新年老人讲好中国故事之三清山闹花灯
——传承非遗文化 弘扬中华优秀传统文化
钟永伟
“灯”者，如“丁"。故花灯，寓意人丁兴旺也。而中国传统文化春节之闹花灯自古有之，正月元宵闹花灯，花好月圆，花灯亦意味着五谷丰登，风调雨顺， 阖家团圆，喜气洋洋是也。然不同地域闹花灯却也不一，如吾家位于赣东北之三清山枫林，传统习俗闹花灯，约莫每年初四初五出灯，而于元宵佳节谢灯。枫林共有东南西北四乡，轮流举行闹花灯事宜。故闹花灯为公益大众之事，群策群力，共同促进此发展，而花灯之种类亦繁多，有车灯，狮子灯，灯笼，马灯，船灯，孔明灯等，而樟村有板灯；亦有其他地域有龙灯，舞龙舞狮，进而有借助现代科技而层次不穷之各类巨型灯展也。
但凡枫林乡民，轮流一片区，由片区组织人马，筹集资金，登记造册，继而招兵买马，制作灯具，培养弟子，有《凤阳花鼓 》，《打铃仙》，《补缸》，《卖棉线》，《卖草坉》，《推车》等流传至今之徽派民间戏曲，亦有自闽南传承之习俗。《凤阳花鼓》为三位孩童扮演状元郎与书童，而《打铃仙》由车夫扮演并用道具铃铛竹棍而制成，可敲打身体不同部位而发出声响，变化造型。而《补缸》，《卖棉线》，《卖草坉》亦由车夫与女伴男装之新娘而演绎，伴唱并有二胡奏乐。每年轮流北乡举行花灯，所有子弟培养皆由吾父亲大人钟明权先生是也。《推车》由车夫与女子合演，而有一媒婆由七十老汉扮演，此人亦是钟氏人士，为同窗钟永利之父。戏曲大都诙谐幽默，反映青年男女之婚恋现状耳。
据史载，康熙十四年（1675年），康亲王将姚启圣的功绩上奏康熙皇帝，姚启圣因而被破格提拔为浙江温处道佥事。后随都统拉哈达剿平松阳、宣平县的叛兵。康熙十五年（1676年），姚启圣与副都统沃申、总兵陈世凯等协同平剿耿精忠，攻打石塘，将木城焚毁，斩杀众多耿军，乘胜收复云和县。同年十月，姚启圣父子随康亲王军征讨耿精忠，军队攻入仙霞关，逼近福建，耿精忠投降。姚启圣被提拔为福建布政使。当时郑成功之子郑锦占据漳州、泉州和兴化，清军前往征讨。吴三桂麾下将军韩大任骁勇善战，被成为“小淮阴侯”，自赣入汀试图与郑锦会合。姚启圣将其说降，得到其部卒3000人编入亲军。
康熙十六年（1677年），姚启圣随康亲王攻克邵武和兴化，完全收复漳、泉之地，郑锦逃回厦门。总督郎廷佐上奏康熙称姚启圣与其子姚仪屡获战功，且养军购马、备置甲胄弓矢，先后用银五万两都是自己筹措出资，康熙皇帝下诏嘉奖，晋升福建总督。
康熙十七年（1678年）七月，姚启圣偕同海澄公黄芳度从永福进兵，收复平和、漳平二县。郑锦麾下大将刘国轩等进逼泉州，立营于蜈蚣岭。姚启圣率壮士出战，将军赉塔、都统沃申等夹击，连破郑锦营寨，斩杀其部将郑英、刘正玺等十余人，刘国轩兵败逃遁海澄。姚启圣乘胜攻克收复长泰县，因战功被进封正一品。同年九月，姚启圣派遣其子姚仪进兵同安，敌军弃城逃遁。十月，姚启圣偕副都统吉勒塔布、提督杨捷等进攻海澄，接连在江东桥、潮沟击败刘国轩。
康熙十八年（1679年），刘国轩等准备毁断江东桥以攻取长泰。姚启圣偕赉塔、杨捷及巡抚吴兴祚协力追歼，大败郑锦军队，先后招降官吏400余名、士兵14000余人。康熙十九年（1680年）二月，姚启圣与赉塔及总兵赵得寿、黄大来等分兵七路合击，破敌19寨。另派遣军队渡海，攻下金门、厦门，招降朱天贵、杨彪等，进封兵部尚书、太子太保。
而据《枫林钟氏宗谱》记载，康熙十八年，时1679年，正为吾出生之三百年前整，吾钟氏宗族由于闽收复台湾战事，因而康熙圣谕福建泉州沿海三十里内居民，内徙三百里，而因误传为三百公里，是以吾辈闽南后裔之鼻祖钟国赞公迁徙至赣之三清山是也。夫三清山枫林镇，古名为廿六都，以闽南后裔为甚，有钟，李，刘，王，徐，黄几大姓氏为主，现有保存完整之钟氏宗祠一座与古戏台也。而吾出生地正是三清山枫林钟氏宗祠侧。
故三清山枫林人士尚保存闽南习俗与徽派建筑，受浙赣吴越文化，闽南文化，徽派文化，畲族文化乡土之影响为巨。无论是乡音风土人情，民间习俗，婚嫁喜丧习俗，亦或者其他饮食，语言，信仰，情感皈依等诸多方面。钟氏本为畲族少数民族，因了解放后认定少数民族，钟氏已大都为汉族同化，无论服饰或诸多其他方面，而同地域之雷氏于引浆村仍保留完好。故三清山枫林乡民自幼通闽南语（福建话） 以及玉山腔，而于同区域之其他处则大都不通闽南语而只会玉山腔，是以为证吾等祖先均来自福建泉州永春也。
发展与繁荣，难以说清是喜或忧，价值观之扭曲，金钱攀比之甚，暂时成功之不可一世，相比较大自然之蜕变，人心之蜕变或复原成本更巨也。或是不可逆也。身为三清山自然遗产传承人，吾等责无旁贷，于现有条件下，尽力保护也。
三清山枫林之闹花灯自初三四始，按地域划片挨家挨户前往人家闹花灯，一同窗曰：闹花灯一闹，二民俗，次为花灯也。待到正月十五元宵佳节，于庙宇烧灯谢灯，祈祷一方水土风调雨顺，保佑一方平安，五谷丰登，来年期待再延续。倘若有人家往年有办丧事者，通常不接灯，为谢灯。而每逢灯会，便是乡民雅集之所，于黑夜中，灯火忽隐忽现，照亮乡民来年之希望，亦见证现之幸福也