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葡萄牙挟吞并马六甲之威来了,不著名官员说我们得有脸有皮打走他

1511年,葡萄牙占领了马六甲。国王马哈茂德(1488—1511年在位)战败后逃走并最终病死。

正德皇帝对马六甲被吞并几乎没有实质性的反应

在一系列事件中,国王曾派自己的叔叔纳西姆、自己的儿子两次来华,希望大明能够出兵帮助马六甲复国。最终除了一阵义正词严的愤慨外,明朝并没有给予实质性的帮助。

我为什么说,明朝中后期开始落后于西方?有些人根本不看文章,我说的是明朝中后期整个东方开始落后于西方,中国部分落后。在当时,除了奥斯曼帝国和明朝等少数三四个东方国家或政权,可以抵挡葡萄牙、西班牙等新的欧洲势力外,正处在混乱时期的印度、东南亚等国都不是对手。

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没有明朝的援助,国王马哈茂德的后代们只好认命,分别建立柔佛、霹雳两个小王国,统治着马六甲的偏远地区。

正德皇帝对马六甲这个传统藩属国被攻占以及求救,并没有采取实质措施。这很奇怪吗?在前面谈及北宋思维及其明清继承之的相关文章已经说得很清楚了。比马六甲被占领更过分的是,九十多年后的马尼拉大屠杀、琉球国被日本攻占等事件中,万历皇帝也没有实质反应,这充分说明“传统藩属国”对于中国的价值并没有被重视。

但问题是:你想关起门来过自己的日子儿,你想得美呀。你不找事儿,别人可会找你的事儿。

葡萄牙使臣来华

1520年1月23日,葡萄牙特使皮雷斯等20多人从广州北上,在5月到达南京。正德皇帝那时正在南京。因为没事儿了,宁王造反已经被王守仁平了。他能做的就是玩儿。

一听说葡萄牙人(那时被称作佛郎机人)来了,正德觉得很稀奇,就让使者们来宫中玩儿,或者聊天,或者下西洋跳棋,或者请客吃饭,或者看玩意儿,或者学习葡萄牙语言。之后,皮雷斯奉命前往北京等候皇帝回京后继续玩耍。

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让皮雷斯没想到的是,正德皇帝对他们态度友好,但大明的臣子们却对他们非常不友好。1521年1月,皮雷斯等人刚到北京,迎接他的便是满朝文武的愤怒。

监察御史邱道隆上《请却佛郎机贡献疏》大声反对和佛郎机建立关系进行封贡贸易。

非著名官员反对的原因宗主要有自己的道义

他说:大明天子是因为有“义”才得以成为天下共主。马六甲是个小国,正是因为羡慕我们的礼法,讲究出师有名、行事讲礼,才得以从永乐三年后封贡不止。然而,佛郎机国不知道是从哪里来的国家,竟然吞并了马六甲。马六甲使臣前来求救,正是因为希望“天朝正义示法,为其克复故土,哀痛迫切之情,不言可知”!

邱道隆说完了“道义”之后,就开始讲述宗主国应该有的义务。

他说:天下共主的职责就是“义者赏而不义者诛”。为主者怎么能不为藩属国做主呢?这就好比人家的奴仆,一旦受到欺负,当然会为之讨还公道。马六甲的灾祸我们必须要去管,佛郎机的罪恶绝对不能助长!

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为什么要去管呢?在邱道隆看来,葡萄牙帝国不仅仅伤害了马六甲更伤害了大明的国家安全,让大明的百姓遭遇了灾难。

非实权官员反对的原因之二危害稳定

他说:佛郎机这个国家素来强悍,喜欢掠夺。臣在做广东顺德知县时,深知佛郎机国人狡诈、好杀、狂躁,像暹罗等国的人一看到他们就垂头丧气,很是害怕。在屯门做贸易期间,他们诱拐妇女、收藏亡命之徒、违法犯科,什么都敢做。

我还听说,他们要在广东求一块土地供他们居住!这怎么行,他们的人越来越多,将会造成什么?必然是骚扰中国、危害中国。他们对中国的侵扰就是从细微处着手。现在我们国内问题比较多,内治不足民生有问题,如此,内外勾结必是大患。

对于邱道隆所说的上面两段内容,诸位看客要仔细阅读,有些说的确实是真的,也确实点出了一个政权存在的合理性与合法性。

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我说的合理性和合法性,不是儒家说的那一套,而是政权存在的意义。邱道隆所说的这些,也是乾隆不允许和英国交往的原因。本质上是对的。乾隆的错误在于自满,明朝的错误则在于没有及时反击,在与葡萄牙和日后的西班牙的激烈竞争中取长补短。

正如前几文所说,自地理大发现之后,西方列强往往以通商为借口,实行的是一种掠夺政策。当不能得到好处后,就会用船舰利炮取得竞争优势。

总而言之,无论是清朝的乾隆还是明朝的正德朝,其问题都在于躲避竞争,意图关起门来自己过自己的日子儿。但结果是不成。与其最终躲不了了,倒不如一开始就迎难而上。后者反而在竞争中,不断地对外学习、对内因为不足而认清不足,比闭关锁国要强之百倍。

无论是明朝还是清朝,其最大错误不是不与之通商,而是没有履行宗主国的义务,把侵略者赶走。在竞争中,对外学习、对内查找不足,恢复已经失去的汉唐精神。

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非著名非实权官员反对的原因之三西方不懂得尊重

邱道隆最终点名了自己的主张,他说:“内有攻心之疾,外溢寒邪之侵,躯命殆不自免!”这是要命的节奏呀。所以,除非他们改弦更张、痛改前非,改变自己的强盗举止,否则不能和他们交往。首先就是要重新让马六甲复国。如果能首先做到这一点,我们和他们去交往、去做生意才不迟,才是对藩属(现在的说法是朋友)讲究道义。

为了钱、害怕武器而去交往敌人,那是不讲道义的事情。

综上所述,邱道隆的这篇奏折写得非常好,把为什么不能与葡萄牙做生意、有交往的各种原因都说得很明白。而当时的葡萄牙帝国也确实如此。通过葡萄牙帝国使团在前往中国的路上的各种所作所为,我们就可以看出:他们只是想重复殖民东南亚、印度的常规路。

邱道隆的知名度虽然不高,但通过这篇奏折让我们看到大明朝有能臣,他们的眼光长远、目光如炬,把敌人看得一清二楚。但很可惜,御史官儿不大,基本属于没有实权的人。但天下是有实权人管理的天下,邱道隆虽然很有眼光,但终究不能成为明朝的大政方针。

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许多事情就是如此,许多问题不入流的大臣甚至老百姓都看得清清楚楚,最高统治阶层竟然不知不觉。为什么?其本质就是对自身处置事情的高度自信,甚至说可以自恋。在他们眼中,百姓、不入流的大臣们往往缺少大局观,不懂为官之道,因此,提的、说得都是一些莽夫之言醉汉之语。

历史上这样的悲剧不止上演一两次了。

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