编者按：《了凡四训》，是我国古代一本著名的劝善之书。四度空间，则是当今前沿物理学的一个研究课题。看起来如此风马牛不相及的东西，中间有着什么样的联系？让我们一起来看看贾旭东教授是如何解读的。
《了凡四训》，在国学里面叫做造命之学，讲述了作者改变命运的过程。
但它背后的原理是什么，国学不一定能阐释清楚，这个答案也许需要从科学里面寻找。
而科学，也一直在研究人类命运的奥秘。
但现在的科学，还没有一个完整的理论，能够解释清楚这个问题。
现在，我们结合当今科学的研究成果，来读《了凡四训》。有可能你会发现，我们能找到《了凡四训》中，关于改命之所以可能的原理。
因为现今科学的进展，已经远远超出我们的想像。
你最后一次学物理学，是在什么时候？
一般情况下，大学不是念理工科专业的话，物理学不会再学了。
也就是说，大部分人最后一次学习物理学，是在高中。
我是上个世纪八十年代上的高中。那么，那个时候的物理学的课本上，写的知识是哪个年代的科研成果？
基本上可以肯定，是上个世纪前半叶的物理学知识。
而且据我所知，上个世纪中叶的一些物理学发现，都没有写入我们当时的物理学课本。
比方说量子力学，我们那时候没有这个概念，不知道什么是量子力学。
但是实际上，在一九二几年的时候，科学界就已经在研究这个东西了。
再比如，1957年，美国量子物理学家艾弗雷特Ⅲ世，提出“多重宇宙”的假说。
该假说表明，我们的宇宙并非唯一，而只是数亿个宇宙中的其中之一。
这些宇宙总共分为四个层级，每个层级中都有N个宇宙。这些宇宙或处于其他维度的时空中，彼此的距离仅为1毫米。
随着时间的推移，这个假说得到越来越多实验和证据的证实。平行宇宙确实存在。
但直至今日，该理论也只有一小部分人知道。即使他是一个对常识极具颠覆性的科学发现。
也就是说，我们关于在科学里面最科学的，物理学这个学科，这个关系到我们宇宙人生奥秘的知识，几乎是一百年前的。
几乎是一个世纪前的知识，装在我们脑子里，建构起了我们认为的世界和人生。
而当时的知识，是完全不符合现在的时代的。
我们现在讲三观，世界观、人生观、价值观。其中，世界观决定了你的人生观和价值观。
试问，当我们对于这个世界的认识是落伍的、过时的，我们的人生观，对于人生终极追求的看法，是否也需要重新审视呢？
我们今天讲《了凡四训》，是人生观的问题。
但是要解决人生观的问题，我们得从世界观开始。而科学，能够帮助我们形成一个全面而详尽的世界观。
这就是为什么《了凡四训》会和四度空间扯上关系。
四度空间是一个物理学的名词，是一个科学研究的范畴。
而《了凡四训》里面所体现的人生观，是可以从现在科学里面找到一些答案的。所以我们要从科学中，去看到一些对于国学的启发。
实际上，科学和国学这两个东西是并行不悖、互相促进的。
科学研究偏重物质、侧重外在；国学研究偏重精神、侧重内在。
按照国学的体用论，科学着重研究“用”，国学着重研究“体”。“用”离开“体”就是无用之本，“体”离开了“用”就变得虚无缥缈。
但可惜，现在我们国内的科学界和国学界是严重割裂的。
学科学的人觉得学国学的人是迷信，国学就是些老掉牙的东西。
学国学的人，觉得自己是在传承老祖宗几千年前留下来的智慧。而科学，仅仅发展了两百年，只不过是一个“毛头小子”。
殊不知，更高层次的人类文明，一定是东方文明和西方文明的结合。中体西用，体用不二。
中西方追求真理的人们对真理的探索，就像分别沿着东、西两个不同的方向和道路，攀登真理的高峰。
虽然方法不同、路径不同、沿途景色不同，但最后一定会在峰顶汇合，领略到同样美丽的风光！