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“红学泰斗”周汝昌70年书法心得|《永字八法》讲述汉字之美

永字八法,理解“书”之有“法”的必修课

“红学泰斗”周汝昌,70年书法研究心得总结

直击书法学习难题,娓娓道来汉字之美

出版20周年精装纪念版,全新修订增补,单独附赠作者生前珍藏书法碑帖印本

“红学泰斗”周汝昌70年书法心得|《永字八法》讲述汉字之美

《永字八法:书法艺术讲义》

著者:周汝昌

编者:周伦玲

出版社:理想国 | 广西师范大学出版社

“红学泰斗”周汝昌自言对书学下功夫比红学还多

周汝昌先生曾言:“我对‘书学’下功夫,比对‘红学’多得多。”少年时学书,抗日战火中写书,唐山地震中著书,对书法的学习和钻研贯穿周汝昌的学术生涯。

在他看来,汉字是中华民族独特的智慧创造,其美无比,天上人间独一无二。汉字书写也成了专门的高超艺术,已传承了几千年之久,这门艺术不容荒废衰落。

《永字八法》作为周汝昌毕生书法创作和研究的总结,实实在在解答了书法学习中遇到的问题:选狼毫笔还是羊毫笔?初学者由篆隶入手还是从楷书入手?学碑还是临帖?一定要中锋行笔吗?“藏锋”究竟怎么藏?“锥画沙”“屋漏痕”又是指什么?为何单取“永”字而立“八法”……周汝昌不仅耐心回复具体问题,还推而广之,广涉书法创作中的笔法、识势、结构和风格等关键问题,乃至汉字的起源、书法美学等理论话题,用精妙的语言娓娓道来,让人人读完都有所启发。

“红学泰斗”周汝昌70年书法心得|《永字八法》讲述汉字之美

“永字八法”是理解“书”之有“法”的必修课

学习书法,大致可分为三个方面——用笔、结构、风格,而用笔是关键。甚至可以说,学书法就是学用笔——笔法。“永字八法”是古人以“永”字为例,概括总结出的楷书八种基本笔画的书写要点,堪称书法学习的基本法则,也是学习书法的基本功,更是理解“书”之有“法”的必修课。本书即以“永字八法”为切入点,详细解读了书法学习的方法、书学理论与书法美学。

《永字八法》分为上、中、下三编。上编《书法艺术答问》,以一问一答的形式,就学习书法过程中的常见问题进行解答,阐述了“永字八法”的基本内涵和在书写中的应用,可谓是“答疑解惑”篇。如果说上编是“入门”,那种中编《书道圣经》则是“进阶”——追溯书法的源流,剖析书法美学中的几个关键词,如沉着、劲险、明利、遒媚等等,从更宏观的角度阐释了书法艺术的历史与美学。下编《书法的奥妙》更是深入“书法堂奥”,就书学笔法、“遒媚”之内涵、中国书法“聿(字左下有两撇,音津)学”之起源、石涛“一画”论与中国书画艺术的精神等进行专门探讨。在全书附录部分,我们能看到周汝昌对欧阳询《皇甫君碑》年代的考证,对孙过庭《书谱》的诠释,以及和袁殿勇讨论书法的书信往来。

“红学泰斗”周汝昌70年书法心得|《永字八法》讲述汉字之美

以考据学的态度钻研书法理论

对书法学习和书法理论中流传已久的观点进行质疑:一定要“中锋”行笔吗?“藏锋”的要义是什么?“永字八法”是王羲之所创吗?“永”又是哪种书体的永?书法品评中的“遒媚”是何意?《兰亭序》版本哪家强……周汝昌以考据学的态度钻研书法理论,寻根究底,质疑传统的陈旧观点,纠正由来已久的谬误,指明书学方向。

《永字八法》自2001年首次出版后,相继于2006年、2015年推出新版,此次为第四版。新版对文字内容进行了全面的修订,更换了部分作品图片,并增补两篇重要文章。值出版20周年之际,将平装升级为精装,配有独立成册的《破帖集》(精选周汝昌生前珍藏的书法碑帖印本)和五张独幅拉页(周汝昌背临《兰亭序》,及徐邦达、启功、王学仲题跋)。

◎ 作者介绍

周汝昌(1918年—2012年),红学家、古典文学研究家、诗人、书法家,被誉为当代“红学泰斗”。1918年生于天津,燕京大学西语系本科、中文系研究院毕业。历任燕京大学外国语文系兼任教员,华西大学、四川大学外文系讲师,人民文学出版社编辑,中国艺术研究院终身研究员。出版学术论著四十余部,包括红学、中国文学艺术理论、诗词鉴赏、书法等。他从小喜爱书法,大学时醉心书法练习,好收藏研究碑帖,在书法领域所下功夫甚深,与启功、徐邦达、张伯驹等交往甚密,尤其钻研王羲之书法,著有《永字八法——书法艺术讲义》《兰亭秋夜录》等。

文/广州日报·新花城记者:孙珺

图/广州日报·新花城记者:孙珺

视频/广州日报·新花城记者:孙珺

广州日报·新花城编辑 戴雨静