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土默川之主-阿拉塔汗皈依佛教的過程以及制定的相關法規

土默川之主-阿拉塔汗皈依佛教的過程以及制定的相關法規

三娘子與阿拉塔汗

我專門采訪過一些土默川的老一代蒙族和年小一點的蒙族,他們并不知道“土默川”一帶曾經有一位雄霸北方草原的大可汗——阿拉塔汗,開創了蒙漢百年的和平……于是,倍感危機的我打算拍攝一部英雄“俺答汗”的記錄片,在這個期間得到了一些專家學者的大力支援,是以我學習閱讀了有關他的大量史料。今天暫時不談他的一生,先抽取一段來聊一聊。

1578年5月15日(農曆),蒙古右翼三萬戶之主阿拉塔汗在著名上師阿興喇嘛的度化下——率領8萬部衆從土默特前往青海迎接三世達賴喇嘛索南嘉措,這天——他們在青海迎華寺相見。阿拉塔汗向大師呈獻“五百兩銀所造之七珍八寶,三十兩之金碗内盛滿寶石,上好緞各十端,五色緞百端,各色寶石銀鑲嵌金鞍之白馬十匹,币帛五千匹,共萬件之大量貴重物品”,鄂爾多斯萬戶——徹辰鴻台吉緻歡迎詞,詞中回顧了忽必烈大汗會見八思巴大師、皈依佛、大衆共享和平的情景,總結了失去佛教後的“造惡作孽、血肉相殘”的曆史教訓!

會間,阿拉塔汗宣布取締薩滿教、皈依黃教,而且在蒙古實施政教并行之政策,同時制定了保護佛教的一些法規政策,如下:

1.由部落中選派一百零八名兒童,送到西藏各寺廟學習佛法。

2.竭誠信奉經教,按年逐月參禅,持八關齋戒。

3.廢除宰殺殉葬的陋習。

4.嚴禁俗人打罵譏诮僧人。

5.規定各級喇嘛的職稱及其政治經濟方面的待遇

6.喇嘛必須每月持齋三日,禁止殺生出獵。

7.喇嘛不得娶妻,違者以教規以黑色塗面,并責令逆轉寺廟三匝,逐黜以罰之。

8.遵照西藏三王和蒙古忽必烈大汗時所制定的舊制,創立十善法,依之政教并行。

9.禁止任何僧衆出征行獵,并且免除賦稅。

10.在蒙古地區塑佛像、翻譯經論、修建寺廟。

從此之後,蒙古出現了短暫的和平與繁榮,殺戮一生的阿拉塔汗也整天率子孫及部衆萬餘,日夕丫手而禮佛……目睹現在正在逐漸丢失傳統與信仰的的蒙古族,我不知道,一百年後還存在與否?否則,哪裡用得着我這樣一個漢族和尚整理這段曆史脈絡?我有時候開玩笑說:“大概我前世是蒙族吧,也許還是這位大可汗的家族成員吧”.......

阿拉塔汗是繼成吉思汗、達延汗之後的一位了不起的大汗,對和汗做出了巨大的貢獻,他的故事太多,加之由于本人的身體實在難以支撐,是以以後我們在慢慢寫吧,願我在身體好的時候把他的一些東西能拍成視訊。(龍續榮博)