中国书会书法家张有清，书中有"刘立"的魅力，但书友表示，它的各个神都有书会张庆利的书评《回归道》的赞赏

李书在中国书法中有着非常辉煌的历史，特别是在汉代，有各种各样的历史物品。例如，有以广大书法爱好者著称的《曹泉石》《张展纪念碑》《赠品纪念碑》《王牌石》《晨石》《西窄歌》《石门之歌》等。在经历了汉朝的第一次巅峰之后，这本书已经到了唐代，只有唐玄宗李隆基的《石台孝》《姬太山明》和梁圣清的《唐代石梯神祠碑》可以代表。然而，自唐代以来，这本书似乎不再那么耀眼，直到清朝中期，这本书终于迎来了它的第二个高峰。代表有邓世如、吴让之等。

对当代人来说，在书法上的成就书法明显不如古人。但这并不是说不，例如，我们之前介绍的刘先生的"刘立"非常有特色，备受推崇。而今天我们要分享的是北京书法家协会前副会长张有清的书《回家》，一起享受：

<h1级"pgc-h-right-arrow">书会张庆丽书《回归道》享受</h1>

是的，熟悉刘玉森的李书友相信一眼就可以看出，张晖的书虽然是刘玉森李的书形，但却没有魅力。难怪有书友说刘丽没有学过家，所以似乎一点也不夸张。

张有清，1942年生于北京，毕业于北京师范学院，主修书法。曾任中国书法家协会第四届会员、中国书法家协会评审委员会委员、中国书法家协会培训中心教授、北京书法家协会副会长。现为中国书法家协会会员、北京书法家协会常务理事、展览部部长。其书法以李书、魏纪念碑看长，由善于简约。

张有庆在汉纪念碑上，韩简走出了他宏伟的风格，这与书法的艺术形式相同，属于另一种书法类型。从他的书法中，我们可以看出，韩伟书法是简单明了的，优雅而丰富的特殊缝纫，而简单书法的随机性，确实将他的书法注入了冲锋的脸上。这与他长期在该领域的辛勤工作密切相关，海书广泛参与治理精神。

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