简介：凤芳，典型的学者型复古书迷，但书名却是武门书校封面。在他晚年，因为躁狂和行为，也喜欢编造"假"，而世界是不允许的。
《七字诗》一书
关凤芳的一生，很容易想起比他的徐伟晚一点。
两个人同代，人生经历的相似之处相当多，尤其是晚年的奥芳和徐伟，都患有精神疾病，他们的艺术生活产生了不同程度的影响，但留下的两个人却截然不同。
凤芳即使在"心脏病"的折磨和手臂瘫痪中，其书法仍然见证了深刻的理性感和道教，而徐毅一跃成为明末人格的野性与浪漫文体风格的代表，几乎将人生的甘苦都倾注到了书画艺术中， 笔直的抒情精神，在书法和绘画史上是一个奇怪的人物。
凤芳的天赋并没有失去徐伟，但生活比较荒芜之后，世人似乎觉得它的书法风格不够清晰，但他的草书却被唐元庆称为"我头先行"。
诅咒的书"柱线"是部分的
< h1级"pgc-h-right-arrow data-track""12">以喜剧开场，以悲惨的生命结束</h1>
凤芳的一生可谓是喜剧开场，以悲剧收官。他有一个才华横溢、大方的年轻人，回国后，他在中年时抑郁，晚年相当邋遢。
凤芳，字存仪式，叔叔，没有。改名道生后，更多的人物，其他人季，天野人，西郊农民，南屿老史等，世界称奉高宫，浙江彝县人。出生于名人们，家庭丰富的收藏环境使凤芳从小就受到良好的教育，沉浸在书本中。
除了四书五书等儒家正统书籍外，凤芳还喜欢庄子。董其昌说，他成年后的书法成绩可以与文明相媲美。
25岁的冯芳参加村里测试，获得中位和中位解决院。30岁的老兵与第一，父子随官，此时冯家可以说是一个繁荣的时刻。丰芳因此充满野心，心胸高涨，心情高涨，以"孤独忠诚"的自力更生。
家庭背景和个人禀赋给凤芳带来了优越感，因此他敢于挑战权威，经常做出叛教或不合时宜的行为，如蔑视分支，在盛大的仪式上"奉承"，编纂假书等。它也付出了巨大的代价。
诅咒《李白诗》
嘉靖六年来，34岁的冯芳参与了"盛典"的斗争。他的父亲在福建海威镇遭到诋毁，凤芳摔了一身痛心的南方被贬低。三年后，因为业绩考核却又一次被贬值，最终丢掉了职位。他的父亲在警卫室去世。
一连串的打击，比如路的挫折，父亲的冤死，让原来与奉芳的性格格格格不入，更加听话：
线还是蛞蝓，电影语言一致，出肺肝陷阱，毗连，即长矛的交叉刺伤，或母亲为蜻蜓，斥责兰玉为曹萌，如果没有其他人，难得的顾忌。知道的人认为自己很狡猾，不知道的人认为出生圈也是。
凤芳晚年的生活很低落，吃饱，在林山寺之间徘徊，直到在萧庙的僧院病逝。
凤芳留下的书法作品数量不多，他的学术成绩甚至比他的书法成绩更重要。可惜的是，他经常用自己深厚的书法功法来模仿前几代人的真实故事，甚至到了乱七八糟的地步，欺负放学后。因此，他的成就和影响力被大大削弱，没有被历史所原谅。
悲伤的大诅咒
<h1级>理论"pgc-h-right-arrow"数据轨道"70"体现在他的两本传记中</h1>
冯芳虽然在书法创作上未能形成自己的风格，但在书法理论和教学理论上有自己独特的见解。他的著作《科学思想》主要体现在他的两部传记理论著作中，即《书本窍门》和《童书课程》。
凤芳以古今为荣，拥有与时代截然不同、超越时代的风采。
与历史上大多数书法家用理论论证和批判来反驳别人的思想观点不同，为了试图纠正时间的弊病，消除他所谓的"乞丐的一缕，麻风病的掩护"和"臃肿，不重复"的丑陋的写作风格，凤芳身体总结，探索和倡导有效的书法技巧， 让学习者深入传统技艺，摒弃时尚习惯，其意图不容忽视。
《童书课》一书，理论家们认为《风石》是专门为书法的开端而写的，其实这本书从笔、学习顺序、临沂、法文、模型书、草书、八分书等角度供学习者指导循序渐进的路径，很显然，这不仅仅是为了一般的儿童读物， 只是为创造和培养综合书法和铺设必要的途径。
书中列举了很多题词，让追求风和痴迷的人看到什么才是正确的学习方式。他追随古人，如此静静地回归传统，并告诫人们，自己的春风雨有效果。
张旭的四首古诗
《书本窍门》梳理到前一本书，以明前书风格的弊端为指导，努力纠正，从根本上解决了复古回归的局面。正是凤芳的聪明才智，从笔中切入，探索书法，取得突破，甚至创新。
冯芳从字的大小、书写姿势，以及携带笔的过程非常微妙的动作都进行了详尽的讨论，可以说是超越了以往写作时语言表达过于抽象、空洞、模棱两可的限制，从而增强了对作者笔迹的理解和理解，使笔学更具可操作性。这也是凤芳理论的价值所在。
可以看出，凤芳的眼光高，头脑清晰，针是时间的关键，对于时代书的风格是准确的。无奈的高贵寡妇，正宗和道家的品味太浓，呼应很少，直到后来的"书法雅言"高呼唤，震耳欲聋，才使晚明的复古理论指导和旗帜更加鲜明。
可惜的是，此时明代的伦理道德基础已经在风雨中，纯朴纯朴色的复古回归已经失去了生存和发展的土壤，已经越来越成为一种幻想。
七字诗《中风祖师脚歌》
< h1类"pgc-h-right-arrow"数据轨道"80">所有五个都可以，比草书更长</h1>
凤芳博学的艺术作品，在书法上全部五体，主要比草书长。他的草书风格多种多样，涉及许多书商，如二王、韦苏、米薇、黄廷建等。
凤芳书法艺术向草皮修整，成绩更是喜功倍。如唐元清推他的草书为明朝第一，董其昌凤芳和文正明并称"麻鳌东狐"，朱妙落"续书历史会"说凤芳"其草书来自金唐，没有人有单一的态度......李子娟评论了他的《甘鲁帖》特辑进入神灵。"
明代诅咒，最初以宋珂为代表，是元末，张草的影响更为明显。为了解决大绅士，张伟狂野少了法律。
以中游书派为代表的一批书将光标书带回金唐，凤坊虽然不属于武门学派，但却是这场复古运动的中坚力量。
凤方草书以章草、草、草为佳，章草取魏进，受前作宋珂影响明显，骨力略少而古朴，突破不大。看看它的大草，然后中心用笔，点画出能量，在追求外宿，但生动活泼的圆环略逊一筹，略逊于朱、文等。
最令人印象深刻和突出的成就是凤芳草，两王法牛奶人参对唐、宋、元笔的含义，干老热、笨拙沉重、中心圆转、力通过纸的背面，真正意义上的"大腕力"，凤方主张笔和悬挂力在清晰可见的地方。
怒草李白诗《梦游天》
由于他对笔法的理解和书本情况的准确到位，所以它的文字法也是在胸中处理的，严格的法律，钢笔控制能力很强。通过的晶圆厂白色有条不紊，有云朵像流淌而温柔，一台魏金田机;
如此渊博的书法功底和对古代书法的深刻理解，是明代书籍中只在世家见过的，那么称之为草书为"我头先行"的赞美并不过分。
凤芳直系师傅、金、唐、宋、元，广泛参与古人，长期收藏家庭、营养、古食并形成自己的风格，这是凤芳能拿出正当的理由，也恰恰是其明智之地。
结语：
虽然凤芳的学习书籍思想限制了自身的艺术创新，一直未能成家，但他在明末以武门书卷为典型情况，拉动了气势，强调书卫进，继承了传统，师澄古人，无疑是学习书籍的正确方式， 也是学习书籍的相同方式。
——完