加州纳帕谷因得天独厚的地理环境使得这里种植的葡萄品质超群，酿出的葡萄酒竟然比法国红酒还好！品质口感都将这个老牌帝国给碾压。
周日闲着没事，搞了次说走就走的旅行，来这个闻名世界的酒谷逛逛。
乘火车从纳帕小镇出发，穿过酒谷抵达圣海伦娜，再返回起点，一段25英里的路程缓缓前行，消磨了三个钟头的好时光。
咱们总想输出中国文化，于是“孔-子-学院”便满世界开花。可又有几个老外会去学那些沒半点哲学思想、只是讲了一点人伦常理的夫子之道？一种花钱费米的形式罢了！其实，文化的输出可以是一部电影，一场演唱会，或者是一杯红酒一碗啤酒花……
百废待兴的八十年代其实是中国文化强势输出的时代，邓丽君让她的歌声响遍日本，染红了东南亚。这才是文化的输出，因为电影、音乐这些物件最能体现这个民族的价值观。但如今的艺人常被冠以“戏子”的称号。弄得一些个低眉顺目地给别个搬砖的家伙、也自我感觉得比人家高尚一般。
咱大中国酿造葡萄酒的历史虽很悠长，但这玩意好像并不被历代的文人骚客所青睐，他们更愿将烈酒当成大碗茶。如今弄得神洲遍地红酒，这得搭帮胡适先生倡导的那次新文化。在那辆西风东进的列车上，红酒跟啤酒是其中的两位乘客。红酒将自己装扮成一位高贵的妇人，而啤酒是那位任何男人都敢去撩拔的狂野女郎……
相较于啤酒，红酒有着更多的西方元素跟符号。耶稣基督在他那次最后的晚餐上说:“面包是我的肉，葡萄酒是我的血。”对耶稣的门徒来说，红酒是上帝之子的鲜血。喝红酒就如同让基督的血液在他们身上流淌！
总有一帮家伙爱拿中国人吃饭时的喧闹说事，说什么老外吃饭时安静无声温文尔雅，静得连蚊子恋爱时接吻的声音都能听到！以此来证明中国人的没素质跟粗俗卑下。我呸！真想隔着手机屏幕吐上他们一噗痰！这是哪跟哪啊？这事跟素质一毛钱关系都扯不上。
基督徒们一拿起面包便想起耶稣的肉，端起红酒杯便如同见着耶稣的血，心里还得默默念着：感恩主为众生受罪，感谢主赐我美食和佳肴。常常感恩得悲从中起，哪还有心思谈笑风生高声说话？与其说是吃饭，倒不如说是一场仪式罢了！赶快米西米西了事，草草收场！但咱中国人生性乐观，杯中总是乾坤大，哪管他基督跟和尚，于是总能将一餐饭弄出春晚的那种热闹。这本是两种文化，又何必去评个孰优孰劣高低上下？
因为红酒很有仪式感，于是居士大叔发现每次参加过的画展开幕式，主办方都会配上红酒，将糕点面包全都摆上。一些到场的艺术家便会很应景地将高脚杯中的红酒摇来摇去，展现着一种很是斯文的霸道！每见这种情形我总是忍俊不禁，我去！十来块一瓶买来的红酒，你放进搅拌机里搅上三天三夜也甭想搅出正宗红酒的味道。“拿来主义”咱们往往只学了些皮毛，我还是觉着咱中国的酒文化更好！
沒错！我还是觉着咱中国的酒文化更好！有人说：如果你恨一个人就送他去美国，因为那是地狱。如果你爱一个人也送他去美国，因为那是天堂。但如果你想与一个人成为朋友，只需一场酒局就好了。中国的纯爷们更偏好于那种抑扬顿挫的烈酒，几杯酒酒下肚便能把对方撩得浪冲，再无平日里的那种虚伪跟拘谨，干过的那些偷鸡摸狗的事儿全都敢跟你倾倒，一场酒局下来，陌生人也成好哥们了！每遇这种情形，那首伟大的唐诗总会在居士大叔的脑海里回荡：
葡萄美酒高脚杯，
头杯沒完二杯催。
醉成猴子君莫笑，
今夜不醉皆不归。