南京大屠杀是每一个中国人都应当铭记的历史，当时因为中华民国在南京保卫战中失利，从而导致南京在1937年12月13日沦陷。
侵华日军占领了南京之后，松井石根和谷寿夫指挥侵华日军展开了南京大屠杀。这一次大屠杀足足持续了6周时间，大量平民以及战俘被日军残忍杀害。据可见资料显示，南京大屠杀中共计有30多万人罹难。
尽管日本始终不愿意承认这一段历史，但越来越多资料的曝光，让很多人了解到了这段历史。很多导演还特地为此拍摄了电影，例如《金陵十三钗》。
说到这部电影，那就不得不提到玉墨，在代替学生被送到日军手中的13个人中，玉墨是唯一的一个幸存者，大概也正是因为如此，很多人都想知道玉墨最后的结局如何，也想知道玉墨到底有没有历史原型，那么接下来我们就透过《金陵十三钗》，看看真实存在的玉墨最后如何了。
金陵十三钗
自从南京沦陷后，城内百姓的生活就异常艰难。大家不得不面对如同豺狼虎豹一样的日军，南京城那名为“秦淮河”的花船上，也再不复以往的热闹和纸醉金迷。
“秦淮河”上的14名风尘女子在日军占领南京后就一直在不断逃亡，其中有两个人不幸被杀害，剩下的12个女子则顺利来到了教堂，并在这里短暂安定了下来。
当然了，身为风尘女子，她们在这座教堂中并没有得到很好的待遇。在神父眼中，她们并不纯洁，而在学生们看来，她们更是非常不堪的存在。
然而在学生们即将被日军带走的时候，玉墨等人站了出来，她们将自己的发型剪得和学生一样，为了凑齐人数，神父的养子乔治也勇敢站了出来，他男扮女装，和玉墨等人一起踏上了不归路。
到了日军营地后，十三个人受尽屈辱，他们每天都需要“接待”大量的日军士兵，这样的生活导致他们的身体越来越差，最后竟只剩下玉墨一个人活了下来。战争胜利之后，玉墨被成功解救了出来，随后她就像是一滴水一样，融入了普通人之中。
针对玉墨的结局，有人说自己曾经在日本人的审判大会上见到了玉墨，玉墨当时看完日本人被判处重刑之后便默默离开了。
也有曾经被玉墨等人救下的女学生表示，她们曾经看到一个和玉墨长得不一样，但是声音一模一样的人在审判大会上控诉日本人，可当她们去询问时，这人又不承认自己是玉墨，并且表示玉墨早就死了。尽管在电影中的玉墨结局并不明晰，但她的历史原型之一——魏特琳的结局却非常明朗。
原型之一魏特琳
魏特琳虽然是一个女性，但因为从小喜欢学习，再加上家里比较开明，魏特琳从小就接受着良好的教育，等到成年之后，魏特琳来到南京，担任女子学院的教授职务。
那时候的中国处于战乱之中，到处都有无家可归的孩子。魏特琳可怜这些孩子，总是尽自己所能照顾着这些孩子。
后来南京沦陷，魏特琳收容了很多女性，只不过遗憾的是，魏特琳并未救下这些女子——日本士兵完全不顾人道主义，公然闯入学校骚扰、侮辱女学生。魏特琳几乎没有一天好好休息过，甚至有时候一顿饭都没吃完，就被叫去解救女学生。
因为魏特琳的身份比较特殊，作为一名传教士，日本士兵并没有对她下手，但她见证了日本在南京犯下的种种罪行。后来魏特琳哪怕离开中国，也一直心系南京，她整理了关于南京大屠杀的资料，为了南京大屠杀的死难者四处奔走。
虽然她没有像玉墨一样受到日军的强行侮辱，但她却和玉墨一样，见证了黑暗残忍的南京大屠杀，并且一生都在控诉日军的暴行，希望为曾经惨遭磨难的南京百姓讨回公道。
后来的魏特琳
后来因为种种原因，魏特琳患上了严重的疾病，这使得她被迫离开金陵女大。她在自己的日记中郑重写道：
“多年来我深深地爱着金陵女大，并且试图尽力帮助她。”
只不过遗憾的是，魏特琳和玉墨不一样，她没有等到战争结束便去世了。
魏特琳在去世前很不甘心，于是她许下了一个愿望：如果能再生一次，还是要为中国人服务。因为在她看来中国就是她的家。
魏特琳去世的消息传回国内之后，在她葬礼的同一天，金陵女大师生于成都举行了悼念仪式，纪念这位去世前都不忘中国的伟大女性。
其实从严格意义上来说，《金陵十三钗》主人公玉墨身上糅杂了很多人的性格特点和经历，魏特琳只是玉墨最主要的原型之一。
玉墨身上那种身处黑暗，但仍然有自己的骄傲和坚持的性格，与魏特琳可以说是如出一辙；而她在危急时刻挺身而出的品质，又和那些在南京大屠杀中自愿放下武器装备，换取更多人存活的中国军人一模一样……
玉墨是那个时代最普通的底层人士，但她身上的坚韧、骄傲却感动了很多人。