关于韦伯的认识

1、古今之变，破旧迎新，旧是指自然的传统秩序，比如迷信、宗教。新就是科学理性。

2、破掉旧秩序，先祛魅，然后就是个人的价值之争。

3、新秩序，就是用理性建立起来的秩序，科学理性让人类建立起了庞大的机器结构，创造了丰富的社会文化和社会能量物质，人们不再挨饿，不再彼此奴隶，也让人类减少了疾病和瘟疫的困扰，人类平均寿命大大增加。

4、古代自然的传统秩序，让普通人知道世界有终极的意义，虽然道不明说不白也看不见，但人们默认了终极秩序和人生的意义就在哪里，人们有意义的活着。人类有共同的终极人生意义。

5、新秩序的科学理性发展并不平衡，也不完美，理性成为了片面理性。理性由工具理性和价值理性构成，其中工具理性我们探索世界的手段，而价值理性是我们追求的，获得人生意义，其中包含我们个人大多主观意见的目的。理性发展不平衡，主要是工具理性远远大于价值理性，也就是手段强大的个人目的消失了。就像追求诗和远方是目的，是价值理性，而财富自由是手段，是工具理性，我们追求目的的过程中被挣钱所塑造，被金钱所迷惑，以至于忘记了还有诗和远方。尤其是在系统里，个人化被机器的高效运转所忽视，个人仅仅是一个螺丝钉而已，螺丝钉是没有幸福、自由、情感的。

6、工具理性强大到吞没了价值理性，科学理性也就成了片面理性，在强大机器系统下，非个人化就是一个个螺丝钉。当人失去意义，人被当做螺丝钉，社会文化也就成了片面的社会文化，社会关系也成了片面的社会关系，这就是韦伯的现代牢笼。

7、片面的科学理性具有两面性，有好有坏。好处就是强大的工具理性让我们获得了前所未有的物质能量，我们被巨大的物质能量所保护，我们远离了饥荒、远离了瘟疫，我们寿命得以增加。现代社会强调个性、强调自由，看上去有各种各样的选项供我们选择。但实际上，我们并没有那么多机会去提高真正的自主性，去发展自由而丰富的精神和人格，因为我们面前摆着一个更紧迫的任务：满足社会机器对一个零件的要求。我们要在激烈的竞争中成为一个合格的、优质的零件，这就是韦伯铁笼的深刻含义。