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结合各版本的“钟无艳”:论好战必亡的道理

作者:千古风流云散

以前听牛崇光大鼓两个版本《走马春秋》,可能民间说书人能力问题,丑女钟无艳对内依靠掌中雷,肆意打杀齐宣王身边的女人。对外依靠定身术,一声“妙”,为不靠谱的上国地位和降书顺表,收服薛昆,把燕、赵两国绑在自己战车上,主动挑起列国纷争,和楚、秦争霸,灭了一些小国。

结合各版本的“钟无艳”:论好战必亡的道理

钟无艳为把燕国绑在自己战车上,羞辱燕国时臣,让燕国驸马孙操和公主燕丹来攻。顺便收未出生的孙膑为干儿子,为她死后齐国三代纷争,乃至齐国最终灭亡埋下伏笔。

最终听非神话版的石连君评书《保国皇娘》,基本脉略和神话版大鼓书是一致的,去除神话色彩,很多故事无法自圆其说,显得阴谋诡计颇多。

结合各版本的“钟无艳”:论好战必亡的道理

在《保国皇娘》,齐国宰相晏婴访丑女钟无艳,就妄自为齐国安排上这桩牛头不对马嘴的婚姻。晏婴借给齐宣王圆梦的机会,鼓动齐宣王访美,结果访到容貌绝世无双的钟无艳。

在评书中,最搞笑的是齐宣王搞不定的事情,就君王贿赂大臣,花钱请晏婴帮他解决一些问题。

齐宣王在桑园不堪钟无艳精神折磨和死亡威胁的求婚仪式,在晏婴的斡旋下,假装答应乘机落荒而逃。

结合各版本的“钟无艳”:论好战必亡的道理

齐宣王没有如约迎娶钟无艳,钟无艳只身一人来到邯郸。齐宣王心生恐惧,只能封钟无艳为昭阳正宫皇后。昭阳正宫三年闹妖,齐宣王为灭钟无艳让入宫。

评书没有神话色彩,也没有鬼神存在,一切的异常都是人在背后搞阴谋诡计。

钟无艳捉妖追到深井,遇到她的师傅巫山圣母。圣母说这个世界哪有什么鬼神,谁也没有见过鬼神。你要捉的“妖”、就是我安排你师兄假扮的。

这事情就怪了,尽管是一代高人,巫山怎么安排一个人在皇宫闹了三年?这中间晏婴,巫山圣母有什么阴谋诡计。

如果神话版的大鼓书,仙人可以未卜先知,是神仙在人间的一局棋。世俗版的评书,巫山圣母以一个凡人,安排人闹皇宫为了什么?最后才明白,这场闹妖的目光就是造势。从深井出来的钟无艳四处传播,我在深井遇到二百多个妖怪,他们都被我打杀。妖怪头也被我用手掐死了,其实她一个妖怪都没有遇到,遇到的是师傅,她师傅来给盔甲和兵器。

不管真假,只有天下所有人相信就可以了。

在评书中,我们看到巫山圣母的布局无处不在。孙操和燕丹打来,钟无艳迎战。在路上听到深谭里闹妖,钟无艳过去捉妖。其实那是什么妖,就是一个类似麒麟的怪兽。只要是自然界动物,都可以战胜。钟无艳把怪兽收为坐骑,一个人说怪兽是他的坐骑,被钟无艳打跑。留下包裹里的字条,就是说是巫山圣母派人过来送坐骑的。

结合各版本的“钟无艳”:论好战必亡的道理

这次钟无艳再次被神话,传出去谁不怕。

钟无艳被燕丹打的只有奄奄一息,巫山圣母再次出面解救钟无艳,并给制定战略,联合燕国收燕丹肚子里的孙膑为义子,挑战其它十国。

从此钟无艳开始发起列国大战的格局,最后她身死。这过程中,钟无艳以保护齐国为名,实际是宫斗剧的外延,成为战争女魔。她好战的性格和行为,齐国元气元气消耗殆尽。孙膑在齐国掀起内斗,燕国乐毅伐齐,齐国几乎灭国,从此一蹶不振,只能等秦始皇来统一了。

#齐宣王为何选奇丑无比的钟无艳为王后#

#有事钟无艳,无事夏迎春#

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