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李嵩花篮图
南宋 绢本
19.1cm X 26.5cm
北京故宫博物院藏
宋人吴自牧在其笔记《梦粱录》中写道：“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”。称其为“闲事”，其实都是雅致之极的。焚一炉馨香，挂一幅字画，插一瓶鲜花，品一壶香茗，与三五好友共聚一堂，谈诗论词，就是宋代文艺青年日常的生活写照了。 受理学影响深重的宋代， 其清雅隽秀的时代气质， 反映到花卉文化中， 形成了精细描绘， 以花抒写理性的，宋代更普及至一般文人雅士，发展极盛。宋代插花艺术突破唐代的富丽堂皇，以清、疏风格，追求线条美，内涵重于形式，体现插花者得人生哲理与品德节操，被称做“理念花”，对后世的花艺风格影响颇大。宋代的宫廷插花追求富丽堂皇之气，文人士大夫插花则最讲究意境，喜插梅、水仙、兰、葵、荷、栀子等花。李嵩的花篮图是典型的宋代插花艺术的代表作品
李嵩（1190—1264）浙江钱塘人。少时曾为木工，后被宋徽宗宣和画院待诏李从顺收为养子。李传授他画技，他终成一大家。
李嵩存世的花篮图有三幅。一藏于北京故宫博物院，一藏于台北故宫，一藏于日本。藏于北京故宫的，篮中为蜀葵，萱花，栀子花，石榴花和夜合花等夏季花卉。藏于台北故宫的，篮中为茶花，梅花和水仙花等冬季花卉。藏于日本的，篮中为碧桃，海棠等春季花卉。显然当时画家画的花篮图应有春、夏、秋、冬，四种。此幅藏于故宫博物院。
花篮置于家中不仅美还有实用的作用，宋代的文人雅士将礼帽至于花篮之上，礼帽自然散发阵阵幽香，宋人的雅致达到极致。焚香感嗅觉之美，品茶感味觉之美，插花感触觉之美，挂画感视觉之美。透过四觉品味日常生活，将日常生活提升至艺术境界，充实自身的内在涵养与修为。宋代文艺青年就是这样在生活中感受美，创造美。
李嵩花篮图（打籽绣）
张蕾 设计 监制
庄锦云工作室 绣
43x54cm
打籽绣有其独特的工艺效果，技术要求高，绣制时要求所打的结松紧一致，排列整齐，是刺绣针法形式的不同表现，也是传统针法运用上的创新，具有较强的装饰效果。花篮用订线绣针法绣制，有很强的装饰效果，增强了绣面的表现力。画面绣有百合花、石榴花、栀子花、蜀葵、牡丹等。
小小的花篮折射出繁花似锦的大自然——美丽、多样、蓬勃、朝气，让人看了之后感到十分亲切，对自然、生命的热爱和关注，让人看了之后感到十分亲切。
中国人好像是一个特别爱闻香的民族，除了历史悠久的焚香系统以及香花之外，宋代以来特别是明清，有一种挑杆花篮，周身镂空，有孔可插鲜花假花，雍正还特别将其改造设计为可以薰冠的花篮，里边装的便是佛手、香橼。原来古人的生活这么“香”境。
小编祝大家节日快乐、长假嗨够！顺颂秋祺！