编辑：萧沈在昆山
开始
从唐朝开始
唐代-天宝时代。据《开元天宝传》记载："每年秋天，宫廷公主们都在一个小金笼里捕捉蜻蜓，关在笼子里，放在枕头上，晚上听它的声音，对老百姓家很有效。"这意味着此时蟋蟀只是叽叽喳喳的昆虫。
所以在唐代只是宫女和宫主用来听号召来缓解闷闷不乐，有时还打架，然后老百姓也开始效仿。
最早记录战斗的文件是宋代——顾文推荐的"负面"："闻到的战斗也始于天宝室，长安丰富的象牙为笼子和牲畜，用首都的百万币支付，将其兑换起来"
兴
从南宋开始
歌虫的储存是最著名的时代，由贾道发扬光大。
贾又名贾秋玉（他）
南宋-土宗仙仙新年（1265年）贾向道写了原著《织书》，这是世界上第一个仍在被谈论的家谱。
当时，官衔平淡，再化名贾秋千（何）
此时贾，大约（1270年左右）写了一本详细的蠕虫光谱书，名为《秋虫光谱》，在玄德本有记录，但已经消失了。
然后南宋出去了
对元朝来说，
元人，贾秋宇的《秋虫谱》小改名为《鼎鑫图画书》原口印刷，虎林-元版。
元代，奎章阁（指部门），又称宣文格。
元文宗天历两年（1329年）三月"建奎漳阁大内"，元顺皇帝改为元六年（1340年），1341年改为宣文格，再改为本殿尽头。
当时还隋漳阁的时候，元代书主，以贾秋谦（他）的名义盲目地写下了虫子的名字"光谱"，时间记载在1273年的南宋，是一个虚假的光谱，用别人的名字来实现自己的，不知道自己是外行人， 蠕虫是一个线索。虽然这个光谱在清朝是显而易见的。后来人们也认为奎章阁是清朝某个人的名字，其实是元朝的一个部门。因为当时认识虫子的人太多了，他们怎么能关心这个杂七杂八的频谱呢？随着时间的推移，这个光谱可以活到今天，但生活也不应该!!!
然后元朝出去了
"高级"
由明朝，
明代——嘉靖1546年，贾氏的《秋虫谱》，由古士王启珠校正，步假再校正，命名为"再版——秋虫谱"这次的颜色分类目的或（绿虫必须是细白丝）黄虫金穹丝，紫虫以血红斗丝，异端手指斗丝就像黄色非白色非白色昆虫中的好虫）， 当然，这么好的昆虫谱虽然内容不多，但也不能流入市场，以后人们看到的机会很少。即使有人得到它，这也是秘密。
明寰历年，王启珠参加了《鼎心图画书》第二卷，变化比较大。因为它是根据宋，袁的两本书增加了一些东西。这次的颜色分类在某些地方开始有所不同，但问题并不严重！
明万历年，中间有两个人，一个叫周周经，一个叫袁洪道。
明朝-万历年（约1570年）周周周经称学术写作物论天文地理，说周周周景这个人似乎懂得一切，其实学术并不精致，贾似道，抄袭到贾仙道，推编织，不管是对还是错，然后你发现里面的内容同样反复矛盾， 不知道如何让人们了解昆虫的颜色分类。周是搅动浑浊水的人，导致以后越来越混乱。
袁宏道出生于龙庆两年，即公元1568年，明寮年，任职20年（1592年）。他只活了四十三岁，三十八岁（1610年），而不是日历。袁洪道的记述是北京亲眼所见、没听的，应该是北京从20年后到38年前，在公历1592年至1610年间（158）0年之间）袁洪道的"笔"，之后别人亲手改名"促织"这个人叫陶魏（ting）， 在顺基三年的人生中，保养水平不高，略寮几句话的内容基本也没有多大的实用价值。袁宏道在《瓶花禁食集》中记载的《王师》到七八月，所有家庭都提倡织造，...有缺陷的锅泥罐，遍布城市井，无论老少男女，都为这场战斗而自豪。"这说明在明朝人们热爱战斗。
明末-万里30年到崇裕六年（1602-1633）时期，经历了两个朝代的晋刘伟写的《推广织布》估计也是一个普通的昆虫迷，内容不算什么，还有廖寮几句话
然后明朝出去了
到清朝
清初——康熙 1688年杭州人 陈伟子写了一本书《花镜》估计普通昆虫迷没有写出什么有用的东西
清朝-康熙53年1714年苏州人梦见桂，写了一本《光谱》。
这个人至关重要，正如北京故宫所记载的自创圣人谱系，他写了用中药养虫子，而他写这本书的光绪两年（1876年）被烧毁了。我觉得个人梦境的区别贵当可能是太监的差事，有一部电视剧叫《蜻蜓之王的传说》拍摄是清朝末期到中华民国，据说太监不相信其他昆虫谱系，所以他们为了救命而找到了一套经验。这是美国总监的遗产。传说中的欧委之王在计算中应该已经诞生于光绪年（1880年）左右，是一个苏州人，叫玄德顺8岁进宫9岁开始长大，他的技艺也是老上司教给他的，这个老上司估计是孟贵的继承人， 它没有写？刻在光绪2年。所以这两个人聚在一起，时间也一样漫长。玄德顺发现孟贵的虫子评分有瑕疵，然后自己改进，到他这一代人属于第三代的改进，我们可以看传说中传说中的王者电视剧，然后他们自己的理由就是谈论以太门，而这部电视剧不是虚构的， 或者空灵之门谱永远不会完成，完成然后被摧毁。来自西奥之王的传真流是不真实的，只有那些30年代对江南蠕虫疯狂的老人才会知道真相。（颜色分类自创）
清朝-康熙1715年，这时有人开始搅动水一个叫金文津自己抄袭的虫子谱不算，还乱码，好这幅以金文津为主的《亲织书》出现了许多版本，不同的书名、内容、传播至今都有较大的影响。比如康熙1715年彝厂（音响）的删节版《推广织造》标题内容与金文进完全一样，但作者却不是同一个人。固定颜色的分类存在严重差异。
清代-乾隆年代，朱从燕写了一本《余孙》一书，在乾隆41年1776年进行了修订，这个分数有自己的想法，虽然书的前提强调蓝虫白穹顶丝、黄虫黄穹丝、紫虫红穹顶丝绸。但书中的笔记却是相互矛盾的。导致颜色分类和差异！ ！做一个字差，千里差错，颜色分类就错了，之后就错了。矛盾之处，请与《再版定秋虫谱》或《鼎信图画书》第二卷相比，大家就会知道它的起源。（主要是《秋虫谱》的文字没有被看到，或者可能是排版错误的结果）其内容还是不错的。
清代-咸丰十一年（1861年），林光写的这个"秘密"蠕虫谱的人也有一个名字叫石莲，后来人们称他的昆虫谱为"石莲本"或"秘籍"，主要内容参考朱从燕写的"王孙"谱系之前肯定是错的。
清朝-光绪 1884-1892 无锡人 秦子辉，素有闷闷不乐的人之称，这个人写的虫谱，真的叫精华，有"功书"、"王孙的遗产"它的内容，都是细微的，也是真正的战士。阅读其内容计算，秦子辉虽然有实践经验，但并未读过《秋虫谱》却因为误导了其他昆虫谱系，在《实用工具书》中对昆虫名称有矛盾，自己总结起来（绿虫是以白嘟丝、黄虫黄穹丝、 紫色蠕虫到细红圆顶丝，）并不容易。而李嘉春偶然的巧合下，在《王孙受传》之后的写作基础：蜻蜓的战斗技巧！
明清时期是中国蠕虫文化的鼎盛时期，也是战斗蜻蜓的历史。
清朝——光绪末期：光谱，如燕步云、钱步曾、方旭、苏未熙、赵雄清等。错综复杂的社会败类比比皆是!!!
晚清-宣玄（易夷） 1909-1911
清朝已经不复存在
晚清 1911年10月10日——人民1912年1月1日初，这次宫廷虫师已经流放到民间
来到中华民国 （1912年1月1日）
恩森的《格斗笔》
从光绪21年到中华民国（1895-1940）期间，北京宿舍的21条普通蠕虫可以算作抽样调查，北方蠕虫的重量基本上（8%~9%之间）是大蠕虫!!!其中，山东蠕虫总数为17条，占总数的81%;可以看出，民国初期，在北京，山东虫总体优势，北京虫害产量将明显低于山东虫。恩伯晨写的《嘟垣笔》讲述的是王世轩的朋友师父那一代，李卫华的师父人物南帅，以及人物克丘，被誉为白老，哪一代昆虫的经典战争案例。（1895-1940 北京斗瑜生活）
1916年，中华民国的一位粉丝胡耀祖在北京写了一本名为《实验》的书，讲的是打虫的水平不能直接用来选择划船的方法。
民国14年（1925年）曹家军写了《亲织书笔记》，《秋虫》属于济南虫谱（价值不大）
民国二十年（1931年）李大轩（冲）一石孙写了《宋》10卷，属于天津蠕虫谱系。小舟说昆虫谱很好。但王世轩说这个谱系（标准不高，不必要），白峰先生读了这个谱系，觉得这个谱系不好!!!其主要内容也是抄袭的"孙宇"光谱。而且很好的自我修改内容误导人，改革开放后对南北玩家的影响非常大，90年代以后的虫谱大多是从这本书中衍生出来的。我不这么看，读这个光谱，通过实际演示也觉得这个光谱有偏颇的怀疑
民国1936年的严格步云，"光谱"没有进入市场。其内容也是廖廖图
但在这里（1927-1937）II。20世纪30年代是军阀混战，而且因为宫廷虫分部的涌入，使虫害格斗的层次达到了最高时期，社会名人大多，富家乐童喜欢玩蟋蟀，家里会雇一个宫廷虫师，而这个时代也是一年中故事最多的， 也是宫廷蠕虫师最悲哀的曲折局面。
到了20世纪90年代，这是一个老年人曾经津津乐道的话题。
中华民国不见了
1937年爆发抗日战争
这时，每个人都在逃跑，没有人玩昆虫（几个或几个）
1949年10月新中国成立时，游戏再次开始飙升，直到1965年
1966年5月-1976年10月 文化大革命来袭
在这十年中，数百种不同种类的蛞蝓已经造成了毁灭性的破坏（与昆虫玩耍的人足够大胆，可以偷偷地拿着篮子把昆虫藏在朋友家里玩乐）
以上对古代蠕虫谱的估计也是文化大革命幸存下来的，为了让我们不得不看到，而这些功劳或功劳和王世轩老人收集这些古树组织编纂，供后代研究参考和探索。
这是80年代
北方蠕虫光谱
（晚清朝）严步云1985年1月初稿于1986年6月至11月发行
南方蠕虫光谱
关亮的新解剖学于1987年7月发布，是一幅没有实际价值的解剖图
苏州人（周洪都，笔名小周）：萧周于1989年8月出版，内容保密，其内容仍然具有实用价值，尽管书中强调绿虫白穹丝、黄虫打丝、紫虫红穹丝。但是在书的末尾添加的古代歌曲曲调与书相矛盾。这导致了颜色分类的另一个分歧!!!主要是由于昆虫光谱内容的收集不完整，他自己也在书中明确了。直到1992年，王世玄的古虫谱，萧周会第一次买这本书，后来白凤为王世轩的古家谱笔记出版于2013年，萧周为白峰补充说，王世轩的古家谱受益匪浅，但更莫名其妙的是，现存的白峰先生为下一本书笔记， 更易于理解！在1989年出版的书中，小周说，主要目的是让人们远离赌博，其实恰恰相反，并成为一本秘密书籍。
1990年8月，李家春、火光韩同时获释。
李家春的书新手看得出来，基础是王孙的遗产所写的
火光韩的书不是为新手写的，固定颜色分类草率分类，但实际情况是蓝虫白穹顶丝，黄虫黄穹顶丝，紫虫红穹顶丝。除了那白紫色就是白色嘟嘟丝，据说是紫色蠕虫，根据蠕虫的形状特征应该归因于白色门虫，秦子辉的古代家谱中就有记载这种蠕虫，叫紫白！
但旧书中的火虫和虫子都是紫色的昆虫，这两者相互矛盾，火汉书只有三种昆虫。绿色、黄色、紫色，但书末也提到了绿色、黄色、紫色、红色、黑色、白色蠕虫的名字，并没有描述。（我个人的感觉是，我不希望新手踏入这个世界，让人们知道很难重新站起来!!!但让火老失望，我们把这本书当成宝。严重的问题进一步推动了色差的分类。
王世轩的《中国古代家谱整合》1992年5月首次发行，1993年8月正式发行，这本书是一本奇特的书，繁体字占字大多，没有一点文化上很难理解。
2013 年版繁体字已简化，以便您可以阅读它们（推荐）
天津光谱
孟兆联于1992年7月发行
它于1995年5月发布
张琦最初于1993年7月发行
像白亮一样，白凤是2000年以后的蠕虫谱系，例子中有很多杂交种。
以上现代，我个人觉得新手可以先读李家春的书和小周的书比较容易理解，有了基础再看火灯人的书就不会混淆，因为火灯书不是为新手写的，只是谈谈自己的人生经历。
王世玄的《融合》共收录了过去17本古籍，其实，比如现代火光汉、边文华、李家春等人，只有17本古籍中的一两种昆虫，而且它们的年代久远，很难拿到很多古籍，因为条件有限!!!而古家谱的17本书并不都是好家谱，那么他们得到的并不是一个好分数，这本书就会被写成误导世界，我们现在反正可以拨通，功劳还是感谢老王世轩收集的古家谱供大家参考研究和论证!!!!白凤的古家谱解说是解读王世轩的书还可以，有兴趣研究虫谱的昆虫朋友，可以买到上面的书去看。（书籍只能是参考，一步一步地把人感动也浪费掉，在实践中思考才是真理。)
唐、宋、元、明、清、民国、近代都已到位
如果没有地方，还要问问广大的昆虫朋友，批评是正确的