绘就是其民族艺术代表形式之一。扬子晚报|紫牛新闻记者采访了专职从事白族彩绘的民间艺人杨兴华，聊一聊多姿多彩的白族彩绘。
子承父业，从兼职到全职
“我初中毕业后就开始跟着父亲学白族彩绘了，到现在我四十岁了，专职从事白族彩绘也二十多年了。”来自云南大理挖色镇康廊村的民间艺人杨兴华现在是当地小有名气的彩绘画师。杨兴华的父亲也精通白族彩绘，“我父亲是兼职做，我是全职做。”杨兴华说，白族彩绘也可以叫做白族民居彩绘，传统的方式是画在建筑物上，“以前大家生活条件没那么好，也没那么多钱专门请人来做墙面彩绘，所以我父亲主要是做生意，有人请的时候就过去画。”
随着康廊村经济的发展，大家渐渐富裕了起来，越来越多的人在装修房屋时有彩绘需求，“白族彩绘在我们当地是比较火的。”杨兴华表示，也正是因为经济的发展，市场需求较多，他才得以全职从事白族彩绘工作，“我现在还带了些学徒，虽然不多，但现在每个村也能有四五个年轻人会专门学这门手艺。”
白族彩绘，一种兼容并包的美
要说到白族彩绘到底哪里好，杨兴华对此是相当的自豪，“我们白族彩绘是别具一格的，也是特别多元的，就和我们的民族文化一样特别丰富多彩。”白族彩绘的历史非常悠久，中国最早的佛教连环画《南诏图传》中就表明当时的大理国建筑会广泛的彩绘。在漫长的历史发展中，白族彩绘的内容也越来越丰富，从宗祠、庙宇到民居建筑，白族彩绘是白族艺术中极为耀眼的明珠。“我们的彩绘不仅是要好看，而且有驱邪避灾，祈求吉祥的寓意在。”
从创作元素上说，香草纹、如意纹、回纹都是传统的吉祥纹样，同时也有诸如火龙吐水、流云飞鹤等吉祥图案，“现在我们的白族彩绘也在吸收其他美术创作的特点，内容上也在不断适应时代，画的东西也是现在人更喜欢的东西。”杨兴华表示。
白族文化本身就是一种兼容并包的文化，白族有自己本民族语言，但是自古以来白族也同时使用汉文，在其民族发展的过程中，和周边民族互相来往，其文化构成和民族性格偏向活跃开放，“我们的民族特色非常的开放多元，我们传统有本祖崇拜，但是对于佛释道也不排斥，存在与我们民族传说中的人物有有白族，也有汉族和别的民族，反映在彩绘上就是我们既会画我们自己村的保护神，别的神明我们也不排斥。”
免费授课，希望白族文化发扬光大
现在杨兴华开设有自己的工作室，在全职做彩绘的同时他也免费向村民、游客教授白族彩绘，“每年我都会专门抽出一个月的时间来教课，平时农闲的时候村民们也会过来看我画画。”杨兴华表示，做这些事的目的就是为了发扬白族的文化，“我会给大家讲解白族传统图样的意义和由来，教大家一些绘画的方法，也对外来游客讲解白族文化历史和彩绘的历史发展。”
随着旅游经济的发展，大理成为了极为流行的旅游目的地，小而美的村子康廊村也渐渐受到游客关注，“现在我们这里也能看到很多别的民族的特色文化，而我们白族的文化传播还是比较局限在本地，不管我是免费教课也好，还是拍短视频也好，都是希望能够有平台去传播我们的文化，让更多外地人了解到，我们白族文化是很有魅力的，这也是我作为一个民间艺人的责任和良知所在。”
扬子晚报|紫牛新闻记者 沈昭