今天要介绍一本，改变了我思想的书，而且在是否要信神这件事上，给了我极大的启发。
这本书就是豆瓣评分 9.2 分的，以撒·柏林传，放心这本书很好读，而且里面八卦料也特别足。
比如，柏林曾经喜欢上别人的老婆，就主动找他老公摊牌，说自己无可救药的爱上了他媳妇，在这一点上，你是具有无可置疑正确。
正义完全站在你这一边，你娶了她，你爱她。
我无话可说。我只想提个建议。
如果你把一个人关在监狱里，囚犯急着出去的程度，一定超过狱卒想要他待在里面的程度。
这不会有什么好结果。你好好想想吧。
结果他老公居然，答应让他带走他的老婆，而且幸运的是，两个人的婚姻很幸福，一直白头到老。
第一个印象，很有意思的一个老头。
以赛亚·伯林，本人就更牛了。
伯林 23 岁在牛津刚毕业就留校教授哲学，同年又被牛津全灵学院录取，成为这个英国顶级学术机构，有史以来的第一位犹太裔研究员。
他也被誉为20世纪英国最聪明的人。
过去我觉得，人只要足够的理性聪明，就可以做出正确决策，如果有人走错了路，要主动帮助别人。
只要的想法不仅给了我自信，还产生了一种极强的道德责任感，但是 以撒·柏林 说，千万别只要做，这样只会害了自己和别人。
从一战对这个世界伤害最大的，就是有类似想法的人，他们以为自己找到了一条解救人类的道路，结果却把人类带进最大的火坑。
比如，一战时间美国总统威尔逊提出“民族自决”，每个民族都权利自己决定接受谁的统治，结果让世界更加混乱，并且间接导致了二战的爆发。
以撒·柏林，把有这样想法的人，统称为刺猬思维，认为自己找到了一条真理，坚信自己能带人类走向光明。
如果你不了解以撒·柏林，有句话，你肯定听过，就是“狐狸知道很多小事，但是刺猬知道一件大事”。
这句话是古希腊诗人，阿基洛科斯说的。
却是因为伯林的引用，而成为20世纪思想观念史中最著名的一个隐喻。
这里面包含了，伯林的思想中最核心的东西：对消极自由和积极自由的区分。
而柏林更偏向，消极自由。
怎么区分这个差异呢？
自由就是你有权做什么，和免于不做什么的权利。
而积极自由，就是要更加主动的去达成某些事。
比如，咱俩吵架了，我想跟你恢复关系，所以就隔三岔五找你聊天，给你买奶茶喝，心理就想，我都这么对你了，你能不原谅我吗？
不会吧，那我这样做，最后，咱俩关系肯定会和好如初。
这个就是积极自由者的想法，他认为自己在做一件事，对大家够有利的事，所以就可以通过主动对你好来实现。
如果你压根不想跟我和好怎么办？
积极自由者会想，那不行，我怎么都要跟你把关系搞好，毕竟咱俩关系好，对谁都有好处，你为啥不接受呢？
我可是为了大家好，所以你必须要接受，我是正确的。
如果你平时也会有类似想法，恰恰是柏林最反感的事，因为你认为自己在做一件事，对大家都有好处的事，所以我就可以对你做出一些行动。
而消极自由就简单了，你不想跟我关系好，那我就尊重你，自己过自己的就好了，相敬如宾，相安无事。
不要因为自己觉得，为了一个正确的结果，所以就对别人进行强制和骚扰，这个就是积极自由者给世界带来灾难的原因。
如果你问柏林：生活有什么意义啊！
柏林的回答是：“我根本就不会去问生活的意义是什么，不过我怀疑它根本就没有意义。这给我带来巨大的安慰。”
这也给了我极大安慰，我们不就不必费时间烦恼意义了， 因为本来就没有意义，既然这样不如把日子过好就行了。
可是很多人认为，必须要为自己的人生寻找一个更高的意义，才能得到安慰。
但刺猬不这么想。刺猬是为了大事活着，比如造福人类改变未来，志向老大了。
结果给人类带来一次又一次的灾难，世界上没有一个永恒正确的标准适合所有人，这个就是柏林的核心思想。
生活也并没有一个适合也有人的意义，你用你认为正确的意义，去要求别人，这本身就会带来灾难。
生活不必有统一的意义，每个人都有自己的想法，这个没马上不好。
你看，这就是狐狸的思维。
今天就先讲这么多，有空我们接着聊。