提及岳飞，想必大家都不陌生，他不仅是南宋著名的抗金英雄，其事迹也多次被搬上荧屏。一个将精忠报国刻在背上牢记心中的忠良之臣，最后却被昏君奸人所害。那么这位名将后裔境况究竟如何，是否还幸存于世呢？
绍兴十一年（公元1142年），南宋与金朝经过十余年的抗争后，为了避免走上和徽宗、钦宗同样的亡国之路，同时也避免迎回二帝后导致自己陷入尴尬境地，于是宋高宗赵构主动向金朝称臣议和，签订了所谓“绍兴和议”。为此，他将极力主张抗战的大将岳飞从战场召回，并在次月以“莫须有”的罪名将岳飞、岳云父子杀害于风波亭，岳氏族人则悉数发配岭南。
在岳飞被害和岳家罹难的过程中，丞相秦桧起到了重要作用。作为宋高宗的忠实走狗，秦桧一面控制朝廷舆论，一面大肆勾结金朝权贵，为避免岳飞带头发出“杂音”，还向皇帝谏言将他杀害并抄家。因此岳飞后裔将秦氏作为世仇，至今两族没有出现过一例通婚的事。虽然这条规定并没明确写入岳氏家规，然而这种仇恨已经融入到了他们的血脉之中，岳家后人都很自觉地避免与秦氏结亲。事实上，岳家人其实还不与姓贡的通婚，这就要从岳氏族人流放岭南说起。
在古代，流放是仅次于死刑的重刑，尤其是流放至充满瘴气的岭南，路途遥远、交通不便都会导致很多人死在途中。即使侥幸从京城赶到岭南，也很难忍受当地的恶劣环境，基本上去了就是等死。因此岳飞夫人就让三子岳霖携带一封书信，去投奔岳飞生前的好友，祈求能为岳家留下一脉生机。
好在看守也敬佩岳飞的忠义，对于岳霖的脱逃睁一只眼闭一只眼。就这样，在众人的帮助下，岳霖逃出临安并按照母亲的嘱咐连夜南逃，一路上既要防备官府的追杀又要风餐露宿，很快就生了重病。在路过一处河滩时终于体力不支倒在路旁。而至此，得知岳家遭难的消息后，身为岳飞知己的贡祖文也连夜赶往临安，希望能为岳飞保住一支血脉，结果在半路偶遇到了昏厥在芦苇丛中的岳霖，并从其身上发现了岳夫人的请托书信：“祖文兄如面，霖儿托据，来世当报”。
这时岳霖已经昏迷三日，高烧使其奄奄一息。贡祖文连忙请大夫帮其诊治，花了很多银两购买补药才算救活过来。由于军队之中人多眼杂，为帮助岳霖隐藏身份，贡祖文上书辞去了秣陵总镇和武德大夫的职务，举家搬到曲阿柳塘（今江苏丹阳市柳茹村）定居。从此岳霖就在贡家久居下来，贡家待他如亲子，还让他接受教育，十年后岳霖长大成人，贡祖文又帮他娶妻安家，岳霖婚后育有五个子女，总算是为岳飞留下了后代。
等到宋孝宗赵昚（shèn）登基，这才为岳飞正式平反，赦还岳飞被流放的家属，岳家人至此终于能光明正大地生活了。得知贡祖文舍命保护岳飞之子岳霖的事迹后，宋孝宗赞其“忠君爱友”，在贡祖文去世后赐谥号为“文宪”，其妻黄氏追谥为“诰命夫人”，以表彰其“累建军功”和“匿护忠良后裔之功”。
然而对岳霖而言，数十年的养育之恩却是不能相忘的，岳霖与贡祖文之子贡铁、贡贤结为异姓兄弟，并规定以后两家世代皆为兄弟。为纪念贡氏先祖的救命之恩，岳氏定下家规不与贡氏通婚，且在岳氏宗祠内，至今仍摆放着贡祖文的牌位，贡氏在岳氏后裔心中的地位可见一斑。可以说，岳家之所以不和秦、贡两姓通婚，前者源于仇恨，后者源于恩情，爱憎分明正是中国人最淳朴的情感表现。
参考文献：
《宋史》