李伟书法
岭南李书传统，历史悠久。远在远方，只有明清两代，才一代，辉煌灿烂。明朝末期，鲁鲁、李敏桌等以稳扎结的身为闻名的凌海、朱完、袁登道到画家的笔下，别绕开玩乐。清初，陈全璇带着飞笔精神，在山脊外独树一帜，理论家们说，它可以与金陵谷口（郑氞）相，被称为清代岭南李书的第一人称。
钱、佳偶、墓碑、金石版已经出土，据大兴研究，石材科学逐渐开始，后学微。岭大擅长写书，如如春笋般涌现。李简、谢兰生和张金芳都以与郑的作品而闻名。它给汉国的信件作为宗，各有各的长处。李健厚，谢兰生飘浮，张金芳内向。三个儿子都以书为俞星，而主流书界并没有给予太多，也与陈全轩一起第一回响，奠定了岭南书业传统的基础。
陶，咸也，易秉义游广东，岭南李书由其沉浸感特别深刻：刘华东、卢沛、蔡超群、陈子清、彭泰来、明麒麟、孟洪光等均为岭南丽坛的君炎，邓成秀专攻莉莉书为工作，为陈全璇凌南丽书领。苏仁山、苏六鹏对人物画，和好信，不能来法，自己的意图凸显出来。晚清时期，石碑兴盛，书卷再次复活。以学术著称的李问天将汉立融入魏国的纪念碑，成为岭南历史的小镇;至于朱子轩、梁启超、蒋凤辰、邓孟祥等人，有的时候书出来的时候，不是对黎明和取得的伟大成就，可以称为清代丽坛的清晰语气。
民国开元，李书正在蓬勃发展。胡汉民和林志音是李寇南书的巨人，为广东书法开辟了新的天地。胡道"曹权"纪念碑，集风骨、精神秀于一体;林的光彩汉廚纪念碑，学古而不泥古，创新既有古意，时就有"直率"的美誉。在两者之外，简擅长两者兼而有之，以金石为百合，作家不寻常即可;敦雅、罗淑重、冯康厚等伊利和好喝，喝港澳艺术界的美誉。
等四人会吴子回来，岭南丽潭不开新面孔。吴小兰早年受到何少姬和林的影响，林氏比汉纪念碑还要强大。他的书主张，西汉纪念碑需要有一个层次，从易到难，逐步学习"礼品纪念碑"、"张感动纪念碑"、"西窄歌"、"石门之歌"、"亭子之歌"、"校官纪念碑"六大纪念碑。六石点缀是祖先的法则，魏晋毕竟用这枝叶布，所以学习既深，路也深。吴某当时以平和美为颜，以冲淡古风为神，波澜不惊，平直，以笔下写进文字，不是一招就能均匀地获得。
李伟的书轴
吴子富力书在岭南的影响非常大，开启了新一代风，人很多，所以形成了"吴体"。在他的传记中，张本云、关晓峰、何祖鹏、李伟、李家培、林少明、陈经书、陈作轩等均为作者。其中，番禺立伟，几年专攻李书，在岭南书圈冉冉升起，以"吴体"书的风格为例，对书界的影响非常广泛，尤其是可以圈起来的。
李伟（1927-2016）长期巡游武门，所以他的写作风格更像是吴的面孔。他以吴某倡导的六大纪念碑为榜样，一步一个脚印，执意践行，最终取得了积极成果。礼品器械的细腻强度，张展的平折，西窄的疏浚，石门的灵气，亭子的圆润，学校官员的丰富，都在它的笔下发现了清晰的证据。尤其罕见的是，李薇不是一石一石的模特，而是两家人，融合自己的意图。他对自己说，书中"蚕头尾巴，蜻蜓少双飞，水平垂直，蚕不是两套。李立没有钩，波浪可以是四列"，所以它笔的意思，一直经过这个想法，赢得了汉立的三个默默无闻。他主张，书与行、结构、章法、书名的结合，四者和谐统一，可称为书的良好结构。李未志一行，运气在笔下，所以无论是古物的作品，还是灵感突然笔，都不会失去四者的完美结合。他还把吴石倡导的信与模式结合起来再接再厉。在它的笔中，字母有字母，字母包含字母;非模型，或字母或莉莉;相互融合，相辅相成，以"李模"的书在书界，深受同行好评。因此，有评论家说，虽然它来自武门，但不适合武门，可以进进出出，开一个学位，真诚的评价。罗培远有一首诗："方林在阳光下坠落，落石飞出一股奇异。退山三山求完美，冰冷在水中安抚吴师傅"，即其书风起源于武门而独一无二，是知识论。
李伟的书秉承了武门书的风格，赢得了唐奥，是武门之子最萧齐的老师。吴氏的尾巴飞了起来，栩栩如生;李薇的蚕头是黑结的，空气是开放的。吴秀金， 李伟元润.吴氏将古法和自觉化在熔炉中，李伟将汉立和魏石合二为一。吴的自我认知是畅通无阻的。李伟的火已经消散，而且正在好转。吴氏的结有自己超越力量和法则的世界;李维云笔通过纸，古法不缺创新。吴氏创造的"吴体"，不要让古人;李伟倡导"李凯"，启迪当下...两者都以六座纪念碑为祖先，每一座都有洞察力，做着美好的目的。求助于笔墨，是一百钢化成一个柔软的手指周围。岭南丽坛，应该是一代人，之后的第一位。
李伟是这本书的好名字。自20世纪80年代以来，展出了各种书籍和期刊。所谓图书播出，对人金良来说，李伟功并不肤浅。宾馆，水库，花园，寺庙，博物馆，美术馆，画廊，学校...他们的墨水是可见的。作者阐述了它的智慧，它是不可战胜的。报纸，特别收藏和电视，互联网，可以在他们的文章或相册中看到。书人秦玉生甚至称赞这首诗："武门高笛墨花香，韩伟真擅长夺田。厚厚的末期扎实回归朴茂，渭生独特的艺术林芳"，可以说是李伟书艺术的真正含义。李伟的书名出名，名字是按书传记写的，但它是真名实在在的。一、广州申创，为其出版的《李伟林汉礼六》，并大肆宣传，在全世界、港澳报纸上大放异彩，一个为图书行业盛会的时刻。
李伟的《力书歌轴》
李伟的名字不仅在广东，而且在香港，澳门，台湾和海外都很有名。据传说，泰岛马的一家书店，也以它的书为样板，行天下。到身体的一千本尸体上，向人们展示到门口的路径。然而，两地的交流并不顺利，姓氏无法签名。那些研究这本书的人，不知道这是岭南李伟的笔。他写的岭南史书，一定会赢得这个典故，成为艺术界最好的词汇。
李伟不是单单展示书本艺术，更是开课传播艺术，给人以鱼。近年来，扛着课后，跟着好诱惑，让武门书风火、流方恒。他或庙宇示范，或即兴讲道，或写一本书来解释，或打开大厅给予...结果，有成千上万的人在教书。古人所谓才华和教诲，桃李满天下，是百姓的大福，现在的李维德。他的弟子再传承给别人，代代相传，无门，李门的书风是无穷无尽的。在门徒中，无论是在政界、学术界还是在工商界，商业、教育界、文艺界，无比皆是，其中许多人已成为岭大书界的中坚力量。