昨天，咱们解读了《聊斋之莲香》故事中，对于“中庸之道”的情节描述。今天要解读的，是故事中，更加接地气、更加能够警醒人们“浪子回头、知错能改”的内涵诠释，这个意义，对于读者来说，就更有引导思维的价值了。
山东沂州红花埠的书生桑晓桑子明，这是故事一开篇就交代出的故事主角，有名有姓有字，有家庭出身。熟悉《聊斋志异》故事的朋友们其实都知道，蒲松龄先生在创作《聊斋》故事的时候，对于一些品行不好的角色形象，一般是不给他单独命名的，大多会以某些人称代词来代替讲述这个角色，例如某甲、某乙、某典使等。
例如《聂小倩》的故事里，因为贪财好色而丢掉了性命的兰溪书生主仆，就没有名字。那么我们《莲香》的故事里，作者给桑晓桑子明的名字起全了，还有字，那么证明，桑晓这个角色的人品人格，是可以获得蒲松龄先生认可的。
可是在我们故事的前半段内容里，桑晓这个人，性情孤僻，不爱与人交际，偶尔有同学来聊天，他还喜欢吹牛说大话。等狐狸精莲香和女鬼李氏女都来找他之后，他又贪图淫乐享受，莲香劝他要有所节制的时候，他都没听人劝，直到自己病入膏肓、奄奄一息了才知道后悔了。
如此悲催的一个人物角色，似乎没什么优秀品质值得歌颂啊！那为什么作者反而对他的人格表示出了认可和赞赏呢？这就要说到故事的后半段，桑晓在大难不死之后，终于大彻大悟，痛改前非，并且在对待莲香和女鬼李氏，这两位红颜知己的时候，竟然真的做到了不离不弃、平等对待，要是用电视剧里的台词，是真的做到“雨露均沾”了。
桑晓明知道了自己的身体衰弱，几乎送了性命，是由于李氏女是个女鬼而造成的。可在李氏女不再出现之后，桑晓却没有因此而忌恨李氏女，反而对李氏女充满思念。当李氏女借尸还魂的消息传出来之后，桑晓想方设法上门提亲，对待李氏女，可以说是完全的恩将仇报了。
那桑晓原谅李氏女，是不是纯粹是贪图李氏女的美貌呢？那就要看桑晓对待莲香的态度了。桑晓迎娶张燕儿，其中有个莲香，是这段婚姻中的最大障碍。而桑晓一没有置莲香于不顾，二没有嫌弃莲香不是人类，是狐狸精的身份。他依旧想方设法地保持住与莲香的亲密关系，由此足以见得，桑晓对于莲香，也是有情有义的。
就包括莲香死后，尸体又变回了狐狸的原型之后，桑晓并没有用异样的眼光来看待狐狸尸体，而是依旧以对待爱人的方式，厚葬了狐狸尸体。等到后来，桑晓发迹了，做官了，事情过去了十几年了，依旧可以保持对莲香的眷恋和感情。
桑晓的这种一前一后，天差地别的性情转变，就是我们《莲香》故事要讲述的又一个重点内涵。人，不会一生都不犯错，犯错之后能真正改正过来，那就是“浪子回头金不换”，那就是足以值得认可和赞许的宝贵品质。
此外还有，女鬼李氏女也是一样。李氏女最初和桑晓私会的时候，对莲香的存在，是充满了敌意的态度。而之后知道了，错误的真正原因是自己之后，也做出了实质性的自我改变。也正因为如此，才让她有机会可以重新做人，而重新得到自己的爱情和幸福。
尤其是到了故事最后，张燕儿认定自己和莲香的两世恩情，主动要求将自己李氏女的遗体，与莲香狐狸精的尸体可以并骨合葬，并因此被传为一段佳话。这也说明了“知错能改，善莫大焉”的人生道理。
人啊，其实很多时候，能够知道自己的弱点和错误是什么，可是认错容易，改错就很难了。例如大家都知道吸烟有害健康，可是真到了烟瘾发作的时候，很难真正克制住自己不去抽上一口的强烈欲望，甚至很多人还为此，特意编造出“戒烟不能一下子彻底戒掉，否则身体不习惯”的理由，来为自己无法真正改错来进行开脱！
好吧，既然说到了改的话题，那我们《聊斋之莲香》的故事，讲述了十四回剧情，又说了两次读后感了，也是该改下一个故事了。预告《聊斋志异》下一篇，卷2的第28个故事，也是一则篇幅比较长的名篇故事《阿宝》，故事说的是一位痴情男子，为了爱情，不惜自残，不惜化身为鸟的奇幻故事。
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