在山西博物院二层“晋国霸业”展厅中有一件这样的宝贝，她是山西省博物院“镇馆之宝”之一，在2013被国家文物局列入《第三批禁止出境展览文物目录》。
她就是这件长约170厘米的玉组佩，她是晋侯墓地中发现的最大的玉礼器组合，也是中国迄今发现的西周时期最大的玉组佩，这套玉组佩由玉璜、玉珩、玉管、料珠、玛瑙管等组成，共有204件，其中仅玉璜的数量就达到45件之多。大家可以看到下端的玉雁、玉蚕晶莹剔透，栩栩如生，表达了墓主人破茧重生的愿望。这套玉组佩不仅表达了人们对于美的追求，也代表了当时最高超的制玉水平。
西周时期，贵族间盛行由多件玉串联组成、悬于身上的佩饰，也就是今天的玉组佩，自古以为就有“君子必佩玉”之说，玉成为了西周时期的一种礼制，是社会等级秩序的象征，只有有身份的人才能佩戴。并且他们认为人死亡后灵魂会置身另外一个世界，认为用玉可保护死者尸体不腐，逐渐也形成一套丧葬用玉的制度。我们看到的这组玉组佩能直接从墓主人的颈部覆盖到脚面，可见墓主人的身份不一般。
山西省临汾市曲沃县曲村，这里被考古专家称之为“晋国皇家陵园”，也就是今天的晋国博物馆，这里分布着9组19座晋侯及其夫人墓，有8组是一夫一妻，唯有一组是一夫二妻，可见当时的规矩是正夫人才能进兆域，其余的夫人们是没有资格进入兆域的。当时这位诸侯为什么破例葬了两位夫人？他到底是谁？
它就是晋穆侯，晋穆侯陪葬了两位夫人，一位主夫人一位次夫人，有可能是主夫人去世了，晋穆侯又娶了一位次夫人。这位次夫人了不得直接是“中字型”大墓，我们都知道商周时候墓主人等级看墓道，墓道越多等级越高，连晋穆侯都没能使用的“中”字型墓道，他的次夫人却使用了，但更为奇怪的是，次夫人有陪葬物品，共计4280件，其中有近800件玉器。
从这位次夫人墓中出土的玉器看，她平生似乎就是一位玉器收藏家，不但拥有当时西周时期的玉器，还有前朝商代的玉器。在墓穴西北角的一件青铜方盒内，盛满各类玉质小件器物，有玉人、熊、牛、鹰、罍[léi]、龟等，一看便是墓主生前的玩物。
玉人
白玉片雕，一大一小两只螳螂，大者在上，体态修长，大腹宽尾，曲肢斜伸，以爪抚摩着下面的小螳螂头顶。小者躬身，头尾及地，肢爪屈缩。皆圆眼微凸，腹部呈节状。肢体只用几道单阴线表现，风格简约。学者认为当是雌雄螳螂正在交配的情景。
在一件破碎的铜匣中，考古队员还发现一串珍珠和玛瑙珠。它们被泥土粘结成一块，玛瑙珠排列成行，原为项链，珍珠直径尚有4毫米左右，有的可见钻孔，虽经岁月剥蚀，依然光泽闪烁。
最早的珍珠挂饰，是公元前520年波斯王室贵族妇女石棺内的珍珠饰，而这串成组珍珠，年代约在公元前770年以前的西周晚期，应是中国现存最早的珍珠串饰。
玉鼓（西周）高：5.7厘米宽：6.2厘米
黄绿色圆雕。造型扁阔，纹饰均用单线阴刻。上部为穿孔圆冠，便于系挂。鼓腔两侧各有一兽首，鼓下有方足。鼓为军中号令之物，玉器中不多见。
杨姞壶
这位次夫人是什么来头呢？
在墓葬中发现的两件铜壶我们找到了答案，这两个壶高35.8厘米，口径12.4厘米。在壶盖口外壁和壶颈内壁铸有铭文9字：“杨姞作羞醴[lǐ]壶永宝用”，人们把这壶叫做“杨姞壶”。墓主人就是“杨姞”，在周朝时期，国君的女子嫁出国，该国就以其母国的国名和姓相连称之，如秦国为赢姓，秦国女儿嫁到晋国就称她为“秦赢”；齐国是姜姓，齐国女儿嫁到其它国家就称她为“齐姜” ；晋国是姬姓，国君女儿嫁到他国称为“晋姬” 。
杨姞之名亦是如此，“杨姞”，意为是此女乃杨国的女儿，“姞”是杨国国君的姓，就说杨国的公主嫁到了晋国。各种史料对杨国的记载很少，可能“杨国”是一个很小的国家，而墓的墓主人也就是这位次夫人则可能是杨国最后一位公主。
故事是这样子的：晋国所在都城翼城西北方向不远是一个小小的姞姓杨国，也就是今天山西省洪洞县，“姞”姓古杨国人傍汾水而居，男子们在河里捕鱼，美丽的少女们抱着陶罐在汾河边打水，他们世代在过着这样的生活，一天杨国举国欢庆，因为晋穆侯要迎娶杨国的公主，晋穆候对这位叫杨姞的公主宠爱有加，公主以为她可以一直这样幸福下去。
但不久，强悍野蛮的猃狁(xiǎn yǔn)人，也就是我们后来说的匈奴人的祖先对“姞姓杨国”进行打击，就这样杨国不幸亡国了。很快，周宣王对猃狁进行了反击，夺回杨国故地，但“姞姓杨国”已整族被灭。周宣王将这块国土封给自己的儿子“长父”，并委任征战猃狁非常有经验的大臣“逑”辅佐儿子。
就这样，在日后的岁月里，杨姞满怀忧愁看着自己出生的那个王国，不可逆转地消失了。也许晋穆公见不得心爱的人伤心，给了她万千的宠爱，即使将来到了另一世界也要尽他最大的努力让这位心爱的夫人拥有她想要的一切。才有了我们看到那个座超级大墓，才让我们看到了如果丰富的陪葬品。