仁怀市博物馆陈列的这件大口尊，出土于仁怀市东门河峭壁上的山洞（现为云仙寺所在），鉴定认为是商周时期器物。
▲大口尊
这件大口尊为长喇叭状，以夹细砂灰泥条盘筑而成，器壁较薄，外延堆有绳文，腹部装饰有细线网纹。因属纯手工制作，器物外形并不完全规则。
同时出土的，还有石制削刮器、石锤、陶杯、陶壶、陶壶盖等。考古发掘资料称，这是贵州发现最早的堆纹商周大口尊。
峭壁上的商周遗址说明，东门河峡谷之上，地势相对平缓、土地肥沃、水源充足、阳光充足，符合早期人类活动所需条件。大约从石器时代开始，该地区出现较多人类活动。
不过，由于洞穴较小，文化堆积层少，又位于悬崖峭壁上，该洞穴应非长久居留地，极可能是为躲避自然灾害，或是战争等，被迫临时栖身之处。早期该地区的人类，主要活动场所，推测还是在峡谷之上的其它地方。
东门河山洞遗址，是贵州省境内第二次发现商周时期遗址，给人们带来无限遐想。
尊，最早出现于商周早期，是一种盛器。还有的资料说得更细致，认为它可能是用来装酒（或以水代酒）的。百度等资料则明确表示，仁怀出的大口尊，就是用来装酒的。
▲考古队当年绘制的部分出土文物
考古资料认为，仁怀出土的大口尊，与山西夏县一处商代遗址同类器物相似；陶制器盖，与四川三星堆遗址特征相似；相伴出土的其它堆纹陶器及残片，有典型的中原地区商周时期特征。
中国的烧陶技术，出现于新石器时代晚期。受技术条件限制，直到夏初，所产陶器的火候均不高，存在受热不均现象。到了夏晚期，“馒头窑”出现，使得窑内温度大幅提高，烧制的陶器质量，有了明显提升。
仁怀出土的大口尊及其它陶器，烧制火候已达一定程度。
▲赤水河边出土的商周窑址
这些现象说明，商周时期，仁怀乃至整个赤水河流域，交际广泛，“朋友圈”不断扩大，来自中原及古巴蜀地区的文化等，已渗透到西南山区的赤水河流域。
那么，这件大口尊及其它陶器，是仁怀自产么？
东门河一带，目前未见同时期烧制陶器痕迹，仍需调查和发掘。但有理由相信，这些陶器属赤水河流域“本土产品”可能性较大——2015年，贵州省文物考古研究所考古队，在赤水河边发现了贵州省第一处商周窑址，里面有不少同时期陶器碎片。
贵州最早商周窑址的发现证实，早期的仁怀地区、赤水河流域，已“很开放”。生活于此的人们，勇敢接受新技术、新事物，并利用其改善生活、生产，推动地方文明进程，成为璀璨的中华文明不可或缺的部分。
作者：黄黔华