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梁女士回忆起解放前从泰安逃到烟台的经历,并被送往寺院当尼姑的经历

作者:尘埃历史观

我今年六十八岁,是烟台塑料厂的一名工人。作为烟台市委、山东省天主教爱心大会常委委员。

  我的家乡是泰安市西南部的一个天使村。母亲因为手部受伤,和家里只有七分的父亲结婚,结婚因为生活无法维持,逃到烟台,1913年12月生下了我。离开七八年后,父亲生病了,无法维持生计,然后回到了家。我有一个比我大两岁的妹妹,1924年,我十一岁的时候,我的母亲生了一个小妹妹,我父亲去世时,他病得太重,无法支付她的治疗费用。妈妈和我妹妹三个,太穷了,不能吃,然后要吃东西谋生。我住的两栋房子破旧不堪,没有钱修眼,孤寡鳏夫受不了叔叔的欺负,1928年3月28日,她母亲在高水位上带我们来到济南。走到白马山正遭遇北伐军和军阀张宗昌的军队打架,炮弹飞过头顶,路上乱七八糟地躺着很多尸体,妈妈领着我们一边走得快,一边在嘴里祈祷:"上帝保佑。离济南不远的地方,我遇到了日本士兵,并袭击了刚刚进入济南的北伐军。我们的脸脏兮兮的,摔断了身体,去了洪家楼天主教堂,外国人比划着我们去了东莞修女医院,妈妈对我说:"那不是我们去的地方,有我的语气,我不进那家医院。"我带着姐姐三个人,白天伸出断手在街上乞讨食物,晚上在两支军队打仗时的基地小屋。遇到彝族人发放的救济食品时,我也去了要点。这就是持续了两年的事情。直到她16岁的妹妹嫁给了某人,拿到了80元的"彩礼",她才在煤屋里建起了一所房子。那一年,母亲患上痢疾,头发出汗(疟疾),卧床不起,我和妹妹皮袋骨头薄,彩礼钱慢慢花光,无奈,母亲叫妹妹去找东海车,拉着她,带着我和妹妹,去了东莞天主教修女会。外国修女把母亲送到可怜的医院,把我妹妹送到孩子们家,把我送到孤儿院,三个人都在一个大院子里。当时,贫困医院有20多名患者,孤儿院有130多名孤儿,儿童之家有30多名五六岁以下的儿童。

  姐姐的婆婆也住在东莞,和修女家在同一条路上,相距大约一英里,姐姐有时做一些食物给妈妈送,我和小妹妹看着妈妈整天躺在床上,妈妈哭了,我们俩都哭了。妈妈挣扎了一个多月,看不,对外国尼姑说:"把这两个孩子给你!他的叔叔来问,不要给他。我的母亲在几天后就去世了。

  在家乡的时候姐姐身体虚弱病,姐姐小,家里干活累是我的全部。十五岁到孤儿院,做鞋,缝衣服,照顾小孤儿,我干什么工作。在這段期間,修女們教我閱讀聖經,並對我說「神的十誡」和「教會的四則」。第二年我正式加入教会,当"圣洗礼"时,神父读完圣经后,"圣水"倒在我的额头上,表明洗掉了"原罪"和"罪"。受洗后,他成为一名普通信徒,一切都是按照教会的要求去做的。我十八岁的时候,一个姓张的姑姑把我分配到一所房子里工作。

  当时,孤儿院里有一条规矩,女生到十七八岁,被医院指定嫁给一个男人,她们不能选择,在结婚前夕或晚上去看指定的男人。在我十八岁的时候,院长还给我找了一个没见过面的男人,就结婚了。有一天,张姓尼姑对我说:"看看你的好孩子,做个尼姑!结婚有什么意义?!"想想你自己,也要看看母亲所受的罪,最好当个修女,经过深思熟虑,我决定不结婚,请张姓的修女告诉院长,把那扇门放回去。

  我在一所房子里工作,院子里有一家孤儿院。有一天,我的妹妹来找我,说她饿了,我给了她一个窝和三个大蒜。这件事,由一位姓徐的中国尼姑告诉外籍修女院长,第三天院长打电话给我说,我看着自己的家人,别人看起来很生气,不能再在房间里工作了。然后我被转移到另一个大院,帮助另一个修女喂鸡,兔子,羊。

我伤心地哭了。穷人尴尬,他们徒劳地工作,不给一分钱;从此,下定决心,没有钱,手里什么都没有,再也没有见过她。两年没见过妹妹了,我多么想念她啊!后来听说她得了肺病,想念我,奄奄一息,第二任院长的外国修女告诉我,让我看看,我当时的手还是一分钱都没有,心硬,没去。

  虽然姐姐住的离修女家很近,但我手里总是有一分钱,她家有个老人,我不能空手而归,也没去看她。

  我十九岁时,张姓的尼姑把我叫进了一个叫"玛利亚传教士修女会"的社团。将有三个班级:第一,有学习;院长当时是德国人,中国人姓徐。我正式要求她加入理事会。院长问我:"你为什么是修女?""我说,'我看到修女们了。院长说:"只要看看修女们,也要知道,当修女们为了讲道,拯救灵魂,无论你被指派做什么,都是为了传教士,每个要求加入的人,做出'三个愿望'。然后问道:"你知道'三个愿望'是什么吗?""我说,'不是你们所有人都知道。她说:"'三个愿望'是:上帝是贫穷的(富人,个人不得拥有任何财产),贞洁(没有颜色,永不结婚),服从命令(绝对,绝对服从长期的命令),你能做到吗?""我说,'是的。"从那以后,我被分配到残疾人之家工作,那里有30多位女性,40多位男性,总共70多人,由我独自做饭,还给了一台锅炉。为了表示虔诚,从那时起我就努力抱怨,努力工作,每天忙。

  二十岁时,我被分配到陆县姊妹家做饭。修女的院落位于方,据说是由德国牧师瓦利于1908年创立的。有十八个修女,六个老师,我一个人做了二十四顿饭,我做了两年,我做得很好,作为一个伟大的阿姨。(在一般教区居民和官方修女之间),一个"小愿望" - 十字架。十字架是耶稣死后被钉十字架的痛苦形象。我的胸前有一个两英寸左右的小,床上有一只左右的脚,象征着耶稣总是在我身边,总是与耶稣一起努力工作,做好事,不做坏事。

  當我不願意做大姨媽時,我就一心想當修女。有一天,负责国立尼姑学院的法国尼姑来到泸县,我请她做一个正式的尼姑,一个姓孙的中国尼姑,她也帮我说话。1937年,当我二十二岁时,我被送到烟台小学,这是一所普通会员的初级培训机构,作为正式的尼姑必须迈出的一步。我听说这所小学是我国嫂子历史上最早的学院,是在中法战争结束后的一年,即1886年4月由法国将军在罗马的玛朱·德拉帕森派出六名法国修女来组织。进入小学,证明自己很快就会成为正式的修女,心里很开心,但是到了烟台,又不要马上叫我进"小学",先送我去大麻疯医院照顾病人。医院位于烟台海阳河23号(今烟台三号地址)的姐妹安多尼医院,由法国总督Mummadrendemaz于1906年创立,并扩建为是的,有四十五张病床,病人要加一张病床,我去工作人员那里只有一位姓魏的意大利修女,病人有二十多张, 有的脚趾腐烂,有的手指烂,有的满脸肿。我听说过一位印度修女,她通过治疗麻风病人而感染,最终与麻风病人住在一起,我看得越多,我就越想。但他已经发誓,愿意"不团结",绝对服从命令,必须经受住考验。这样,每天给病人擦洗、换药、等他们,只在和病人接触时,按照魏姐的要求,经常用酒精消毒,拿他们的东西,不要直接拿手,用镊子捏、夹。

  当我到达这家医院时,正是日本鬼魂入侵烟台的时候。次年,公安部门实施了麻风病人登记,担心被日本鬼魂烧死的病人,都离开了医院。

在麻风病医院工作时,英国修女院长指派我去一家贫穷的医院工作。贫民窟舞蹈医院和麻风病医院是同时成立的,在同一家医院。所有来看过病的穷人,都有很多人因为没有衣服穿,穿麻袋,很脏,很多人都在抽大烟,吗啡。大病号也可以住院,雇一个男工等他们,当人力不够时,叫轻病号等重病号,做一些家务。有一个小药店,一个小诊所。药物,很多是简单的常用药物,昂贵的药物很少;后来来了一位正式的医生,又增加了一位西班牙修女作为护士,然后由于缺乏资金,医生被转移到了其他地方。

  我在这里待了三年,给我印象最深刻的是1938年,也就是一个多月前的日本鬼魂入侵烟台。4月4日晚,一支部队从西郊进来(后来听说是我党率领的两支队伍),半夜,市内继续开火,凌晨五点钟,一扇门开了,看到一个伤员躺在医院门前,子弹从前肋骨上弹了出来, 从后面看,血直流,我请英国修女院长救他,院长说:"他是你的中国人,为了抵抗外来侵略受伤了,可以。然而,由于医院条件差,不能手术,只能换药,他流血过多,不能给他喝水。我向院长要了一罐水果,打开一勺喂他,他还醒着,他说:"家是阳光,家里有父母,为了抵抗日本侵略,参军,夜袭'大台门'受伤时,撤退时同志把我抬到医院门口。他补充说:"看来我做不到,这是我的一个叔叔,在路段,是拉哟车,请给我留言。中午,我让男工偷偷给他的叔叔写一封信,按照他的地址。那天有两个鬼魂来了两次,他不得不立刻被带走。我说:"这是一家慈善医院,他受了重伤,没有救援就被带走了,上帝是不允许的。我还说:"同一个中国人,他为国家受伤了,你怎么能忍受呢?"两个恶魔脸红了,最后我答应他们等到他们痊愈。他伤了肺,纱布被气泡吹走了,治疗无效,第二天8点就死了。

  伤员的死亡让我想起了1928年日本侵略军,中国人在济南开枪,相隔正好十年,他们来到烟台开枪打中国人,我暗中祈求上帝惩罚这些恶魔。

  1939年,二十五岁,我进入"小学"(位于烟台山东路13号,现为通信办公室的招待所),与法国学校一起住在医院里。但在"小学",我仍然被分配到厨房工作,厨房由一位四十多岁的老修女,一位美国人。还有六名工作人员。食客有小学四十多名学生,法学校四十多名学生,修女二十余人,共计100余人。这里的老师都是尼姑,学生都是女性,很多都是当地驻外领事馆和外籍人士的孩子,也因为烟台、上海、哈尔滨、青岛的好天气,外国孩子,也有来这里上学,刚上任时只有30多人,之后多达100人。1945年烟台首次解放时,大多数外国学生都离开了吸烟,学校也停课了。只剩下"大专"的人吃饭。

  到小学,第一年穿白色的衣服,白色的鞋子。衣服内外三层,里面是厚衬衫,两层是连衣裙,腰部系着一条腰带,腰带的末端有三个结,象征着"三个愿望"。穿衣时,扣在三个环上,充当腰带。外面有一只披风式的大飞蛾,头上戴着黑色的头巾。因为这是修女的礼服,所有季节都要穿。无论夏天天气有多热,你都不被允许起飞,不要暴露你的胳膊和腿。

第二年(1941年),我被分配到威海姐妹医院做饭。有十四名修女,外加一名医生和一名十八岁的老师。厨房是我的全部责任。因为我脾气暴躁,和曾经负责事情的外国尼姑发生过争执,有一次,地瓜烂了很多,她叫我做油炸瓜饼,我说甜瓜不够,做不到,她开火了,我吵了起来。当时,院长是一位德国修女,她找院长,我也找院长。到了第三年,我该许个大愿望(成为正式的尼姑),但为了这样的事情,延长了我的试用期,把我调回烟台"小学",继续做饭两年。后来转到法国医院,或做饭。该医院位于崇市街4号的姊妹医院(现为市立医院的地址)。修女医院,以及最初由法国主教张明德购买的医院,在法国州长马德伦德·帕斯妈妈于1917年开设了一家小型门诊诊所后,于1937年逐步建成。他既是修女医院的院长,也是医院的院长。它被命名为"法国医院",因为它在建造时收到了法国政府的捐款。有一名中国医生,两名外国护士,八名中国护士和八名工人。设有小型药室、化验室、手术室、艾克斯轻室、助产室、公务室,共有床位65张。在这里工作了一年后,我才三十一岁,1945年烟台第一次解放的时候,"小学"要搬到青岛,给了我一个"大愿望"。

  在"大愿望"期间举行了庄严的仪式。神父完成了弥撒,把"伟大的旨意"的信——一枚银戒指——交给院长,院长把它放在他左手的中指上,在我的左手上戴上一顶王冠(头上有一根刺痛的花枝),表明他将永远与耶稣一起受苦。同时剪掉长发,表示永不结婚。结婚前的"大愿望"也可以,婚后的"大愿望"是有罪的。这枚没有接缝的银戒指刻有"耶稣,玛乔丽亚,约瑟夫"字样和珠宝店的名字。

  当一个有钱人同意做修女时,他通常要支付三百元钱才能捐赠给教会。因为我是孤儿,低人一等,没有钱,所以我要熬夜。我在十九岁时正式要求成为一名修女,直到我三十一岁时,我才批准了十二年。

  在这些年和正式的尼姑们,因为必须做"三个愿望",她们自己也有权,都听老尼姑们摆布做什么,说这是"神"的意思,不打折扣。我一进入"小学"就编造了号码——8596,所有日用品,如衣服、毛巾、裤子、鞋子等,上面都有这个号码。姐妹俩分工很细,脏衣服有专人洗,不准自己洗,如果未经要求批准,自己洗衣服就是犯罪。无论你犯了什么"罪",你都必须在总统面前公开跪下解释、忏悔,并说永远不要再犯。每个人夏天穿白色衣服,冬天穿毛衣,裤子和棉质衣服;大多数修女都在一个小房间里,我和另外两个修女共用一个更大的房子。每个人在床前都放上一层布帘,在宿舍平安的日子里不允许随意说话和聊天,彼此只知道姓氏。我很久没有自己的名字了,"洗铅"进教堂后叫我"梁巴利亚",正式改名为"巴亚利德",说这是一个外国主教的名字,后来他成了圣人,罪死了,叫我效法,也叫了名字。我现在的名字梁夫人,是在烟台解放后才用到的。

  这里每天早上五点钟起床,五点半走进教堂,读《书》,然后默默想整本书半个小时,再看"弥撒",带领"圣体"。早餐6:30,午餐11:30,晚餐6:30,9:30熄灯,统一时钟。晚饭后,大家自己去上班。每天午餐和晚餐后,在会议室统一休息半小时,院长坐在中间,大家围坐在一起聊天。但每个人手里都没有工作,边说话边做,不是闲着。半个小时后,院长摇响了钟,这是要不要再说话了,开始上晚课,读神祷告。

尼姑家的饭菜,一般早上不洗碗,有时有牛奶,有时大麦面一人一碗;日本鬼在当时,食物困难,外面领橡子面,修女也吃橡子面。教会在姊妹院设定的"禁食期"是严格执行的。教会规定:星期五是"六",是小斋戒日,这一天可以吃冷血动物的肉,如鱼、虾,并避免吃热血动物,如牛、猪、羊、鸡、鸭等。此外,还有"斋月日"和"空心禁食"。一年有四次,"斋月日",这一天只允许吃一顿素食餐,"空心禁食"是从每次接受"圣体"前的晚上,到第二天早上接受"圣体"停止,不允许喝水、吃东西、空腹后"圣体", 可以吃。

  姐妹法庭还规定,两人必须去指定的地方,走廊两端都有允许她们说话的标志,其他地方不允许交谈。说话时,不准大声说话,进屋和长篇大论也有一定的地方,不允许前倾或不向后倾;还规定,探望亲戚、朋友或亲戚必须由院长指定的人员陪同,不得个人单独行动。

  "小学"这样生活和工作,虽然开始进入更多,但收效甚微。和我在一起的五名白人男子最终只有两名修女,而我在"小学"中加入的四名外国人:两名俄罗斯人,一名英国人和一名葡萄牙人,每人都成功了。如果你不成为一名修女,你回到青岛成为一名普通的教区居民。

  姊妹院的資金來源與天主教會相同,除了羅馬大會的轉移和教區居民的捐款外,有五個來源:

  工厂生产利润。教堂内有三家刺绣厂:崇市街18号,始建于1910年,女职工20余人,100余人,1944年底;这些工厂在当时非常有利可图。还有一个印刷图书馆,位于海岸街25号,由法国神父李创立,工人最多40多人,为教堂印刷宣传,也为对外业务赚钱。1939年后,一些工人参加了抗日救援活动,被日本宪兵发现,陈东河的负责人在1942年被杀,印刷厂被迫关闭。

  土地生产收入。烟台教堂共有土地171亩,其中:菜园、葡萄园38亩、沙巢103亩;

  学校向学生收取学费。教会在烟台开办了五所学校:崇德女子(2 Ed街)成立于1930年,1948年关闭,最多超过500名学生,崇正男子中学(主干道137号)成立于1913年,于1948年关闭崇正小学(东升街28号)成立于1914年,于1948年关闭,最多超过1,000名学生。崇德女子小学(崇市街18号)始建于1918年,1948年关闭。法国小学(也称为方济各会外国儿童学校)成立于1890年,于1945年结束,最多超过100名学生。这些学校的学费很高。如崇正中学,学生每学期学费八元,1946年收大米,每学期60英镑,超过当时教师的月薪。

  其他如法国医院看病、卖药、治病、收病人、教堂房出租等都有一定的收入。根据烟台解放后的第二次统计,56.14%的教堂建筑被出租,29.35%的平房被出租。

  在我成为修女之前和之后,大部分时间都是做饭,食物,食物有人买回来,什么样的食物被人说,我只做,没有管理财务,也很少与外界接触。1952年外国人离开的时候,我三十八岁,在那二十四年里,除了睡觉吃饭穿的衣服数量,我什么也没做,而且是"敬虔的穷人"和"极度富有"。外国人离开的时候,留给我们那些辛苦工作了二十多年的人,每人一百万元。二十四年来,我第一次拿到了这笔钱。当时,货币体系还没有改革,1万元现在顶了一元,这是一百元的票,哪一千元,哪一万元,我就不认识了。

外国人离开后,愿意和能够从事社会职业的中国尼姑和阿姨被人民政府安置。有五个老人和残疾人不想去养老院,我只好留下来照顾他们,在修女院子里种了四英亩的土地,维持每个人的生命,我们把我看作院长。1955年左右,由于需要征用城市建设这四亩土地,老旧和残疾由民政局给予救济。1962年2月,应我的要求,政府为我安排了工作。我省钱,工资不能花在银行,现在已经存了两千多元。我已经二十四年没有在姐妹家看过电影了,现在,有时我一天看两部,我被昵称为"电影迷"。解放后,我和姐姐也见过很多次面,她的八个孩子,有的在军队里,有的在公社,有的在医院,有的在生产团队,生活很好。

  现在,我的老修女已经成为国家的主人,参与国家事务和宗教事务的研究和管理。一开始,当外国人离开时,我也担心生活无法生活,事实证明,在中国共产党的领导下,中国人民摆脱了外国帝国主义的奴役和束缚,生活越来越好,如果,我的父亲,母亲,妹妹能够活到今天,亲眼看看今天, 多么高兴啊!

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