前言
鲜卑人段匹磾（di），是杀害晋朝“北塞孤忠”刘琨的刽子手，亲手为“闻鸡起舞”写下了悲怆的结束语。他于汉人而言当是十恶不赦。但轮到段匹磾被羯胡人俘虏后，他竟然身穿晋朝朝服、持晋节，积极策动叛乱意图为东晋夺回中原，最终因激怒羯胡大赵天王石勒惨遭斩杀。段匹磾明明是鲜卑人，为何执意为晋朝殉节？
段匹磾：我虽为鲜卑人，却是大晋之臣，岂能降于叛贼？
早先，幽州刺史王浚与辽西郡鲜卑段氏一族联姻，凭借鲜卑铁骑驰骋中原，锐不可当。但北侵幽州的石勒采纳了谋主张宾的离间计，使鲜卑段氏与王浚断盟。段氏返回辽西郡，石勒由此攻陷幽州。
此时，返回辽西郡的段匹磾大可安享清福，或者坐等中原各方势力彻底“打残”后，再举鲜卑锐士南下中原逐鹿，坐收渔利。但段匹磾却选择了最艰难的道路：夺回幽州，正面硬抗兵强马壮的石勒。
段匹磾主政幽州期间做了三件大事。
一是宣示效忠晋室，绝不割据自立；二是救援被石勒围困的东晋冀州刺史邵续；三是救下了被石勒击败后走投无路的并州刺史刘琨。
刘琨来幽后，段匹磾待刘琨毫无二心。他不仅与刘琨结为异姓兄弟，更将兵马大权交于后者指挥，甚至将幽州托付刘琨后自己前往辽西郡联络鲜卑人征讨石勒。这份信任和担当，当得起“光明磊落”四字。
虽然其后段匹磾因中离间计而冤杀刘琨，但他不仅未背叛东晋，相反仍然坚持在抗击石勒的第一线，与冀州刺史邵续并肩御敌，最终在三年后战败被俘。
段匹磾成为俘虏后，并不委屈。石勒对段匹磾青睐有加，不仅拜其为冠军将军，更让其整顿安置流民。若段匹磾能在石勒帐下安分守己，未来不愁发展。但偏偏，段匹磾身着晋朝朝服，持节，煽动叛乱，逼迫石勒将自己斩杀。
段匹磾何苦来哉？
他被俘之前，石勒大将石虎曾说：“兄与我俱夷狄，久欲与兄同为一家。”
石虎希望以其羯胡人的身份，与同为夷狄（少数民族）的鲜卑人段匹磾拉近关系。
但段匹磾的回答是什么？“我受晋恩，志在灭汝，不幸至此，不能为汝敬也。”
在段匹磾看来，他是实实在在的晋臣，而石勒、石虎不过是叛贼而已，根本不是一路人。进一步说，身为鲜卑人的段匹磾对中原王朝的文化认同已经高于狭隘的民族之分，形成了“国家”的概念。
所以，面对石虎以“夷狄”同胞身份的拉拢，身为晋国人臣的他才不为所动，更决意为国殉节。
抓住“国家”概念，是窥探“五胡乱华”真相的重要途径。
自东汉以来，百年以上，大量异族内迁中原。至西晋时期，如匈奴，羌，氐、羯等皆为编户，即是晋人。仅以南匈奴为例，至西晋时已有三万余落内迁。而到西晋后期，关中地区汉异人口各半。因此，西晋王朝并不是纯粹的汉人政权，而是多民族融合的国家。
但内迁的异族虽然获得了晋人身份，却因为身份低贱，生活凄苦。
一方面，从游牧民族转为农耕为业，手艺不精所以灾荒连年。一方面，东汉以来战乱不止，身强力壮的异族人多充为兵丁征战沙场。而更多人，则被政府强征为奴隶，为地方豪强充当佃农和奴婢。
譬如西晋富豪石崇曾作《奴券》一文，讲述了他购买异族奴隶的故事。而石勒更因灾荒逃难时，被并州官府直接抓捕作为奴隶，强卖至冀州。
所以，生活在西晋最底层异族人经常爆发叛乱，为什么？一则仇恨西晋朝廷，一则吃不饱饭。
氐人齐万年和鲜卑秃发树机能的两次大规模叛乱，已经在提醒西晋朝廷，应该妥善处理民族问题。而晋武帝也给予了优惠的民族政策。但随着晋武帝驾鹤西去，西晋朝廷法度全乱，而后八王内战启动，又遇上天灾肆虐瘟疫横行，于是异族趁势暴乱。
但征战中原的异族，却都是晋人。
匈奴刘渊：朝廷昏聩，不如取而代之
比如匈奴人刘渊起家于并州。西晋以后，一度官居建威将军、五部大都督。
又如建立成汉政权的氐族人李雄，爷爷是东羌猎将李慕，父亲在州内做官。
至于石勒虽非晋臣，却是登记在册的晋朝编户居民。
而在西晋边境处，辽西鲜卑段部的段务勿尘称臣于西晋，封辽西郡公。辽东鲜卑慕容氏世代尊奉中原王朝，慕容廆更为晋室辽东郡公，拜散骑常侍、车骑将军。
换句话说，“五胡乱华”的最初形态完全是晋国的内部战争，是居于西晋社会底层的异族借西晋皇族内战之机进行的军事起义行动。
那这一时期，有没有域外之国觊觎染指中土呢？有。
公元357年，敕勒（贝尔加湖游牧人）发兵10余万众强袭北境。此时鲜卑慕容垂横枪而出，率8万步骑迎战于漠北，一战歼灭敕勒大军10万人，俘获马匹13万，牛羊无数。
然后，大获全胜的慕容垂回到中原，继续内战。
看到这里，便能更好的理解为何前秦之主、氐人苻坚的志向是“混六合为一家，视夷狄为赤子”了。
苻坚要的是推翻昏庸无能的晋室，重建中原大一统王朝。
这同样也是刘渊、石勒等开创之主的想法。
慕容垂：家里闹归闹，但敕勒岂敢来打我中原主意？
在异族征战中原的过程中，得到了众多寒士的鼎力相助。如刘渊之王弥，石勒之张宾，苻坚之王猛，皆为王佐之才，天纵之资。
王弥，汝南太守王颀之孙，起兵于青州，下海当过海盗，上山当过山贼，后携数万兵马几乎凭借一己之力攻灭西晋王庭。即后跟随刘渊，攻陷西晋京师洛阳，活捉晋帝。
张宾，中山太守张瑶之子。毛遂自荐投奔石勒，以“算无遗策、机无虚发”的鬼神之能，助石勒攻克幽并冀三州之地，建立不世基业。
王猛，出身寒门。投靠苻坚成为前秦治世征伐无往不利，助前秦统一北地，若非早亡或将完成统一大业。
然而这三大妖人，皆不容于晋室，根本进不了朝廷机枢。
很多人会感到奇怪，如王弥、张宾都是出自官宦世家，难道他们都没有机会为朝廷效力么？
然而这就是现实。王弥少时游侠京师，希望能为朝廷效力，结果撞了一头包，灰头土脸滚回青州老家待业。张宾在老家也当过基层官吏，郁郁不得志，被免除官职。
西晋朝廷，是士族权贵的朝廷，张宾、王弥之流门第不高，根本进入不了朝廷机枢。
王弥：我也想效忠晋室啊，但他们说寒士与狗不得入内
最生动的例子可以参见东晋名将陶侃。他变卖家产一路钻营，好不容易混到洛阳做官，结果因为出身低微被当朝权贵斥为“小人”，然后一脚将其踹回老家，接着丢官免职，多年奋斗彻底清零，几乎饿死在家中。
在西晋，寒士鲜有出人头地之日，穷苦大众就更不要指望了。而到了东晋，局面更加恶劣。由门阀士族轮流坐庄把持朝政，苍蝇都飞不进去。
于是桓温相邀王猛出仕东晋时，被王猛一口回绝。王猛绝顶聪明，岂能去东晋朝廷跟世家大族磨嘴皮斗心机。
而王猛在苻坚手下，第一件事就是考核所有在职官吏，消灭一切人浮于事的关系户。这是干什么，这是他身体力行否定九品中正制，狠打晋室的脸。
晋室固化阶级，以世家大族把持选官制度，阻断下层人才的上升通道。若西晋不亡中原不乱，寒士将永无出头之日。
所以，乱世之中寒士们纷纷投效明主，既能反击晋室，更能一展抱负，匡救黎民（张宾、王猛皆治世之臣，多有良策发展经济，安置流民，大兴农业，不再赘述），这是晋室衰败而异族崛起之本。
结束语：
一个尖锐的问题是，张宾、王猛之流算不算汉奸？
以狭隘民族概念区分，当然算。
但上升到“国家”概念，晋国内战，各方旧有势力粉墨登场，以征伐交战的粗暴方式选择贤者上位，那么置身期间的寒士们各投其主，施展胸中报复推翻腐朽王朝，则只能算是一国之内政见不同，而不能一概以汉奸而论了。
最后说下所谓的异族军团，其实一点都不纯正。
如刘渊之军，是由匈奴与汉异流民构成。前秦苻坚的军队则汉人居半。而石勒的军队更是杂乱无章，恐怕各民族都有。
他们不都是华夏子民么。
（走过路过，白嫖也不错。动动指头点个赞，大话两晋常来玩）