公元前397年3月，魏国的聂政为报答知遇之思，替韩国大臣严仲子刺杀了韩国丞相侠累，然后自杀而亡。然而令人不解的是，自杀之前他用刀挖掉了自己的眼睛，割破了自己的脸庞，他为什么要毁容呢?
聂政，韩国人，是个屠户，早年因为意气而杀人，为避仇，与母亲、姐姐迁到了齐国。韩国大臣严仲子与韩相侠累有仇，被迫逃亡齐国，同时也在物色能替他报仇之人，他听闻聂政是位勇士，便几次登门拜访，想请聂政为自己报仇。后来又备下丰盛的酒筵，亲自接送，请聂母品尝；且每次都是献上黄金一百镒，为聂母祝寿。
一镒是二十两，一百镒就是两千两，老实说，面对这么大的一笔金钱，不动心的人恐怕不多，但聂政却表现得超常冷静，对这份厚重得极不寻常的礼物表示出了极大的警惕。他明白地告诉严仲子，自己不是见钱眼开的人，虽然自己是个屠夫，但这不过是为了养活母亲而不得已才从事的职业，并且母亲在世一天，自己就不敢轻言牺牲。
在一片孝心之外，我们也看到了聂政的一身傲骨。与专诸、要离相比，他有自己独立的意识和人格。也许严仲子就是看中了聂政这一点，对聂政及其母亲更加尊重，他照旧送礼给聂家。天长日久，聂政也被感动了。
后来，聂政的母亲去世，聂政守孝期满后，说道：“我不过是个市井平民，而严仲子却是诸侯级别的卿相，他不远千里屈驾来和我结交，我却没有报答他！他送我百金，表明他是深知我的人格和能力。为人就要爱憎分明，仇要报，友要亲，现在母亲已经得享天年，我又没有什么可牵挂的了。我要为知己者用!”
同专诸一样，聂政这番话的中心思想是“士为知己者死”，尽管他们的“知己”不过是在用金钱、情谊收买他们的性命，他们也仅仅是“知己”手中的一柄杀人之剑、复仇之刀，但在那个年代，侠客的思想里，“信义”是凌驾于生命之上的。
于是聂政去找严仲子，询问他仇家的名字与地址。严仲子给他安排车辆随从等，都被聂政拒绝，在一个月高风黑的夜晚，聂政独自一人乘车上路。聂政的举动，似乎比专诸更“侠义”，因为他没有向严仲子提出任何要求。在他们之间，没有一丝交易的痕迹。
聂政的刺杀过程就只能用离奇来形容了。聂政来到了侠累的府门口，然后提剑直入，根本无视侠累家众多的卫士，快步直达侠累身旁，侠累一剑毙命。左右卫士目睹侠累被杀，便开始围攻聂政。聂政大呼一声，竞一连击杀数十人。
卫士越涌越多，聂政确定自己已无法脱身，为了掩护严仲子，不连累家人，就用刀割破自己的脸面，挖出双目，自杀身亡。聂政的尸体被扔在了韩国的广场上。
故事的高潮还在后边，更让人震惊的却是他姐姐聂嫈的举动。得知聂政已死，她赶到韩国，冒着生命危险伏在弟弟的尸体上，呼天抢地。
有人问她：“这人刺杀了我韩国的丞相，姑娘难道没有听说吗?你怎么敢在这儿呼名唤姓地认尸?”
聂嫈说：“我当然知道!他是为朋友而卖命的。我弟弟不过是一介屠夫，严仲子却那么赏识他，他怎能不为知己效死命呀!他临死还顾及我这个姐姐，所以自毁容貌生怕连累于我，我现在哪能考虑自己的安危而让弟弟的英名埋没呀!”
结局是姐姐聂嫈也被杀死在广场上。为了让弟弟名留青史，年轻美丽的姑娘选择了献出自己的生命。伤口流着殷红的血，脸庞上却闪耀着无悔与纯洁。
姐弟两人的壮举，共同演绎了一首流血却浪漫的伟大绝唱。两千多年前，这块土地上竟有这样一个浪漫的故事。浪漫得让人感动、伤怀。聂政和聂篓，以自己的捐躯死难证明他们虽然出身平民，没有财富没有权势没有过多的智慧，但内心的高贵足以傲视王侯。